{"id":1640,"date":"2015-03-05T18:35:28","date_gmt":"2015-03-05T18:35:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=1640"},"modified":"2015-03-05T18:35:28","modified_gmt":"2015-03-05T18:35:28","slug":"revisitar-a-deodoro-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/revisitar-a-deodoro-2\/","title":{"rendered":"Revisitar a Deodoro"},"content":{"rendered":"

\"presentacion-catedra-deodoro-00\"<\/a>En el mes de febrero de 2015 se puso en marcha la c\u00e1tedra libre Deodoro Roca, una iniciativa de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades y el Instituto Oscar Varsavky de ADIUC, el gremio de los docentes e investigadores de la UNC. El objetivo de esta actividad es generar un espacio que facilite y promueva la reflexi\u00f3n sobre la universidad p\u00fablica.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

La primera actividad de la C\u00e1tedra Libre<\/a> Deodoro Roca se realiz\u00f3 el 25 de febrero en el\u00a0auditorio Hugo Ch\u00e1vez\u00a0del Pabell\u00f3n \u201cRep\u00fablica Bolivariana de Venezuela\u201d, con la charla \u201cUniversidad P\u00fablica. Desaf\u00edos a casi 100 a\u00f1os de la reforma<\/strong>\u201d,\u00a0a cargo de las profesoras invitadas Rosa Nidia Buenfil Burgos<\/strong>, del Departamento de Investigaciones Educativas del CINVESTAV, M\u00e9xico; Sandra Carli<\/strong>, del Instituto Gino Germani de la UBA e investigadora de Conicet; y Myriam Southwell<\/strong>, docente de la Universidad Nacional de la Plata y Flacso Argentina e investigadora de Conicet.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-09\"<\/a>La \u201cC\u00e1tedra Libre Deodoro Roca<\/strong>\u201d es una iniciativa conjunta de la FFyH y ADIUC, con el objeto de generar un espacio que facilite y promueva la reflexi\u00f3n sobre la universidad p\u00fablica, entendida como una entidad pol\u00edticamente viva que requiere repensarse y redefinir constantemente su quehacer, as\u00ed como el papel que juega de cara a la sociedad. Adem\u00e1s, a lo largo de este a\u00f1o se organizar\u00e1n mesas de debates, cursos, conversatorios, producciones de ensayos y publicaciones vinculadas al tema.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-02\"<\/a>Con la presencia de dos nietos de Roca, Hern\u00e1n y Carola, entre el p\u00fablico, los encargados de presentar este espacio fueron el Rector de la UNC, Francisco Tamarit<\/strong>, la vicedecana de la FFyH, Alejandra Castro<\/strong> y Javier Blanco<\/strong>, docente y miembro de Adiuc. \u201cEl principal objetivo de esta c\u00e1tedra es constituir un espacio de reflexi\u00f3n y de di\u00e1logo para pensar cr\u00edticamente la universidad p\u00fablica y la actividad universitaria en el marco de encuentros y conversaciones\u201d, se\u00f1al\u00f3 Castro.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-01\"<\/a>Adem\u00e1s, agreg\u00f3 que \u201cel inter\u00e9s institucional de abrir esta c\u00e1tedra est\u00e1 asociado a la idea de participaci\u00f3n pol\u00edtica critica, porque como Facultad entendemos que es necesario crear condiciones para que esa participaci\u00f3n sea posible. Por ello, la idea es que sea un espacio, entre otros existentes, para que esa participaci\u00f3n, las preguntas y la cr\u00edtica\u00a0 se ejerzan\u201d.<\/p>\n

El rector Tamarit, por su parte, destac\u00f3 que esta actividad se inicia faltando muy poco para los primeros 100 a\u00f1os de la Reforma Universitaria de 1918. \u201cSe trat\u00f3 de un evento original y particular, por el alcance que ha tenido, no s\u00f3lo en Am\u00e9rica Latina sino en el mundo. Fue un acontecimiento local que supo amplificar lo que luego ser\u00eda una lucha en casi todo el planeta. Es necesario que la universidad potencie y comparta con otras instituciones un espacio de articulaci\u00f3n y debate\u201d.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-00\"<\/a>\u201cSoy un bendecido por la Reforma, porque esta Universidad que tenemos en Argentina es, sin dudas, fruto, aunque no exclusivo pero si sustancial, del movimiento que surgi\u00f3 en C\u00f3rdoba\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n

Finalmente, se refiri\u00f3 a la figura de Deodoro Roca<\/a>, abogado, el redactor del Manifiesto Liminar\u00a0y uno de los principales l\u00edderes de la Reforma. \u201cDeodoro Roca supo estudiar en aquellos a\u00f1os las consecuencias de la doctrina Monroe para nuestro pa\u00eds. Cuanta actualidad tiene ese debate sobre la soberan\u00eda. Tambi\u00e9n la Reforma supo acercar a la juventud pensante hacia una realidad diferente y reconocerse, como nadie hab\u00eda hecho hasta entonces, como parte de la comunidad de Am\u00e9rica Latina. Ese Deodoro Roca que fue un luchador por los derechos de los trabajadores. Que defendi\u00f3 a los perseguidos pol\u00edticos y repudi\u00f3 aquel golpe que iniciar\u00eda una seguidilla de golpes antidemocr\u00e1ticos y anticonstitucionales en nuestro pa\u00eds. Por eso este sistema universitario le debe mucho a esa juventud de 1918\u201d.<\/p>\n

