{"id":4978,"date":"2017-10-31T16:40:07","date_gmt":"2017-10-31T16:40:07","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=4978"},"modified":"2017-11-01T13:49:32","modified_gmt":"2017-11-01T13:49:32","slug":"cuesta-pensar-un-libro-sin-una-biblioteca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/cuesta-pensar-un-libro-sin-una-biblioteca\/","title":{"rendered":"\u201cCuesta pensar un libro sin una biblioteca\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Tom\u00e1s Alzogaray Vanella, Agust\u00edn Berti y Gabriela Halac publicaron \u201cLa Biblioteca Roja. Brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de los libros\u201d<\/em>, que reconstruye\u00a0 el proceso de b\u00fasqueda, desentierro y exhumaci\u00f3n de los libros que Dardo Alzogaray y Liliana Vanella buscaron resguardar antes de su exilio mexicano en 1976. En esta nota hablan de la vigencia de los libros en un mundo cada vez m\u00e1s digital, y la repercusi\u00f3n que tuvo una historia que nos atraviesa como pa\u00eds y humanidad.<\/strong><\/p>\n

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Tom\u00e1s se par\u00f3 al borde del pozo y no dudo: \u201cYa est\u00e1, es esto\u201d. Abajo, a metro y medio de su mirada emocionada, diecis\u00e9is bultos desgarrados por el paso del tiempo conten\u00edan el tesoro que sus padres guardaron bajo tierra para protegerlos de la barbarie y salvarse ellos mismos como due\u00f1os de lo que la dictadura clasific\u00f3 como \u201cmaterial subversivo\u201d. Hab\u00edan sido cuatro d\u00edas de trabajo intenso, removiendo toneladas de tierra al rayo del sol, en pleno enero y con sensaci\u00f3n t\u00e9rmica de 40 grados. \u201cNo, no podemos dejar eso ah\u00ed, despu\u00e9s de todo lo que hicimos para encontrarlos\u201d, contraatac\u00f3 Gaby, parte del proyecto desde la primera hora. Pero no hab\u00eda caso, es lo que sent\u00eda Tom\u00e1s, superado por la situaci\u00f3n. Acababa de encontrar lo que alguna vez fueron los libros que su pap\u00e1, Dardo Alzogaray, y su mam\u00e1, Liliana Vanella, enterraron a principios del 76 para no quemarlos o tirarlos a un bald\u00edo o al canal. A Gaby se sum\u00f3 Agust\u00edn, el tercer miembro del equipo, que arriesg\u00f3 su opini\u00f3n: \u201cPara m\u00ed hay que sacarlos Tomi\u201d. Pero \u00e9ste se plant\u00f3, duro como los caparazones de tortuga que pinta y dibuja.<\/p>\n

El resto del grupo que hab\u00eda participado del hallazgo, estudiantes de Antropolog\u00eda que se especializan en la tarea forense, y que no ten\u00edan una relaci\u00f3n tan cercana con el due\u00f1o de casa, partieron a saborear el asado que Agust\u00edn hab\u00eda preparado. Gaby y Tom\u00e1s se quedaron a solas al borde del pozo discutiendo el asunto. Cada uno ten\u00eda sus razones y fundamentos que defender. Hasta que Tom\u00e1s acept\u00f3: \u201cEst\u00e1 bien, pero quiero una foto que registre esto, as\u00ed como est\u00e1. Una toma cenital\u201d.<\/p>\n

Entonces apareci\u00f3 Rodrigo Fierro, fot\u00f3grafo que se enamor\u00f3 del proyecto y con su disparo preciso inmortaliz\u00f3 la imagen del tesoro de Dardo, Liliana y de toda una generaci\u00f3n que se abraz\u00f3 a los libros para cambiar el mundo. Los libros, ese objeto transmisi\u00f3n de conocimiento y de ideas que los gur\u00faes tecnol\u00f3gicos profetizan tiene los d\u00edas contados, hab\u00edan vencido al tiempo, al horror, a la muerte y a la desaparici\u00f3n.<\/p>\n

