{"id":4049,"date":"2017-05-09T17:41:30","date_gmt":"2017-05-09T17:41:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=4049"},"modified":"2017-05-09T17:41:30","modified_gmt":"2017-05-09T17:41:30","slug":"un-mundo-de-duenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/un-mundo-de-duenos\/","title":{"rendered":"Un mundo de due\u00f1os"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-4050\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-1.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-1.jpg 2592w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-1-300x188.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-1-768x480.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-1-1024x640.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a>La antrop\u00f3loga Rita Segato fue una de las figuras centrales del Seminario-Taller \u201cMujeres y Ciudad: (In) Justicias Territoriales\u201d, desarrollado el 4 y 5 de mayo en la FFyH. En di\u00e1logo con Alfilo, explica c\u00f3mo la concentraci\u00f3n de la riqueza, la desigualdad social, el giro en la pol\u00edtica, la debilidad de los Estados y la masculinidad patriarcal se relacionan de manera directa con la violencia hacia las mujeres. \u201cLos se\u00f1ores con poder son tambi\u00e9n los due\u00f1os de la vida y de la muerte\u201d, alerta.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Rita Segato se ha convertido en una voz ineludible dentro del campo feminista y las luchas de g\u00e9nero. Conceptos como <em>la pedagog\u00eda de la crueldad<\/em> y su an\u00e1lisis cr\u00edtico sobre las distintas violencias sexuales, resultan fundamentales a la hora de comprender un s\u00edntoma de \u00e9poca, que no cesa de apuntar con sa\u00f1a sobre el cuerpo y la vida de las mujeres.<\/p>\n<p>Reci\u00e9n llegada a C\u00f3rdoba, el d\u00eda previo a su conferencia, tiene planificada m\u00e1s de cinco entrevistas. Con la paciencia de una maestra, Segato escucha y responde cada una de las inquietudes planteadas por las mujeres de cada medio. Est\u00e1 convencida, adem\u00e1s, sobre la necesidad de pensar y reflexionar sobre el estado del mundo actual, para hallar con sensatez algunas posibles respuestas.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en Argentina que cada 18 horas muere una mujer por la violencia machista?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Yo creo que se trata de un s\u00edntoma de un tiempo y de una realidad de aspectos de la vida de hoy que, infelizmente, los feminismos hemos considerado como distantes de la vida de las mujeres. Uno de los problemas del activismo y del movimiento feminista actual ha sido guetificar el tema de la mujer y separarlos del tema de las mujeres, cuando no lo son.<\/p>\n<p>Hoy el mundo es un mundo de due\u00f1os. Es un mundo que si hablamos de desigualdad nos quedamos cortos. La palabra adecuada ser\u00eda \u201cdue\u00f1idad\u201d. Y la due\u00f1idad resulta como consecuencia de dos aspectos: Uno de ellos es el grado de concentraci\u00f3n de la riqueza.<br \/>\nLos \u00faltimos estudios de Oxfman han dado cuenta que <a href=\"https:\/\/www.oxfam.org\/es\/sala-de-prensa\/notas-de-prensa\/2017-01-16\/ocho-personas-poseen-la-misma-riqueza-que-la-mitad-mas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ocho personas en el mundo poseen la misma riqueza que la mitad m\u00e1s pobre de toda la humanidad<\/a>. Este informe, presentado en el \u00faltimo Foro Econ\u00f3mico Mundial de Davos, se basa en el estudio de las cuentas bancarias y sociedades\u00a0offshore que existen en el mundo. Esto significa que actualmente existen menos de 10 personas con una riqueza y un poder de compra tan grande que producen necesariamente la falencia de las instituciones. Incluso esta realidad nos lleva a pensar en la ficcionalidad de las instituciones, confirmado una vieja sospecha que es pensar en la ficcionalidad del Estado. Porque estos grandes due\u00f1os, estos \u201cse\u00f1ores con poder\u201d son tambi\u00e9n los se\u00f1ores due\u00f1os de la vida y de la muerte. Poseen tanto poder\u00edo y concentraci\u00f3n de la riqueza que se convierten a su vez en los se\u00f1ores con la posibilidad de la vida y de la muerte.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4051\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-3.jpg\" alt=\"\" width=\"2309\" height=\"1443\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-3.jpg 2309w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-3-300x187.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-3-768x480.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-3-1024x640.