{"id":5299,"date":"2018-05-23T15:28:15","date_gmt":"2018-05-23T15:28:15","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=5299"},"modified":"2018-05-23T15:36:48","modified_gmt":"2018-05-23T15:36:48","slug":"resistir-a-la-quietud-del-olvido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/resistir-a-la-quietud-del-olvido\/","title":{"rendered":"Resistir a la quietud del olvido"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La presentaci\u00f3n del libro \u201cEl Silencio. Postales de la Perla\u201d, signific\u00f3 una noche colmada de palabras, m\u00fasica e im\u00e1genes en el Pabell\u00f3n Residencial. Participaron la escritora Eugenia Almeida, el cantante Lucas Heredia y la subsecretaria de Extensi\u00f3n, Virginia Carranza, quien ley\u00f3 un texto con la potencia necesaria para retratar el valor de un libro tan crudo y conmovedor como el de Ana Iliovich, sobreviviente del Centro Clandestino La Perla.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

La actividad se desarroll\u00f3 durante la tarde del 8 de mayo, en el hall de Pabell\u00f3n Residencial, donde adem\u00e1s se reinaugur\u00f3 la muestra Lo imposible s\u00f3lo tarda un poco m\u00e1s. Voces y miradas sobre el juicio al terrorismo de Estado en C\u00f3rdoba<\/a>. Natalia Arriola fue quien coment\u00f3 el trabajo comprometido de realizar una muestra fotogr\u00e1fica colectiva, expuesta en el Residencial y los Sitios de Memoria, que tuviera como fin recuperar diferentes im\u00e1genes y testimonios relacionados de manera directa con los juicios por delitos de lesa humanidad que se llevaron a cabo en C\u00f3rdoba.<\/p>\n

Luego, Claudio D\u00edaz fue el encargado de dar paso a las presentaciones formales sobre quienes acompa\u00f1aban a Ana Iliovich en la mesa. La autora de este libro, cuya lectura \u2013 a decir de Eugenia Almeida \u2013 \u201cnos produce el impulso de querer conocerla y darle un abrazo\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ana Iliovich naci\u00f3 en Bell Ville, provincia de C\u00f3rdoba, en 1955. Es psic\u00f3loga, docente alfabetizadora, madre y una sobreviviente al horror de haber sido detenida desaparecida durante la \u00faltima dictadura c\u00edvico-militar. Entre 1976 y 1978, padeci\u00f3 el calvario de La Perla, el mayor Centro\u00a0Clandestino\u00a0de Detenci\u00f3n\u00a0de personas del III Cuerpo de Ej\u00e9rcito, que abarcaba diez provincias.<\/p>\n

Veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s de aquella oscura experiencia, comienza a escribir diferentes \u00a0impresiones bajo el formato de relatos breves. As\u00ed, recorre los pasillos de su propia memoria y sin escaparle al dolor, logra quebrar ese silencio s\u00f3rdido que retuvo durante los dos a\u00f1os que le toc\u00f3 padecer la maquinaria del terror y el espanto.
\nDurante quince a\u00f1os, escribe.<\/p>\n

\u201cHan pasado muchos a\u00f1os. Algunos en los que qued\u00f3 la hoja en blanco. Otros, de pocas palabras. Hoy decido poner un punto y dar a luz tanta sombra. Hoy que mis hijos han crecido. Hoy que tengo fuerza para exponerme. A la dicencia y maledicencia, a la cr\u00edtica amable o no, al amor que va y vuelve, a la incomprensi\u00f3n y sus opuestos. Hoy muestro, sin ninguna pretensi\u00f3n de universalidad, el pedacito de verdad que puedo contar del horror absoluto, de la m\u00e1quina de matar que mor\u00ed y sobreviv\u00ed en C\u00f3rdoba, en La Perla, durante esos a\u00f1os que no terminan nunca. Que nunca terminan de terminar\u201d, ha escrito Ana, sobre su propio libro.<\/p>\n