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\u201cSentados sobre el pozo recuerdo lo que nos dijo Dar\u00edo en el bar del Pabell\u00f3n Argentina: \u00b4tienen que entender que una excavaci\u00f3n de este tipo es \u00fanica, irreversible e irrepetible\u00b4. S\u00f3lo cuando estuvimos al borde del pozo, at\u00f3nito entend\u00ed el porqu\u00e9 de la insistente aclaraci\u00f3n de Dar\u00edo. Se removieron las entra\u00f1as, desenterramos los a\u00f1os, all\u00ed se abri\u00f3 un portal, brotaron las ausencias de la tierra como un g\u00e9iser\u201d, cuenta Tom\u00e1s sobre la charla con el antrop\u00f3logo Dar\u00edo Olmo en el texto que abre la puerta a \u201cLa Biblioteca Roja. Brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de los libros\u201d<\/strong><\/em>, que escribi\u00f3 y compuso con Gabriela Halac y Agust\u00edn Berti. En ese primer texto, el hijo mayor de Liliana y Dardo, dos militantes en los \u00b470, docentes de larga trayectoria en las facultades de Filo y Artes una vez vueltos del exilio, tira pistas \u2013no m\u00e1s que eso\u2013, del porqu\u00e9 de un libro que intenta reconstruir una aventura personal y pol\u00edtica que sigue abriendo surcos a medida que camina.<\/p>\n

Despu\u00e9s del agite que fue remover tierra y alma para encontrar la biblioteca enterrada por sus padres, Tom\u00e1s Alzogaray Vanella abre las puertas de su casa-taller cultural para contar la experiencia del proyecto que ocupa buena parte de sus pasiones y que tuvo un impacto y rebote medi\u00e1tico que ninguno de sus tres autores imaginaron cuando encararon el desaf\u00edo, hace ya tres a\u00f1os. No est\u00e1 solo, al comando de unos amargos lo acompa\u00f1a Agust\u00edn Berti, amigo de juventud y miembro de un equipo interdisciplinario que puso a la historia patas arriba cuando presentaron el libro que recopila, en textos y en im\u00e1genes muy poderosas, el trabajo de reconstrucci\u00f3n testimonial y exhumaci\u00f3n para recuperar los libros que Dardo y Liliana enterraron en 1976 para salvarlos – y salvarse-, del estado criminal que asol\u00f3 el pa\u00eds hasta octubre de 1983. \u201cHab\u00eda una persecuci\u00f3n del libro m\u00e1s que a la gente\u201d, dice Dardo en la p\u00e1gina 37 de \u201cLa Biblioteca Roja\u201d<\/em><\/strong>, condensando la potencia transformadora del objeto que marc\u00f3 el destino de miles de personas.<\/p>\n

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En 2014, los due\u00f1os de los libros enterrados en el patio de una casa de Villa Belgrano fueron entrevistados por Tom\u00e1s y Gabriela en el mismo patio donde tres a\u00f1os despu\u00e9s antrop\u00f3logos, comunicadores, artistas y especialistas del lenguaje y la materia se obsesionaron en recuperarlos. Nacidos y criados entre libros, Tom\u00e1s y Gabriela sent\u00edan la necesidad de saber qu\u00e9 hab\u00eda pasado con aquellos libros que hab\u00edan sido escondidos. En 1984, regresados del exilio mexicano y cuando parec\u00eda que la primavera alfonsinista era el comienzo de un largo verano, Dardo y Liliana metieron pala a su patio con la ilusi\u00f3n de encontrar lo que hab\u00edan dejado ocho a\u00f1os atr\u00e1s. Pero lo que apareci\u00f3 de la tierra revuelta fueron algunos restos amojosados de lo que hab\u00eda sido un libro, y hasta un rifle carcomido por la humedad. Por razones materiales y tambi\u00e9n psicol\u00f3gicas decidieron dejar las cosas como estaban y dar vuelta la p\u00e1gina. Al fin y al cabo, muchos de esos libros enterrados en la desesperaci\u00f3n de seguir con vida hab\u00edan regresado en las maletas desde M\u00e9xico.<\/p>\n