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2309px) 100vw, 2309px\" \/><\/a>El otro aspecto es c\u00f3mo cambi\u00f3 en el mundo de la pol\u00edtica. Quiz\u00e1s el cambio los podemos establecer con el ex presidente de Estados Unidos George W Bush (hijo). A partir de su presidencia, la tendencia en el mundo comenz\u00f3 a ser que los grandes due\u00f1os de la riqueza empiezan a tener sus representantes directos en la pol\u00edtica o ellos mismo se transformen en pol\u00edticos, en presidentes. Entonces, este hecho ha provocado un giro demasiado grande en lo que significa hoy el Estado y las instituciones. En este nuevo escenario, el gran teatro de sombras institucional ha mostrado sus verdaderos operadores. Los operadores ahora han perdido el miedo de ingresar al primer plano de la escena pol\u00edtica y comienzan a mostrarse.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Lo estamos viendo en Argentina y en otros pa\u00edses de la regi\u00f3n.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>S\u00ed. No s\u00f3lo en Argentina. Esto tambi\u00e9n ha sucedido en Brasil, con el golpe destituyente a Dilma. El Congreso de la Naci\u00f3n de Brasil est\u00e1 conformado por personas que son socios del agronegocio. Entonces el Estado ha transformado totalmente su escena. Y esa transformaci\u00f3n la traslada tambi\u00e9n a la escena dom\u00e9stica y visual. Desde Macri, en Argentina, pasando tambi\u00e9n por Temer, en Brasil, podemos ver que la escena presidencial es una escena de poder. De un poder de hombres.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer para generar transformaciones?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>En primer lugar creo que no debemos llegar a conclusiones simplistas. Creo que tampoco podemos replicar discursos beligerantes. Esto de pensar que si los hombres machistas son violentos, nosotras tambi\u00e9n debemos serlo. A m\u00ed me parece que debemos transformar la sociedad como un todo. Pienso que nuestro primer objetivo es que el discurso feminista llegue a los hombres. Pero de ninguna manera debe ser un discurso agresivo ni beligerante. Debe ser un discurso donde le ofrezcamos a los hombres violentos lo que ellos no tienen: un espejo de la reina mala. Es decir, un discurso donde el hombre pueda comprender todo el sufrimiento y el da\u00f1o que causa un mandato patriarcal de masculinidad.<\/p>\n<p><strong>En Am\u00e9rica Latina somos vinculares<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfPor \u00a0qu\u00e9\u00a0 en algunos espacios feministas todav\u00eda cuesta tanto hablar sobre v\u00ednculos basados en el amor y el respeto?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Porque dentro de muchos movimientos feministas tambi\u00e9n existen grupos de poder. Hay varios tipos de feminismos. Hay feminismos muy poco femeninos. Y porque el discurso hegem\u00f3nico que impera tambi\u00e9n es el discurso masculino de poder: \u201cYo puedo m\u00e1s. Yo soy m\u00e1s fuerte\u201d.<\/p>\n<p>Hace muy poco, conversando con algunas amigas espa\u00f1olas,ve\u00edamos c\u00f3mo es muy diferente el proyecto de felicidad de algunos pa\u00edses europeos con otros de Am\u00e9rica Latina. La mujer europea, por ejemplo, coloca como m\u00e1ximo valor de felicidad a la independencia. Cuando nosotras, las latinoamericanas, buscamos mucho m\u00e1s la interdependencia. Muchas veces nos identificamos con proyectos de felicidad o de bienestar que no son realmente los nuestros.<a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-7.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4052\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-7.jpg\" alt=\"\" width=\"2592\" height=\"1620\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-7.jpg 2592w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-7-300x188.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-7-768x480.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-7-1024x640.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2592px) 100vw, 2592px\" \/><\/a> Yo no quiero ser una persona que no necesite de nadie. En el mundo europeo el valor del individualismo est\u00e1 exacerbado. Y ha impuesto demasiadas fracturas. \u00a1Esos valores no son los nuestros! Yo de verdad deseo que alguien me necesite. La soledad es un horror.<\/p>\n<p>En Am\u00e9rica Latina somos vinculares. Este suelo hist\u00f3ricamente ha promovido las relaciones de vincularidad. Incluso uno de los mayores logros de los movimientos feministas es haber producido v\u00ednculos entre mujeres, cuando la modernidad impuso fracturas e individualismos. Tenemos que volver a pensar a partir de lo que nos gusta a nosotras. De nuestros intereses.<\/p>\n<p>En Argentina y Uruguay existen muchos feminismos euroc\u00e9ntricos. Muy diferentes son los feminismos que han surgido en Am\u00e9rica Central, que fueron formados por mujeres que, por lo general, bajaron de las monta\u00f1as.