Deodoro y la universidad p\u00fablica<\/strong><\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-04\"<\/a>La conferencia inaugural de la C\u00e1tedra, fue titulada\u00a0\u201cUniversidad P\u00fablica. Desaf\u00edos a casi 100 a\u00f1os de la reforma<\/strong>\u201d y estuvo a\u00a0cargo de las profesoras Rosa Nidia Buenfil Burgos, Sandra Carli, y Myriam Southwell, tres reconocidas investigadoras que trabajaron sobre la historia de la educaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina y que indagan acerca del concepto de \u201cuniversidad p\u00fablica\u201d.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-05\"<\/a>Myriam Southwell<\/strong> arranc\u00f3 con los desaf\u00edos que impuls\u00f3 la \u201cpotencialidad\u201d de la Reforma Universitaria de 1918 y todo lo que se produjo a lo largo de estos casi 100 a\u00f1os en la educaci\u00f3n superior. \u201cEn momentos en que nos plantemos como deben ser la universidades para asumir las complejidades de nuestro tiempo, se hace necesario revisitar como esas instituciones fueron descubriendo sus limitaciones, sus problemas y de que forma fueron ensayando respuestas que implicaron procesos de renovaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u201cEl periodo hist\u00f3rico que se abre despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial, es un per\u00edodo de revisi\u00f3n y renovaci\u00f3n, vinculado principalmente a la idea de crisis y modernizaci\u00f3n, el rol de los intelectuales y el antiimperialismo como un tema fuerte, la idea de la cultura como portadora de valores emancipatorios, en este contexto Deodoro Roca denunciaba un r\u00e9gimen acad\u00e9mico anacr\u00f3nico o montado sobre la idea del derecho divino del profesorado universitario, pensaba que la democratizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n superior modificar\u00eda ese orden establecido y reclamaba el poder de decisi\u00f3n de los estudiantes en una universidad democr\u00e1tica\u201d, indic\u00f3 Southwell refiri\u00e9ndose a la importancia de rescatar las ideas y textos de Deodoro Roca.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-06\"<\/a>A continuaci\u00f3n, la intervenci\u00f3n de Rosa Nidia Buenfil Burgos<\/strong>, titulada \u201cLa universidad p\u00fablica tambi\u00e9n debe ser problematizada<\/a>\u201d se refiri\u00f3 al car\u00e1cter p\u00fablico y los modelos de universidad. \u201cSe ha investigado la instituci\u00f3n desde diversas perspectivas y el car\u00e1cter del conocimiento que en ellas se ense\u00f1a; sus funciones sustantivas y su trabajo cr\u00edtico. El \u00e1rea que me interesa, es la relativa al car\u00e1cter p\u00fablico de la universidad y en ese terreno observo que con frecuencia se da por sentado el significado de lo p\u00fablico y se opone a la idea de lo privado entendi\u00e9ndose como universidades de elevado costo; en el mejor de los casos, lo p\u00fablico se toma como un valor democr\u00e1tico y social que la universidad debe tener. Mi inter\u00e9s alude a ubicar los sentidos de lo p\u00fablico que se inscriben en la universidad\u201d.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-08\"<\/a>Sandra Carli<\/strong>, por \u00faltimo, habl\u00f3 acerca del pensamiento de Deodoro Roca y su implicancia en la actualidad, a trav\u00e9s de la \u201cresignificaci\u00f3n de sus textos del pasado, reapropiados, discutidos y transformados\u201d, que contribuir\u00e1n tambi\u00e9n a \u201celevar la relevancia de esta figura\u201d.\u00a0 \u201cPensaba que significa abrir una c\u00e1tedra libre que tiene por nombre una figura como Deodoro Roca y que significa este acontecimiento en el campo actual de la educaci\u00f3n superior. Pensaba en la combinaci\u00f3n entre la idea de c\u00e1tedra, con una especie de cors\u00e9 pero al mismo tiempo con su lugar de formaci\u00f3n, y el componente libre, en el que hay algo en el orden de una experiencia de una mayor libertad intelectual\u201d.<\/p>\n

\"presentacion-catedra-deodoro-07\"<\/a>Carli aclar\u00f3 que en muchas universidades nacionales existen este tipo de c\u00e1tedras y que se definen como \u201cespacios para difundir \u00e1reas de la cultura y del saber que no encuentran lugar espec\u00edfico en la curr\u00edcula de las carreras de la universidad, algo que la universidad no puede ofrecer en su oferta de formaci\u00f3n, en su din\u00e1mica m\u00e1s estructurada y sedimentada\u201d. Tambi\u00e9n destac\u00f3 que casi siempre estos lugares est\u00e1n relacionados a alg\u00fan nombre propio, \u201cque aparece como una decisi\u00f3n para convertirlo en c\u00e1tedra, una figura relevante en distintas \u00e9pocas que van a armar una tradici\u00f3n argentina desde esa mezcla entre las figuras locales y los referentes internacionales. Pensar una c\u00e1tedra libre como un espacio m\u00e1s bien de intercambio, de di\u00e1logo, de conversaci\u00f3n, puede llegar a instituir otras cosas, es una posibilidad de apertura hacia nuevas condiciones de nuestro trabajo\u201d.<\/p>\n

\u201cEsta decisi\u00f3n de crear una C\u00e1tedra Libre Deodoro Roca es el reconocimiento de que hay historias institucionales, hay biograf\u00edas que atraviesan nuestra universidad, hay tradiciones de pensamiento, que ha habido y hay acontecimientos que marcan, sobre todo, particularidades que ponen en entredicho la idea universalista de universidad. La figura de Deodoro Roca como disparador, sea para revisar el pasado o para ver qu\u00e9 del pasado persiste en el presente y que de nuevo hay en el presente que no estaba en el pasado, abre una posibilidad de conocer esas particularidades que tiene la tradici\u00f3n universitaria argentina\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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