Esa voz colectiva<\/strong><\/p>\n

\u201cSe trata de una obra que no se agota en una primera lectura\u201d, argument\u00f3 Eugenia Almeida, durante la presentaci\u00f3n del libro. \u201cUna obra de arte que act\u00faa con retardo y posee la capacidad de activar nuestra memoria y hacerla estallar en mil part\u00edculas para interpelarnos. Para revisar lo que nos pas\u00f3 a nosotros mismos durante todo este tiempo. El coraje de Ana en este libro\u2013 insisti\u00f3 Almeida\u2013, recupera esa voz colectiva para abordar su paso por el terror, sin llegar a que esa voz se convierta en grito\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Eugenia habl\u00f3 sobre la sencillez y complejidad de la obra de Ana con voz suave y pausada. Sentada a su lado, en cada gesto, en cada pausa o respiraci\u00f3n, parec\u00eda revivir un sinf\u00edn de emociones que s\u00f3lo aparecen en la intimidad de una lectura profunda. \u201cEs un libro que logra resistir a la quietud del olvido\u201d, dijo. \u201cUn trabajo que lentamente invita encender los candiles para echar un poco de luz, mientras se despeja la tormenta.\u201d<\/p>\n

Tras los aplausos cerrados que despertaba cada intervenci\u00f3n, el p\u00fablico tambi\u00e9n abr\u00eda un espacio de silencio para disfrutar la voz de Lucas Heredia <\/strong>qui\u00e9n, guitarra en mano, interpret\u00f3 temas propios como La casa del lado<\/em><\/a>; El tiempo est\u00e1 despu\u00e9s<\/em>, de Fernando Cabrera; Canci\u00f3n de Alicia en el pa\u00eds<\/em>, de Ser\u00fa Giran y Tonada de Juan volviendo<\/em>, basada en un poema escrito por\u00a0Armando Tejada G\u00f3mez\u00a0en ocasi\u00f3n del regreso del Juan Gelman al pa\u00eds, a mediados de 1988.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pero quiz\u00e1s, el momento m\u00e1s conmovedor de aquella tarde, fue cuando Virginia Carranza<\/strong> comparti\u00f3 la lectura de un texto propio, donde el v\u00ednculo de amistad tejido con Ana Iliovich sumado al recorrido de su propia militancia, cobraron cuerpo en estas letras, para funcionar igual, o con un sentimiento similar, al que se brinda en un largo y c\u00e1lido abrazo.<\/p>\n

Postales<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se presenta un libro? \u00bfC\u00f3mo el libro de Ana?
\nCuando empezamos a armar esta actividad, y Ana me dice que le encantar\u00eda que yo sea una de las presentadoras, el coraz\u00f3n empez\u00f3 a acelerarse. Porque es este libro, y porque es Ana.
\nPorque es una tem\u00e1tica que, en rigor, estudio. Porque conoc\u00ed y ador\u00e9 a Ana desde nuestro primer encuentro, que ya no s\u00e9 c\u00f3mo ni cu\u00e1ndo fue, pero fue amor a primera vista.
\nPorque no podr\u00eda pensar estas palabras desde mi oficio de profesora de historia. O no s\u00f3lo desde ah\u00ed.<\/em><\/p>\n

Porque Ana vive en Villa Allende, y yo en Salsipuedes. Y cuando en el febrero de 2015 la fuerza arrolladora del agua nos atraves\u00f3, derrumbando paredes, puentes, fotos y jardines; cuando no sab\u00edamos por d\u00f3nde empezar, el agua se hab\u00eda llevado la ferreter\u00eda del Osvaldo, el inmenso compa\u00f1ero de Ana. Y nos abrazamos, y nos embarramos para sacar barro, nos sacudimos el moho y la humedad, y all\u00ed estaban ellos, firmes, dignos, apuntalando los cimientos. Y cuando en 2016 rajaron a medio pa\u00eds de sus laburos, me llega un mensaje de Osvaldo: \u201cHola hermosa, con los compas de Villa Allende hemos pensado en darles un abrazo solidario a los compa\u00f1eros despedidos y para tal fin se nos ocurri\u00f3 mimarlos con una choripaneada, la cual corre por nuestra cuenta por supuesto, decime que opin\u00e1s\u201d. As\u00ed es Ana y su mundo, nuestro mundo.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Y desde que le dije que s\u00ed, que claro, que me encantaba la idea de tener otra conversaci\u00f3n con ella a trav\u00e9s del libro, que El silencio. Postales de la Perla<\/strong>, me atraves\u00f3, como un r\u00edo.<\/em><\/p>\n