Pero la historia segu\u00eda renga y el fantasma de la biblioteca enterrada en el patio de los Alzogaray-Vanella revoloteaba la cabeza de Tom\u00e1s, quien se top\u00f3 con la persona indicada: \u201cTen\u00eda que ver con nuestras b\u00fasquedas. Gaby ven\u00eda laburando la quema de los libros de su padre y yo empezaba a trabajar sobre la idea de enterrar para recuperar\u201d.<\/p>\n

A veinte d\u00edas del segundo aniversario de la muerte de Dardo, Tom\u00e1s camina por su taller con la firme intenci\u00f3n de que su peque\u00f1a Bruna se duerma para poder contar esta historia. Hasta que lo consigue: \u201cSiempre estuvo la idea de acercarnos al sitio, de convocar a los antrop\u00f3logos, pero no estaban las condiciones ni el presupuesto. Al principio era el gesto y preguntarnos qu\u00e9 hacer con la tierra\u201d, dice, lo que abri\u00f3 la posibilidad para que Agust\u00edn se sumara al proyecto, porque sus investigaciones en Conicet giran en torno a la materialidad de la literatura y los distintos soportes de inscripci\u00f3n: \u201cEl proyecto del Ministerio de Cultura de la Naci\u00f3n requer\u00eda un m\u00ednimo de 3 personas y nos lanzamos\u201d, completa Agust\u00edn, profesor de la Facultad de Artes de la UNC e investigador del Instituto de Humanidades (IDH). Con el equipo completo, el proyecto lleg\u00f3 al lugar indicado.<\/p>\n

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Creer o reventar<\/strong><\/p>\n

\u201cEl subsidio sali\u00f3 el d\u00eda exacto del primer aniversario de la muerte del Dardo. Una cosa impresionante, un dato tremendo\u201d, dice Tom\u00e1s y el mundo se le vino encima. No es para menos: el 29 de septiembre de 2016, un a\u00f1o despu\u00e9s de que Dardo no resistiera una compleja operaci\u00f3n de coraz\u00f3n, un funcionario del Ministerio de Cultura de la Naci\u00f3n llam\u00f3 a su hijo para decirle que hab\u00eda ganado su proyecto. \u201cSon situaciones que te llevan a pensar que existen cosas que suceden en otro plano\u2026, esta fecha te lo hacen saber. Porque podr\u00eda haber sido en el mismo mes, pero que haya sido el mismo d\u00eda, y no s\u00e9 si no fue a la misa hora, una cosa muy fuerte. Yo estaba en la escuela trabajando cuando me llamaron\u201d.<\/p>\n

Los recursos estatales cambiaron el proyecto original y permitieron incorporar al trabajo a estudiantes del Departamento de Antropolog\u00eda de la FFyH. Con el grupo completo, el 2017 arranc\u00f3 con la excavaci\u00f3n, desentierro y exhumaci\u00f3n (Ver \u00abNo dejaba de ser un encuentro con el Dardo\u00bb) y en marzo definieron el proyecto del libro. \u201cEl t\u00edtulo se inspira un poco en la biblioteca quemada del pap\u00e1 de Gaby y otro poco, en el libro de Bartolom\u00e9 de las Casas que habla de la destrucci\u00f3n de los libros de esas naciones mexicanas, adem\u00e1s del tema del dolor y la tortura. Ese nombre era muy potente\u201d, cuenta Agust\u00edn. No se equivocaban ni un \u00e1pice.<\/p>\n

