{"id":2681,"date":"2016-05-09T17:41:13","date_gmt":"2016-05-09T17:41:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=2681"},"modified":"2016-05-09T17:41:13","modified_gmt":"2016-05-09T17:41:13","slug":"la-universidad-para-quien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/la-universidad-para-quien\/","title":{"rendered":"La universidad\u2026 \u00bfpara qui\u00e9n?"},"content":{"rendered":"

\"Imprimir\"<\/a>Como sucede al inicio de todo ciclo lectivo las distintas universidades, p\u00fablicas y privadas, abren sus puertas a los nuevos postulantes. Unas convocan e invitan a vivir su experiencia, las otras compiten por captar a quienes est\u00e9n en condiciones de afrontar sus requerimientos, formales, intelectuales, principalmente materiales.<\/p>\n

<\/p>\n

Me llam\u00f3 particularmente la atenci\u00f3n la publicidad de una conocida universidad privada de la ciudad Buenos Aires, cuyo nombre remite a un barrio tradicional, hoy vinculado a la producci\u00f3n audiovisual, la moda y la gastronom\u00eda. La campa\u00f1a para este ciclo muestra a j\u00f3venes sonrientes, expresando que la instituci\u00f3n busca alumnos: \u201cemprendedores\u201d, \u201ccreativos\u201d, \u201ccuriosos\u201d, \u201ctalentosos\u201d, \u201c\u00fanicos\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de la contradicci\u00f3n del car\u00e1cter singular de la b\u00fasqueda, que insin\u00faa que esos estudiantes son pocos y selectos (\u201c\u00fanicos\u201d) -pero que como toda publicidad procura la mayor captaci\u00f3n posible de quienes est\u00e9n en condiciones de pagar- algunas consideraciones pueden desprenderse de esta puesta en evidencia. No me detendr\u00e9 en el car\u00e1cter de la ret\u00f3rica new age<\/em>, de fuerte pregnancia pero b\u00e1sicamente ambivalente, que manifiesta que \u201ctodos\u201d somos \u00fanicos, distintos, singulares. Me gustar\u00eda focalizar brevemente unos pocos aspectos de las implicancias que plantea esa adjetivaci\u00f3n que expresa que esa universidad, y en alg\u00fan nivel que una universidad o que toda universidad, est\u00e1 para recibir y atender alumnos \u00fanicos.<\/p>\n

Lo primero que querr\u00eda decir es que el sentido de la universidad, como todo significante, es un objeto en disputa, y que a criterio de muchos el car\u00e1cter universal de lo universitario no se expresa solo en la capacidad de dar cabida, preservar y recrear todos los saberes y capacidades humanas; sino tambi\u00e9n, en desempe\u00f1arse tras el objetivo de dar cabida a todos los humanos. Sin esta segunda capacidad, la primera no tiene posibilidad de realizarse. Una universidad que d\u00e9 cabida a unos pocos no lo ser\u00e1 en el sentido universal de cobijar todos los saberes; podr\u00e1 hacer el intento de ser un resguardo patrimonial, un acervo, pero solo podr\u00e1 renovarlos, vivificarlos y fortalecerlos si en su interior hay un lugar para todos. Una universidad para unos pocos (\u00fanicos) est\u00e1 condenada a preservar y producir un conocimiento tambi\u00e9n \u00fanico, limitado, para unos pocos.<\/p>\n

