{"id":5343,"date":"2018-06-22T14:16:07","date_gmt":"2018-06-22T14:16:07","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=5343"},"modified":"2018-06-22T14:16:08","modified_gmt":"2018-06-22T14:16:08","slug":"el-pasado-de-las-sociedades-modernas-es-relevante-para-comprender-lo-que-somos-y-lo-que-esperamos-ser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-pasado-de-las-sociedades-modernas-es-relevante-para-comprender-lo-que-somos-y-lo-que-esperamos-ser\/","title":{"rendered":"\u201cEl pasado de las sociedades modernas es relevante para comprender lo que somos y lo que esperamos ser\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-5346\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-1.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"307\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-1.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-1-300x205.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-1-768x524.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-1-600x410.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a>Andrea Seri, docente de la c\u00e1tedra de Historia Antigua de la Escuela de Historia, entrevist\u00f3 a los profesores Norman Yoffee y Annalisa Azzoni, conferencistas invitados a las VI Jornadas Internacionales de Historia Antigua, que se desarrollaron en la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades del 22 al 24 de mayo.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El primero de los entrevistados, Norman Yoffee, es profesor em\u00e9rito en los departamentos de Estudios sobre el Cercano Oriente y de Antropolog\u00eda de la Universidad de Michigan. Tambi\u00e9n es miembro de Instituto para el Estudio del Mundo Antiguo de la Universidad de Nueva York, y editor de Cambridge World Archaeology. Ha escrito extensamente sobre sociedades antiguas desde una perspectiva comparada y dio conferencias en varias universidades de los Estados Unidos, Europa, Am\u00e9rica Latina, Asia y Australia. Sus libros m\u00e1s recientes son <em>Myths of the Archaic State<\/em> (Cambridge University Press, 2005), que ha sido traducido recientemente al portugu\u00e9s, y <em>Early Cities in Comparative Perspective<\/em> (Cambridge University Press, 2015).<\/p>\n<p>Annalisa Azzoni da clases en la Universidad de Vanderbilt. Es una epigrafista y ling\u00fcista que trabaja sobre varias lenguas como el arameo, el hebreo b\u00edblico, el ugar\u00edtico, el acadio y el egipcio. Es la editora de arameo del equipo de investigadores de los Archivos de la Fortificaci\u00f3n de Pers\u00e9polis, con base en la Universidad de Chicago. Adem\u00e1s, la Doctora Azzoni ha dado conferencias en varias universidades de Estados Unidos y Europa. Su reciente libro se titula <em>Private Lives of Women in Persian Egypt<\/em> (2014).<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-5348\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-3.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"703\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-3.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-3-300x206.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-3-768x527.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-3-600x412.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p>En esta visita a C\u00f3rdoba, Yoffee dict\u00f3 la conferencia \u201cRastrear el Estado antiguo en la Mesopotamia (y en otros lugares): Una explicaci\u00f3n alternativa\u201d y Azzoni habl\u00f3 sobre \u201cLa administraci\u00f3n persa en Pers\u00e9polis\u201d, actividades abiertas a todo p\u00fablico, organizadas por el Doctorado en Historia de la FFyH.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfPodr\u00eda contarnos qu\u00e9 lo motiv\u00f3 a unirse a la corriente de la Historia Mundial?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Norman Yoffee<\/strong>: B\u00e1sicamente, lo que hacen los arque\u00f3logos cuando estudian cuestiones sobre la evoluci\u00f3n de los Estados antiguos es muy similar a lo que hacen los \u201chistoriadores mundiales\u201d. De manera que, en cierta medida, los historiadores que descubrieron o practicaban la historia mundial, y que ahora tienen una asociaci\u00f3n de historiadores mundiales, est\u00e1n haciendo cosas que los arque\u00f3logos han hecho siempre, al menos aquellos arque\u00f3logos interesados en la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n social. \u00bfC\u00f3mo se llega de los cazadores recolectores a los Estados? \u00c9sta no es una pregunta que se haya hecho para una sola regi\u00f3n del mundo. Se estudia en una variedad de regiones. Entonces, la informaci\u00f3n comparada, los estudios comparados, siempre han sido parte de la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica. Cuando alguien trabaja con documentos hist\u00f3ricos, con la cultura material y est\u00e1 interesado en la transici\u00f3n de la prehistoria a la historia, como lo hago yo, es f\u00e1cil pensar que uno hace \u201chistoria mundial.\u201d En la Universidad de Arizona, donde di clases, ten\u00eda un amigo que dictaba un curso sobre historia mundial que comenzaba en el Per\u00edodo Cl\u00e1sico. Yo propuse dictar una clase, anterior a ese curso, que tuviera en cuenta la historia mundial desde el Neol\u00edtico hasta la aparici\u00f3n de las primeras ciudades y de los primeros Estados hasta el Per\u00edodo Cl\u00e1sico. Sin embargo, me fui de la Universidad de Arizona antes de inaugurar el curso. En la Universidad de Michigan, dict\u00e9 un curso sobre \u201clas primeras ciudades del mundo\u201d, que se ofrec\u00eda para los departamentos de Antropolog\u00eda, Historia y Estudios sobre el Cercano Oriente.