El libro, los libros<\/strong><\/p>\n

Luego de una semana de trabajo, diecis\u00e9is paquetes con libros envueltos en pl\u00e1stico y atados con hilos azules fueron desenterrados del patio de la casa de Dardo Alzogaray y Liliana Vanella, y presentados al p\u00fablico en Document\/A Esc\u00e9nicas junto al libro que reconstruye este hallazgo. \u201cLa Biblioteca Roja. Brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de los libros\u201d<\/em><\/strong> sacudi\u00f3 a los que esa noche se sentaron hasta en el piso para conocer esta historia y aportar las propias. La destrucci\u00f3n o desaparici\u00f3n de libros fue parte de una acci\u00f3n desesperada de miles de personas los d\u00edas antes del golpe de Estado del 24 de marzo, y durante ese primer a\u00f1o de violencia estatal, el m\u00e1s criminal de los siete que le siguieron hasta la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica. La exhumaci\u00f3n de la biblioteca y su impacto medi\u00e1tico revel\u00f3 que la decisi\u00f3n de Dardo y Liliana era parte de una historia colectiva escondida en la memoria de miles de argentinos para quienes la vida o la muerte estaba asociada al libro que le\u00edan o circulaban. \u201cEl libro como objeto de idea, como objeto para tener, era muy deseado, en esa \u00e9poca las bibliotecas se mov\u00edan mucho. Cuando terminaba una manifestaci\u00f3n y faltaba uno, inmediatamente se iba a la casa de esa persona y se recog\u00eda su biblioteca. Tambi\u00e9n era una forma de hacer circular los libros, porque al recogerlos, muy factiblemente empezaban a circular y cuando el due\u00f1o ven\u00eda ya no ten\u00eda los libros\u201d, recuerda Dardo en la entrevista de 2014. Para \u00e9l los libros no ten\u00edan due\u00f1o, iban y ven\u00edan. De eso \u2013y de otras cosas\u2013, se trataba la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

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En un mundo donde lo audiovisual tiene una supremac\u00eda abrumadora sobre el resto de los formatos, y la tecnolog\u00eda es la religi\u00f3n del siglo XXI, la historia de unos libros enterrados fue una bomba dif\u00edcil de imaginar y una invitaci\u00f3n a reflexionar sobre el objeto que est\u00e1 condenado a desaparecer, seg\u00fan los profetas digitales. Profec\u00eda que en la casa de Tom\u00e1s parece tardar\u00e1 en llegar, porque est\u00e1 tapizada de libros. Los hay de todos los tama\u00f1os, g\u00e9neros y colores. De hecho, dicta un taller de arte y literatura. Lo mismo en el mundo de Gabriela, que escribe, edita y publica libros. Y Agust\u00edn no es la excepci\u00f3n: docente universitario e investigador de Conicet, los libros son el pan de cada d\u00eda. Con esos antecedentes, la pregunta ca\u00eda de maduro:<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 son los libros para ustedes?<\/strong><\/p>\n

Los amigos se quedan mudos. Piensan, se miran, me miran. Lucen descolocados, hasta que Tom\u00e1s reacciona con palabras que no salen desbocadas: \u201cHace rato que no lo pienso, no nos hab\u00edan hecho esa pregunta, est\u00e1 buena\u201d, confiesa mientras sus ojos se dirigen al amigo que consciente igual de sorprendido. \u201cSon muchas cosas\u201d, primerea Tom\u00e1s. \u201cEn principio creo que nunca han sido objetos \u00fanicos, los libros siempre han estado en compa\u00f1\u00eda de otros libros, lo que es una reflexi\u00f3n en s\u00ed misma. En mis recuerdos los libros nunca han estado solos, ya sea porque han estado con un autor que los acompa\u00f1a, o con otros textos\u201d.<\/p>\n