En segundo lugar, que esta concepci\u00f3n de lo universitario, sedimenta y fortalece un sesgo que la concepci\u00f3n de lo educativo, como un todo, ha debido sacudirse y combatir a lo largo de su historia: que son solo unos pocos los que est\u00e1n en condiciones de atravesar la experiencia educativa. \u201cAl menos en el nivel superior\u201d, se dice a menudo, y uno se pregunta \u00bfpor qu\u00e9? Esta disputa no es nueva, hace unos cien a\u00f1os la universalizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n elemental se presentaba como desaf\u00edo casi ut\u00f3pico, no era necesario que todos supieran leer, escribir, recibir una formaci\u00f3n b\u00e1sica, se dec\u00eda. Hoy, esa frontera ha quedado atr\u00e1s y los desaf\u00edos de la universalizaci\u00f3n del nivel superior se enfrentan a argumentos similares, que las concepciones sobre los selectos fortalecen. \u00bfPor qu\u00e9 una universidad solo para \u201cemprendedores\u201d, \u201ctalentosos\u201d, \u201c\u00fanicos\u201d? Y los otros, que son muchos, la mayor\u00eda, \u00bfno pueden o no deben? Enseguida salen a la palestra los argumentos pragm\u00e1ticos, que tienen sus razones: no hay infraestructura suficiente, el presupuesto no alcanza, los niveles previos no facilitan la educaci\u00f3n superior, etc. Sin embargo, esos se\u00f1alamientos que deben ser atendidos, no lo dudo, no ayudan a pensar la radicalidad de un derecho como horizonte que se\u00f1ale el rumbo hacia donde deben orientarse las pol\u00edticas, las instituciones, los actores, la sociedad toda. Sin dudas, el concepto publicitario de los \u201ctalentosos\u201d y los \u201c\u00fanicos\u201d no favorecen ese camino, por el contrario, lo corroen y degradan. Instalar a la educaci\u00f3n superior como un derecho es un horizonte, sin duda dif\u00edcil de alcanzar en el presente, pero como todo imaginario tiene una capacidad performativa, transformadora, en la medida en que podamos instalarlo ayudar\u00e1 a orientar las acciones y a efectivizar su realizaci\u00f3n.<\/p>\n

Querr\u00eda indicar un tercer aspecto, por el impacto y perjuicio que provoca, en l\u00ednea con esa concepci\u00f3n selectiva de lo educativo. Me refiero a los rankings internacionales (QS, Shangai, Times, etc.), tan notorios y publicitados en los \u00faltimos tiempos como criterio de valoraci\u00f3n de lo universitario<\/a>. Si los alumnos que incorpora una universidad son talentosos, \u00fanicos, fuertemente seleccionados, es muy probable que esa instituci\u00f3n cumpla con varias de las exigencias que valoran favorablemente los rankings: alta tasa de graduaci\u00f3n, bajo promedio en la duraci\u00f3n de la carrera, etc. La pregunta necesaria es, por qu\u00e9 en la apreciaci\u00f3n de esos rankings no se ponderan fortalezas centrales de instituciones como la universidad p\u00fablica argentina. No son pocas: facilidad en el acceso, porcentaje de estudiantes de primera generaci\u00f3n que llegan a sus claustros, promoci\u00f3n de la movilidad social ascendente, integraci\u00f3n social que favorece, fortalecimiento de lo p\u00fablico, presencia en la propia organizaci\u00f3n de pr\u00e1cticas participativas y colegiadas, vinculaci\u00f3n con la sociedad, etc. La creaci\u00f3n de indicadores y marcos de referencia que nos permitan ponderar la riqueza de todas estas cuestiones ser\u00eda de mucha ayuda.<\/p>\n

En esta l\u00ednea de reflexi\u00f3n querr\u00eda se\u00f1alar una \u00faltima cuesti\u00f3n, el martes 3 de mayo pasado, el Presidente de la Naci\u00f3n, reunido con un nutrido grupo de rectores de universidades p\u00fablicas, solicit\u00f3 que las casas de altos estudios se concentren en la tarea de \u201cpreparar a los futuros l\u00edderes de la Argentina\u201d. \u201cL\u00edderes\u201d, otra expresi\u00f3n consonante que faltaba en ese diccionario publicitario, y que suele verse en los anuncios de alguna que otra universidad privada local. Toda asociaci\u00f3n que se pueda realizar, no es mera coincidencia.<\/p>\n

Por Daniel Saur<\/strong><\/p>\n

Investigador del CIFFyH – C\u00e1tedra Deodoro Roca.<\/p>\n

Ilustraci\u00f3n: \u00c1rea de Comunicaci\u00f3n – FFyH – UNC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como sucede al inicio de todo ciclo lectivo las distintas universidades, p\u00fablicas y privadas, abren sus puertas a los nuevos postulantes. 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