Recuerdo que termin\u00e9 de leerlo en el colectivo, llegando a mi casa. Baj\u00e9 y no s\u00e9 si lloviznaba o eran l\u00e1grimas. Pero yo sent\u00eda que llov\u00eda en mi coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Habl\u00e9 del libro en asados de amigos, lo tuve en la mesa de luz semanas enteras. Me acompa\u00f1\u00f3 cada viaje a trabajar. Habl\u00e9 incluso con Ana, varias veces, en cruces o por tel\u00e9fono. Sin embargo siento que me faltan las palabras. Paradoja si las hay. Ana encontr\u00f3 las palabras para nombrar lo indecible, y yo, ac\u00e1, d\u00e1ndole <\/em>vueltas.<\/p>\n

II.<\/strong><\/p>\n

\u201cEntonces empec\u00e9 a escribir y dej\u00e9 de sentirme s\u00f3lo una cucaracha, que es lo que hab\u00edan logrado\u201d dice Ana, cuando comienza ese cuadernito Gloria, con diez nombres cada quince d\u00edas.<\/em><\/p>\n

La palabra que humaniza. En el Campo. En el exilio. En la sobre vida. En el juicio. Nombrar es una manera de dar existencia, esa que arrebataron, que negaron, que exterminaron.<\/em><\/p>\n

Las palabras, estas palabras de Ana; la decisi\u00f3n, compleja y contradictoria, siempre valiente y comprometida, de hacer rodar la palabra en la arena de lo p\u00fablico, a ser escuchada (o no), machacada o complementada; la palabra como un acto de salvaci\u00f3n; sentarse a escribir antes que empiecen los suicidios, cita Ana a Pilar Calveiro; la palabra deviene acci\u00f3n, reconstituyendo existencias e identidades. Y deviene, tambi\u00e9n, en aporte insustituible para la construcci\u00f3n del conocimiento social.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Estos textos de Ana evidencian el contexto de lucha, la permanente disputa, material y simb\u00f3lica que supone la construcci\u00f3n del conocimiento, la identidad y la cultura pol\u00edtica de los pueblos. En los estudios de memoria, en mi opini\u00f3n, es la palabra de las y los sobrevivientes, es esa narrativa de la experiencia la que permite acercarse a comprender las m\u00faltiples dimensiones y los pliegues del terrorismo de Estado. No podr\u00edamos conceptualizar, categorizar, desde un gabinete, las capas, las l\u00f3gicas, los colores, nunca del todo evidentes, del poder concentracionario y del horror.<\/em><\/p>\n

Es la memoria puesta en acto, siendo ejercicio, la que nos permite comprender un poco m\u00e1s las dimensiones objetivas y subjetivas de lo siniestro y la maldad, los alcances y l\u00edmites del ser humano, pensar acerca del poder y las tramas y dispositivos de la dominaci\u00f3n, resignificar nuestra historia en el horizonte del nunca m\u00e1s. De otra manera tendr\u00edamos un conocimiento, claro que s\u00ed, pero superficial, descriptivo, cuantificado, cristalizado, positivista.<\/em><\/p>\n

La palabra valiente, porque este libro no le esquiva a las contradicciones, a la complejidad de la experiencia concentracionaria, no edulcora ni adapta \u00a0textos, respeta los momentos en que cada uno fue escrito, nos interpela como sociedad frente a la pregunta, a la angustia, al grito \u201c\u00bfC\u00f3mo fue posible?\u201d. La palabra compleja, la palabra dial\u00e9ctica, la palabra que libera. La palabra como rel\u00e1mpago, que irrumpe e ilumina, en un instante de peligro.<\/em><\/p>\n

\u201cY uno se pasa la vida, la sobre vida, ensayando reflexiones, buscando palabras que funcionen como cura… Escribir, palabras que salvan\u201d, dice Ana. Que nos salvan, me animo a decir yo, en esta sala.<\/em><\/p>\n

III.<\/strong><\/p>\n

\u201cEl Horror como la cercan\u00eda con lo siniestro. El juicio como la repetici\u00f3n de la cercan\u00eda\u201d, escribe Ana.<\/em>
\n<\/strong>Contar, decir, nombrar, escribir. \u00bfC\u00f3mo?, cuando no hay quienes escuchen, anoten, lean, conversen con eso que acontece como palabra de lo vivido. \u00bfC\u00f3mo? Cuando no hay interlocutores con la verdad. C\u00f3mo cuando la garganta se anuda, el aire se asfixia, cuando no se puede.<\/em><\/p>\n