Tom\u00e1s viaja al pasado y su mente se detiene en una imagen poderosa: \u201cUno de los primeros libros que tuve fue el de Mitos y Leyendas Argentinas<\/em>, que eran f\u00e1bulas y que siempre estuvo cerca de otros libros, lo que me lleva a pensar que mis libros tambi\u00e9n estuvieron acompa\u00f1ados de los libros de mis viejos o de otros amigos. Siempre han estado en una relaci\u00f3n directa, de comuni\u00f3n, con otros libros, por eso tengo un cari\u00f1o profundo por ellos. Es como un objeto que me lleva a reflexionar sobre un derrame, no con la idea de lo econ\u00f3mico, sino como algo que impregna y mancha las otras cosas, como una taza de caf\u00e9 o aceite, contagia a lo que est\u00e1 alrededor. Y este cari\u00f1o y amor profundo de los libros, que lo tengo desde mi primera infancia, de mis primeros recuerdos, tienen que ver con una sensaci\u00f3n de una comuni\u00f3n, de un algo que no est\u00e1 solo, sino que transmite y comunica. No lo siento como un espacio que preserva, sino m\u00e1s bien lo otro. No me gusta mucho esa idea de los inexpugnables e intangibles, prefiero esta otra imagen del objeto que est\u00e1 acompa\u00f1ado y acompa\u00f1a otras cosas, otros libros, y este te lleva a otro. De hecho es una de las cosas que siento como de profundo encuentro, que es algo que mi viejo y mi vieja hablan mucho en sus entrevistas. Esto de que las bibliotecas eran y son un espacio de circulaci\u00f3n. Por eso me cuesta pensar un libro sin una biblioteca, sin otro libro. Y siempre hay un lector, no solo est\u00e1 el libro, sino un lector\u201d.<\/p>\n

Mucho m\u00e1s que texto<\/strong><\/p>\n

Los libros no son palabras ordenadas para explicar una idea o narrar una historia. Son mucho m\u00e1s, inclusive un libro que no se puede leer, como los encontrados en el patio de Dardo y Liliana. \u201cEl libro que publicamos es breve, sin mucho texto, pero tiene horas de discusi\u00f3n sobre el orden de los materiales, las im\u00e1genes, su disposici\u00f3n, su tratamiento. Rodrigo (Fierro) hizo un gran trabajo, prob\u00f3 colores, papeles, porque si en algo est\u00e1bamos de acuerdo los tres es que uno de los males de la academia es creer que las im\u00e1genes son ilustraciones y el dise\u00f1o algo trivial\u201d, reflexiona\u00a0 Agust\u00edn, y agrega: \u201cEl libro no es s\u00f3lo el texto, es mucho m\u00e1s. Y la sobrevida de estos libros habla de que son mucho m\u00e1s que los textos que contienen, que su potencia est\u00e1 incluso en un libro que no se puede leer\u201d.<\/p>\n

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Con la editora de viaje en Espa\u00f1a, Tom\u00e1s se preocupa en resaltar que \u201cel trabajo editorial de Gaby es muy cuidado, hay un trabajo colectivo y personal de ella sobre el libro objeto y po\u00e9tico. El libro se va descascarando y a la vez se va resignificando el largo proceso de discusi\u00f3n que tuvimos. Es una b\u00fasqueda pol\u00edtica y po\u00e9tica, porque lo po\u00e9tico tambi\u00e9n es pol\u00edtico. Hay una potencia po\u00e9tica en ciertos textos pol\u00edticos. Aqu\u00ed la comunicaci\u00f3n est\u00e1 no solo en la escritura, lo visual tiene mucho espacio, ah\u00ed hay mucha textualidad para interpretar. Hay algo teatral en el libro, tienen un pulso que obliga al lector-espectador a incorporar ese material. Hay dramaturgia que busca provocar sensaciones a los lectores, que no solo est\u00e1n puestas en la palabra escrita\u201d.<\/p>\n