<\/p>\n<p>En Argentina, las mujeres feministas de mi generaci\u00f3n provienen de las universidades. Y la universidad en Argentina es una instituci\u00f3n euroc\u00e9ntrica. Aprendi\u00f3 su feminismo de la cartilla Europea, pero en Europa los feminismos son institucionales porque han logrado verdaderas\u00a0 transformaciones a trav\u00e9s del Estado.<\/p>\n<p>En Argentina todav\u00eda no. Nuestro Estado nacional es republicano y criollo. Y para m\u00ed decir criollo es una mala palabra, un insulto, porque esa rep\u00fablica fundada por el criollo encierra una enorme base racista, mis\u00f3gina, homof\u00f3bica, maligna, que se asemeja mucho m\u00e1s a los intereses del colonizador que al colonizado. Esa rep\u00fablica criolla fund\u00f3 un Estado con una relaci\u00f3n de exterioridad que funciona en contra de lo que el propio Estado tiene que administrar para sus ciudadanos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-9.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4053\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-9.jpg\" alt=\"\" width=\"2592\" height=\"1944\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-9.jpg 2592w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-9-300x225.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-9-768x576.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-9-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2592px) 100vw, 2592px\" \/><\/a>Los que ten\u00edan un proyectos diferente, emancipador; los Belgrano,los Moreno,los Castelli fueron derrotados por esos criollos. Es por ello que nuestra relaci\u00f3n con el Estado todav\u00eda hoy es ajena. No es propia. Para el ciudadano com\u00fan el Estado es un enemigo. No logramos apropiarnos ni sentirnos parte. Y desde nuestra fundaci\u00f3n existe todo ese caldo de cultivo de violencia.Y hasta aqu\u00ed llegamos.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Y c\u00f3mo seguimos <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>No seguimos. Tenemos primero que ver todo esto.Tenemos que comprender nuestro proceso colonial. Sin comprender ese proceso, no vamos a erradicar la violencia contra las mujeres. Estas transformaciones no son de fondo. Se encuentran en la superficie. Sucede que la gente no quiere pensar.\u00a0 Muchas porque saben que pensar es peligroso y otras, porque simplemente les da pereza.<\/p>\n<p>Tenemos que cambiar los mandatos de masculinidad, basados en la pedagog\u00eda de la crueldad. Me parece que estamos en una fase del capitalismo al que le interesa tener sujetos no sensibles, sin empat\u00eda. Y esta etapa, donde el enriquecimiento y la concentraci\u00f3n se dan por despojo, donde el mercado es global; donde lo que prima es la negaci\u00f3n de lo local, de la propia empat\u00eda, lo que impera esa pedagog\u00eda de la crueldad porque resulta funcional a esta fase el capital econ\u00f3mico. Tenemos que pensar entonces en transformar a la sociedad; en generar nuevos v\u00ednculos, en recuperar las relaciones interpersonales, en la interdependencia. Debemos generar \u00a0nuevas formas de empat\u00edas y sensibilidades m\u00e1s humanas.<\/p>\n<h1><strong>Las ocho hombres m\u00e1s ricos del mundo <\/strong><\/h1>\n<ol>\n<li><strong>Bill Gates<\/strong>: Fundador de la empresa estadounidense Microsoft (75.000 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Amancio Ortega<\/strong>: Fundador de Inditex, propietario de la cadena de tiendas de moda espa\u00f1ola Zara (67.000 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Warren Buffett<\/strong>: Director ejecutivo y principal accionista de la empresa estadounidense Berkshire Hathaway (60.800 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Carlos Slim Helu<\/strong>: Propietario del mexicano Grupo Carso (50.000 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Jeff Bezos<\/strong>: Fundador y director ejecutivo de la empresa estadounidense Amazon (45.200 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Mark Zuckerberg<\/strong>: Presidente, director ejecutivo y cofundador de la empresa estadounidense Facebook (44.600 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Larry Ellison<\/strong>: Cofundador y director ejecutivo de la empresa estadounidense Oracle (43.600 millones de d\u00f3lares).<\/li>\n<li><strong>Michael Bloomberg<\/strong>: Fundador propietario y director ejecutivo de la empresa estadounidense Bloomberg LP (40.000 millones de d\u00f3lares).Fuente: <a href=\"https:\/\/www.oxfam.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.oxfam.org\/<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<h1><strong>Perfil<\/strong><\/h1>\n<p><strong>Rita Laura Segato<br \/>\n<\/strong><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4054 size-medium alignright\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-2-400x250.