{"id":3102,"date":"2016-06-30T16:16:09","date_gmt":"2016-06-30T16:16:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=3102"},"modified":"2016-06-30T16:16:09","modified_gmt":"2016-06-30T16:16:09","slug":"rumbo-al-centenario-de-la-reforma-universitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/rumbo-al-centenario-de-la-reforma-universitaria\/","title":{"rendered":"Rumbo al centenario de la Reforma Universitaria"},"content":{"rendered":"
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Tropas del ej\u00e9rcito en un patio de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba, luego de desalojar a los estudiantes que la hab\u00edan ocupado. Fuente: \u00abBiblioteca Digital \/ Programa de Historia de la FCEN, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, Universidad de Buenos Aires\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n

El a\u00f1o 2018 tendr\u00e1 un acontecimiento relevante para la pol\u00edtica del sistema universitario continental: la realizaci\u00f3n, en C\u00f3rdoba, de la Conferencia Regional de Educaci\u00f3n Superior (CRES) donde un conjunto de actores de las Casas de Altos Estudios \u2013p\u00fablicas y privadas\u2013 de toda Am\u00e9rica Latina y el Caribe se re\u00fanen para tratar el estado y futuro de las universidades de la regi\u00f3n; si tomamos en cuenta su antecedente, la CRES del 2008 de Cartagena de Indias (Colombia), el acontecimiento es promisorio.<\/p>\n

<\/p>\n

En aquella oportunidad se forjaron conceptos \u2013la m\u00e1xima, de la cual se desprenden tantas otras, muchas que todav\u00eda no nos alcanzamos a dar cuenta: que la educaci\u00f3n superior es un derecho humano y universal, un bien p\u00fablico social y un deber del Estado<\/em>\u2013 y proyecciones fundamentales que ser\u00eda muy dif\u00edcil encontrar en reuniones similares del sistema europeo o anglosaj\u00f3n de educaci\u00f3n superior. Hacia el 2018, los desaf\u00edos y las posibilidades de esa nueva CRES que tendr\u00e1 a la UNC de anfitriona, deber\u00e1n pensar y se\u00f1alar nuevos objetivos, avances y retrocesos, para orientar la universidad hacia objetivos puntuales (\u00bfEl acento estar\u00e1 en la calidad? \u00bfEn la inclusi\u00f3n? \u00bfEn la amable mixtura de las dos?).<\/p>\n

Es evidente que la efem\u00e9ride que congrega la CRES 2018 en C\u00f3rdoba encontrar\u00e1 tambi\u00e9n un acontecimiento movilizador: el centenario de la Reforma Universitaria de C\u00f3rdoba, cuyo legado ser\u00e1 seguramente discutido y en el cual se buscar\u00e1 luz sobre las declaraciones del presente. Pocos acontecimientos han logrado un consenso tan fuerte, no solo a nivel local, como la Reforma del 18. Sin embargo, es sabido que los consensos suelen tener un evidente doble filo entre lo que permiten ver y lo que ocultan para lograr su homogeneidad m\u00e1s o menos relativa. El caso de la Reforma es paradigm\u00e1tico en ese aspecto, y ser\u00e1 de camino al centenario de su conmemoraci\u00f3n donde, creemos, asomar\u00e1 con mayor fuerza el doble filo. As\u00ed tambi\u00e9n, por citar ejemplos, el bicentenario del \u201cprimer gobierno patrio\u201d tuvo una l\u00f3gica muy distinta a la que tendr\u00e1 el bicentenario de la independencia. Las figuras o acontecimientos con consensos tan amplios suelen ser m\u00e1s un problema que otra cosa. Lo dijo Zizek[1]<\/a> hace pocos a\u00f1os sobre la muerte de Mandela: las l\u00e1grimas de cocodrilo de los dirigentes del poder mundial que lloraron su muerte hablan de un cierto fracaso de las intenciones m\u00e1s hondas de Mandela \u2013figura autoproclamada como predilecta por el actual presidente de los argentinos. Porque si bien existi\u00f3 un n\u00facleo antirreformista importante (y por dem\u00e1s interesante para releer: Lugones, Julio Irazusta, Caturelli, Nimio de Anqu\u00edn, o por izquierda la lectura de un Paulino Gonz\u00e1lez Alberdi, por caso), es evidente tambi\u00e9n que el consenso de la Reforma como hecho m\u00edtico, pol\u00edticamente correcto y fundacional cordob\u00e9s es casi un\u00e1nime, aunque ya m\u00e1s como una curiosidad tur\u00edstica que como un horizonte pol\u00edtico a discutir.<\/p>\n