Para ambos, otra coincidencia es que \u201clos libros no son una obra de arte, ni un objeto sagrado\u201d. Mucho menos un objeto \u00fanico, sino un veh\u00edculo que est\u00e1 en relaci\u00f3n con otros, que provoca y propone una relaci\u00f3n. Y aunque la tecnolog\u00eda busque reemplazarlos, los libros siguen ofreciendo una eficacia que ning\u00fan otro aparato-objeto ha podido sustituir. \u201cEl texto, la informaci\u00f3n pasa a ser trivial, pero el chiste de leer sin conexi\u00f3n a Internet no se pierde nunca, es un modo de preservaci\u00f3n mucho m\u00e1s potente y menos dependiente de contextos vol\u00e1tiles\u201d, aclara Agust\u00edn, cuya experiencia abre otras puertas a su investigaci\u00f3n en Conicet.<\/p>\n

Tom\u00e1s, que trabaja en una biblioteca en contacto diario con alumnos del secundario, lo plantea en clave generacional: \u201cEs muy relativo esto de que el libro va a desaparecer, dif\u00edcilmente pueda llegar a ser borrado, hasta me parece irremplazable. La informaci\u00f3n s\u00ed puede ser reemplazada, pero el v\u00ednculo del ser humano con el libro todav\u00eda no ha sido ni puede ser reemplazado, porque hay una relaci\u00f3n afectiva con la materialidad que lleva a la incorporaci\u00f3n de esos contenidos de una manera distinta, que se mantiene viva. Esa relaci\u00f3n afectiva es imposible de tener con una pantalla que constantemente est\u00e1 en movimiento. En el libro hay una recepci\u00f3n y una continuidad que no se pierde en el cambio de p\u00e1gina, producto de la tecnolog\u00eda que desarroll\u00f3 durante cientos de a\u00f1os. La relaci\u00f3n es menos banal, inclusive cada uno tiene su fetiche con los libros. He regalado muchas veces el mismo libro\u201d.<\/p>\n

Aferrado a la misma historia que ayudaron a contar, Agust\u00edn se anima a ir m\u00e1s lejos: \u201cNi siquiera le pondr\u00eda el \u2018todav\u00eda\u2019. El libro ha tenido historias tan tr\u00e1gicas que hacen que el objeto sea un objeto bastante resiliente, lo han matado tantas veces que no han podido\u201d.<\/p>\n

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\u201cNo dejaba de ser un encuentro con el Dardo\u201d<\/strong><\/h1>\n

\u201cApareci\u00f3\u201d. El mensaje lleg\u00f3 al celular de Agust\u00edn, que se recompon\u00eda de una insolaci\u00f3n en su casa luego de dos d\u00edas de remover tierra a montones. Se lo hab\u00eda enviado Tom\u00e1s, luego de que Flavia, una de las voluntarias, diera con el borde del pozo de cal que conten\u00eda los bultos con los libros enterrados hac\u00eda 40 a\u00f1os. \u201cElla hizo un sondeo en profundidad, aplic\u00f3 la t\u00e9cnica, la sabidur\u00eda, la experiencia y algo toc\u00f3. Era la punta de un paquete, el primero, fue incre\u00edble, una fiesta, para todos una mezcla de emociones, pero para m\u00ed algo especial\u201d, confiesa Tom\u00e1s, que\u00a0 camina por su taller para que su voz entrecortada le permita hablar. \u201cNo dejaba de ser un encuentro con el Dardo, fue raro ese d\u00eda, porque al otro fue el desentierro de los paquetes con los libros\u201d.<\/p>\n