No existe la palabra lanzada al vac\u00edo. Existe nuestra lengua en un tiempo y en un espacio, que habilita -o no- la circulaci\u00f3n de aquello que nos da\u00f1a saber, de lo que nos abre heridas al ser escuchado. Ser\u00e1 que la palabra circular\u00e1, conjurando el hueco del horror y del silencio, si construimos orillas, cobijos. Si nos arropamos.<\/em><\/p>\n

En una charla una vez dec\u00eda un amigo que hay palabras que se necesitan mutuamente, que en sus definiciones, o cuando echan a andar, se buscan para dotar de sentido lo que quieren significar.<\/em><\/p>\n

Ser\u00e1 que la Verdad necesita de la Memoria, como esa orilla que nos protege del hueco, que se consolida con las ra\u00edces que fijan la tierra, porque la memoria es un ejercicio necesariamente colectivo y pol\u00edtico, como uno sue\u00f1a que sea el trabajo en la tierra. Ser\u00e1 que la Justicia es esa colcha que arropa, que le da un sentido de reconstituci\u00f3n, a esa verdad, a esas memorias.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Los juicios, el Juicio, estas fotos, condensan en andamiajes sociales e institucionales aquello que circula, desde mucho antes. La Justicia le pone o\u00eddos (y le da la entidad socialmente reconocida como tal) a la verdad; una verdad sostenida a fuerza de enunciar, de decir, de luchar por encontrar una escucha que no culpe, sostenida en rondas de pa\u00f1uelos y de memorias, haciendo de la orilla un lugar cada vez m\u00e1s grande y generoso.<\/em><\/p>\n

En esta sala, con estas fotos, me gustar\u00eda sumar una palabra m\u00e1s.<\/em><\/p>\n

Gracias. Gracias Ana, por tu valent\u00eda, por tu poes\u00eda, por tu luz, por tu colcha de memoria, por tu potencia de verdad, que nos permite entender un poco m\u00e1s, que nos ayuda a conjurar el desamparo del hoy en este lugar del mundo; que nos permite reconocer qui\u00e9nes y qu\u00e9, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar, y darle espacio.<\/em><\/p>\n

La palabra como acto de preservaci\u00f3n de la memoria \u00a0<\/strong><\/p>\n

En el cierre, Ana agradeci\u00f3 a cada una de las personas, familiares, colegas y amigos que de alguna u otra manera la han sostenido a lo largo de estos a\u00f1os. Y al referirse a su libro, rescat\u00f3: \u201cEl amor a la palabra como acto de preservaci\u00f3n de la memoria, de la historia y como acto subversivo de decir lo que no se puede decir. Porque \u2013lo sabemos-, el m\u00e1s profundo intento de los Campo de Concentraci\u00f3n es matar la palabra\u201d.<\/p>\n

\u201cEste es un libro que invita a resistir\u201d, dijo. \u201cResistir es decir no a la anestesia del olvido. (Tan tentadora como toda quietud). Es sostener la pregunta, todas las que hagan falta, pero sobre todo, y siempre: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los desaparecidos y los beb\u00e9s apropiados?\u201d<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La autora tambi\u00e9n se refiri\u00f3 al vac\u00edo y las formas que fue cobrando el libro: \u201cEl silencio est\u00e1 escrito como fragmentos o micro relatos y es la manera que encontr\u00e9 despu\u00e9s de m\u00e1s de veinte a\u00f1os de mi propio silencio; tras vivir una experiencia que astilla. Escribir astillada es lo que pude\u201d.<\/p>\n

\u201cLa b\u00fasqueda, parad\u00f3jicamente, es alejar a los monstruos. Para alejarlos, hab\u00eda que poner palabras. La palabra que rodea al silencio. Construir un lenguaje que abarque tanta desolaci\u00f3n. Un lenguaje como un puente para cruzar a la orilla del otro y poder abrazarlo y llorar juntos, hasta volver a re\u00edr. De conjurar el mal, o algo m\u00e1s insoportable: el sinsentido. Seguimos intent\u00e1ndolo. En este conjuro\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\n

Texto y fotos: Irina Mor\u00e1n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La presentaci\u00f3n del libro \u201cEl Silencio. Postales de la Perla\u201d, signific\u00f3 una noche colmada de palabras, m\u00fasica e im\u00e1genes en el Pabell\u00f3n Residencial. 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