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"250\" \/><\/a>Antrop\u00f3loga y\u00a0feminista\u00a0argentina, profesora jubilada del Departamento de Antropolog\u00eda de la\u00a0Universidad de Brasilia\u00a0e investigadora del\u00a0Consejo Nacional de Investigaciones\u00a0de ese pa\u00eds. Obtuvo su doctorado en antropolog\u00eda social en la\u00a0Universidad Queen\u2019s\u00a0de\u00a0Belfast. Reside en\u00a0Brasilia\u00a0(Brasil) y\u00a0Tilcara\u00a0(Argentina). Sus investigaciones se han orientado a las cuestiones de\u00a0g\u00e9nero\u00a0en los pueblos ind\u00edgenas y comunidades latinoamericanas, a la violencia de g\u00e9nero y a las relaciones entre g\u00e9nero, racismo y colonialidad<strong>; y recientemente ha elaborado un profundo estudio sobre la Penitenciar\u00eda de Brasilia<\/strong>. Entre sus libros se destacan\u00a0<em>Las estructuras elementales de la violencia<\/em>\u00a0(2003),\u00a0<em>La naci\u00f3n y sus otros<\/em>\u00a0(2007) y\u00a0<em>Las nuevas formas de la guerra y el cuerpo de las mujeres<\/em>\u00a0(2014).<\/p>\n<h1><strong>Mujeres y Ciudad (IN) Justicias Territoriales<\/strong><\/h1>\n<p>El 4 y 5 de mayo, en el Pabell\u00f3n Venezuela de Ciudad Universitaria, se llev\u00f3 a cabo el seminario taller <a href=\"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/mujeres-y-ciudad-in-justicias-territoriales\/\">\u201cMujeres y Ciudad (IN) Justicias Territoriales<\/a>\u201d, con mesas de di\u00e1logo, debates y conferencias magistrales, protagonizadas por la\u00a0soci\u00f3loga\u00a0espa\u00f1ola Mar\u00eda de los \u00c1ngeles Dur\u00e1n y la antrop\u00f3loga feminista Rita Segato, entre otras.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4055\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-5.jpg\" alt=\"\" width=\"2420\" height=\"1513\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-5.jpg 2420w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-5-300x188.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-5-768x480.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-5-1024x640.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2420px) 100vw, 2420px\" \/><\/a>La actividad se realiz\u00f3 con el objetivo de generar un espacio de di\u00e1logo y reflexi\u00f3n cr\u00edtica, en clave feminista, acerca del derecho de las mujeres a la ciudad, la planificaci\u00f3n urbana desde el g\u00e9nero y las experiencias territoriales de resistencia que organizaciones sociales y de mujeres vienen desarrollando en nuestro pa\u00eds y la regi\u00f3n.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4056\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-6.jpg\" alt=\"\" width=\"2539\" height=\"1587\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-6.jpg 2539w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-6-300x188.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-6-768x480.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-6-1024x640.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2539px) 100vw, 2539px\" \/><\/a>Adem\u00e1s, otro de sus prop\u00f3sitos fue la posibilidad de generar propuestas de incidencia en articulaci\u00f3n con organizaciones y movimientos de mujeres y feministas, tendientes a la construcci\u00f3n de territorios urbanos libres de violencias y discriminaciones contra las mujeres, en respeto a la diversidad, que enfrenten el racismo, el sexismo y la heteronormatividad.<\/p>\n<p>La actividad estuvo organizada por\u00a0CISCSA- Centro de Intercambio y Servicios para el Cono Sur Argentina-, la Articulaci\u00f3n Feminista Mercosur y el \u00c1rea de Feminismos, G\u00e9neros y Sexualidades del Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la UNC, junto al apoyo de la Red Mujer y H\u00e1bitat, la Coalici\u00f3n Internacional por el H\u00e1bitat \u2013HIC-, Habitar Argentina y la Divisi\u00f3n de Asuntos de G\u00e9nero de CEPAL.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4057\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo2\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-4.jpg\" alt=\"\" width=\"2545\" height=\"1591\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-4.jpg 2545w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-4-300x188.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-4-768x480.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/05\/rita-segato-4-1024x640.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 2545px) 100vw, 2545px\" \/><\/a>Texto y fotos: Irina Mor\u00e1n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>La antrop\u00f3loga Rita Segato fue una de las figuras centrales del Seminario-Taller \u201cMujeres y Ciudad: (In) Justicias Territoriales\u201d, desarrollado el 4 y 5 de mayo en la FFyH. 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