Tom\u00e1s, Gaby y Agust\u00edn pensaban sacar los libros ese mismo d\u00eda, pero hab\u00eda que volver a enterrar ese sondeo que hizo Flavia, y desenterrarlos al d\u00eda siguiente. Igual, ese 10 de enero agobiante se brind\u00f3 y se enterr\u00f3 todo. \u201cFue muy fuerte, yo estaba superado por la emoci\u00f3n, al otro d\u00eda hicimos el desentierro completo, diecis\u00e9is paquetes. Fue el d\u00eda de la discusi\u00f3n sobre qu\u00e9 hacer. Yo me hab\u00eda puesto en que se quedaba ah\u00ed, y Gaby y Agu defend\u00edan que hab\u00eda que sacarlos. Puse en jaque todo el proyecto, todos estaban ah\u00ed para sacarlos\u201d, reconoce Tom\u00e1s al momento de reconstruir una situaci\u00f3n l\u00edmite. \u201cTuvo que ver con una emoci\u00f3n, estar ah\u00ed, ver el pozo, era muy fuerte\u201d, dice y recuerda las de que una exhumaci\u00f3n es \u00fanica e irrepetible: \u201cEl sentido de los antrop\u00f3logos se hizo claro. Lo que al principio era una extra\u00f1a rutina, un acompa\u00f1amiento, tuvo sentido en relaci\u00f3n a que estaban ah\u00ed porque ellos son especialistas en encontrar vestigios de la violencia de Estado. Y eso es muy hondo, muy serio. No era solo un proyecto art\u00edstico, familiar, o colectivo, en ese momento se descubri\u00f3 y se puso de manifiesto el peso hist\u00f3rico, pol\u00edtico, colectivo nacional y te dir\u00eda continental del porqu\u00e9 est\u00e1bamos ah\u00ed. Y eso fue como de golpe. Esa claridad de golpe me dej\u00f3 shockeado, porque a su vez se sumaba la muerte de mi viejo de tan poco tiempo\u2026, y ese movimiento de tierra recuerda a desenterrar cuerpos\u201d.<\/p>\n

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Superada la discusi\u00f3n entre sacarlos o dejarlos en la tierra sin saber bien qu\u00e9 hacer con ellos, finalmente se sacaron. \u201cSe topaba el proyecto colectivo con bienes y cosas personales, como es una biblioteca. Fue una discusi\u00f3n \u00e1spera. Yo insist\u00eda: \u2018esto se queda as\u00ed, ponemos un vidrio arriba, pero esto es\u2019. Estaba superado emocionalmente, hab\u00eda cosas que estaban sucediendo muy fuerte a nivel personal, Bruna hab\u00eda nacido hac\u00eda poco, y se asemejaba a c\u00f3mo hab\u00eda sido enterrada esa biblioteca\u2026\u201d. Cuando eso ocurri\u00f3, en 1976, Tom\u00e1s era un beb\u00e9 y los nacimientos se cruzaban en el entierro y desentierro de los libros. Pero hab\u00eda que tomar una decisi\u00f3n, porque era enero y pod\u00eda llover en cualquier momento, y los paquetes encontrados destruirse en un instante. \u201cFue cuando hicimos un registro cenital, que es la foto que est\u00e1 en la cobertura del libro, el desplegable, esa foto fue porque dije `acepto\u00b4, pero tiene que haber un registro de alta calidad, porque esto es\u201d.<\/p>\n

Haber encontrado los libros enterrados despu\u00e9s de 40 a\u00f1os era de por s\u00ed impactante, por lo que significaban, pero no hubiera sido lo mismo con unos de sus due\u00f1os de cuerpo presente: \u201cEn un momento se convirti\u00f3 en algo muy solemne, empez\u00f3 entre juegos, recuerdos y risas, y ah\u00ed cambi\u00f3, seguramente con el Dardo dando vueltas le hubiera quitado la solemnidad que tuvo\u201d.<\/p>\n

Por Camilo Ratti
\nFotograf\u00edas: Rodrigo Fierro, Irina Mor\u00e1n y Pablo Giordana
\nMaterial audiovisual:\u00a0Rodrigo Fierro y Gabriela Halac. Edici\u00f3n: Pablo Becerra (\u00c1rea de Tecnolog\u00eda Educativa de la FFyH)<\/p>\n

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Alzogaray Vanella, Tom\u00e1s; Berti, Agust\u00edn; y Halac, Gabriela. \u00abLa Biblioteca Roja. Brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de los libros\u00bb. 144 p\u00e1g. Ediciones DocumentA\/Esc\u00e9nicas, C\u00f3rdoba, 2017.
\nP\u00e1gina: https:\/\/www.facebook.com\/LaBibliotecaRoja\/<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

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