Pero esos consensos, por supuesto, est\u00e1n tambi\u00e9n para cuestionarse. Que pr\u00e1cticamente la idea fuerza de las conmemoraciones sobre la Reforma del 18 a nivel continental \u2013y tambi\u00e9n nacional, claro\u2013, por todos los sectores de derecha a izquierda, sea la \u201cautonom\u00eda universitaria\u201d, habla del olvido del acontecimiento originario de la Reforma \u2013que poco o nada tuvo que ver con la \u201cautonom\u00eda\u201d en relaci\u00f3n al Poder Ejecutivo o al Estado: m\u00e1s bien lo contrario\u2013; se hace as\u00ed patente cu\u00e1n instalado est\u00e1 un \u201csentido com\u00fan\u201d que habla en todo caso, como escribi\u00f3 Zizek sobre Mandela, de una cierta derrota de su proyecto originario. No porque la autonom\u00eda universitaria no necesite ser reivindicada, y sobre todo repensada por fuera de su reducci\u00f3n al derecho administrativo \u2013reducci\u00f3n tan com\u00fan en la reflexi\u00f3n sobre autonom\u00eda, como la que hace entre tantos otros el actual secretario de pol\u00edticas universitarias, Albor Cantard\u2013, sino porque la Reforma tuvo principios vinculados al cogobierno, las transformaciones sociales y el forjamiento de un proyecto emancipador continental, much\u00edsimo antes que una \u201cautonom\u00eda\u201d nada f\u00e1cil de rastrear en el proceso m\u00e1s inmediato del 18, sus actores relevantes y su influjo m\u00e1s pr\u00f3ximo.<\/p>\n

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Acto estudiantil en C\u00f3rdoba, frente al a estatua de Rafael Garc\u00eda, un ex profesor tradicionalista. Los estudiantes derribaron la estatua el 15 de agosto de 1918. Luego fue restituida y permaneci\u00f3 en ese lugar durante varias d\u00e9cadas. Fuente: Biblioteca Digital \/ Programa de Historia de la FCEN, Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, Universidad de Buenos Aires\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n

Es que quiz\u00e1s lleg\u00f3 el momento de avanzar con otros acontecimientos universitarios con horizonte emancipador. De ninguna manera eso implica olvidar a la Reforma del 18. Por el contrario: la Reforma represent\u00f3 la Revoluci\u00f3n Francesa (y la huelga del 15 de junio la toma de la Bastilla): un origen de un ciclo de revoluciones posteriores, con sus \u00e9xitos y sus fracasos. Para algunos ser\u00e1 la universidad obrerista del primer peronismo, para otros ser\u00e1n los sesenta, o la reapertura del 83. Y tambi\u00e9n para muchos otros la menos repensada y m\u00e1s demonizada experiencia del a\u00f1o 73, que \u2013como la Reforma\u2013 fue trunca pero no por eso con menos capacidad de inspirar futuras transformaciones, desde el campo docente, estudiantil, social y pol\u00edtico.<\/p>\n

\u201cRumbo al centenario\u201d fue el elocuente nombre de la agrupaci\u00f3n de graduados del oficialismo rectoral en la \u00faltima elecci\u00f3n. Seguramente ser\u00e1 un <\/em>rumbo posible \u2013he all\u00ed las diferencias que marcamos como ejemplo entre los bicentenarios conmemorativos de 1810 y 1816\u2013, y en los discursos, agendas, invitaciones, publicaciones y compromisos se ver\u00e1n los frutos de la particular lectura de la vigencia reformista que dar\u00e1 impulso el oficialismo rectoral. Pero la aproximaci\u00f3n al centenario podr\u00eda darle a la Reforma una dimensi\u00f3n menos institucional y protocolar y, en cambio, m\u00e1s pol\u00edtica: ello seguramente no depender\u00e1 \u2013al menos no solamente\u2013 del curso oficial que pueda tomar su conmemoraci\u00f3n, sino del modo en que un conjunto de actores la reivindiquen. Porque, como sab\u00edan los reformistas del 18, la vitalidad no est\u00e1 dada por la letra escrita o hablada, ni por los ropajes institucionales, sino por la vida misma.<\/p>\n

Por Guillermo Vazquez<\/p>\n

\n

[1]<\/a> (https:\/\/www.theguardian.com\/commentisfree\/2013\/dec\/09\/if-nelson-mandela-really-had-won<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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