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>En relaci\u00f3n a la historia mundial, podr\u00eda explicar cu\u00e1les son para usted las ventajas de los estudios comparados para las sociedades antiguas.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>N.Y.:<\/strong> Digamos que estudias una sociedad y sostienes que esta sociedad era \u00fanica porque es tan linda y tan interesante. Pero, \u00bfc\u00f3mo se puede afirmar que es \u00fanica si no estudias tambi\u00e9n otras sociedades? En los ejemplos que di en C\u00f3rdoba en estos dos \u00faltimos d\u00edas, se\u00f1al\u00e9 que la gran ciudad de Teotihuac\u00e1n en M\u00e9xico (ca. 100 a.C. \u2013 550 d.C.) \u201ccolaps\u00f3.\u201d Es decir, despu\u00e9s de haber sido una gran metr\u00f3polis en la regi\u00f3n durante trecientos o cuatrocientos a\u00f1os (con una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 100 mil habitantes y con una superficie de 20 km<sup>2<\/sup>, la parte ceremonial de la ciudad fue quemada. Por lo general, cuando se ve tal incendio, se trataba de identificar a los enemigos que destruyeron el lugar. Sin embargo, los arque\u00f3logos, mexicanos y otros, que estudiaron la ciudad y su territorio, no encontraron enemigos lo suficientemente poderosos como para invadir Teotihuac\u00e1n. Adem\u00e1s, los arque\u00f3logos se\u00f1alan que no se destruy\u00f3 toda la ciudad, s\u00f3lo el \u00e1rea ritual y ceremonial. Entonces, la conclusi\u00f3n parece ser, incluso si no puede demostrarse con exactitud, que fue un problema interno. Este interesante an\u00e1lisis permite hacer nuevas preguntas para otros lugares, sobre si hubo otras resistencias locales como la de Teotihuac\u00e1n. Por consiguiente, los estudios comparados permiten hacer nuevas preguntas que promueven nuevas investigaciones. Aunque uno estuviera interesado en la sociedad m\u00e1s hermosa, concretamente, la que uno mismo estudia, es importante ver c\u00f3mo funcionaban o fracasaban otras sociedades.<\/p>\n<figure id=\"attachment_5344\" aria-describedby=\"caption-attachment-5344\" style=\"width: 1080px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5344\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"720\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34.jpg 1080w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish34-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-5344\" class=\"wp-caption-text\">Excavaciones en el sitio arqueol\u00f3gico de Kish.<\/figcaption><\/figure>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfC\u00f3mo ve el estudio de la historia antigua en el futuro? \u00bfEs anacr\u00f3nico estar interesado en la historia antigua en una \u00e9poca como en la que vivimos?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>N.Y.:<\/strong> La historia antigua se puede definir de diferentes maneras. Por ejemplo, en Occidente y en la tradici\u00f3n acad\u00e9mica occidental, se piensa que la historia antigua es esencialmente Grecia y Roma y que esas sociedades constituyen los cimientos de sociedades posteriores. Pero si se est\u00e1 en China o India o en las Am\u00e9ricas, se ve la historia antigua desde otra perspectiva. En todo caso, cualquiera que estudie historia antigua trata de comprender c\u00f3mo llegamos a ser lo que somos. Las sociedades modernas tambi\u00e9n tienen un orgullo enorme de sus pasados respectivos y de c\u00f3mo esos pasados son importantes de maneras \u00fanicas. As\u00ed, el pasado de las sociedades modernas es relevante para comprender lo que somos y lo que esperamos ser hoy. Adem\u00e1s, la gente ha escrito libros sobre c\u00f3mo emergieron, cambiaron, o colapsaron las sociedades antiguas, por ejemplo, seg\u00fan una de las interpretaciones, debido a que destruyeron el entorno. Pero, \u00bfes verdad eso? El estudio de la historia antigua muestra que nadie en el pasado ten\u00eda la capacidad de destruir de manera comprensible todo su entorno, como podemos hacerlo nosotros hoy. Por consiguiente, a veces el estudio de la historia antigua es \u00fatil para que podamos decir por qu\u00e9 las cosas en el pasado eran diferentes. No deber\u00edamos hacer esa clase de generalizaciones ligeras sobre c\u00f3mo la historia se repetir\u00e1 a s\u00ed misma, especialmente si no comprendemos el pasado y todas sus complejidades.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfC\u00f3mo afecta la situaci\u00f3n en Iraq el trabajo que usted realiza?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>N.Y.:<\/strong> Actualmente hay arque\u00f3logos trabajando en la parte sur de Iraq, que es un \u00e1rea bastante segura. Est\u00e1n descubriendo muchas cosas nuevas y en Kurdist\u00e1n, en el norte, tambi\u00e9n hay muchos arque\u00f3logos trabajando. Es una tragedia ver la destrucci\u00f3n de sitios y artefactos. Sin embargo, hay sitios que nunca han sido explorados y hay nuevas cosas que se est\u00e1n descubriendo. En Ir\u00e1n hay una comunidad arqueol\u00f3gica iran\u00ed muy activa y hay expediciones extranjeras que tambi\u00e9n trabajan all\u00ed y en Iraq. Siempre se encontrar\u00e1n cosas nuevas. Lo que se sabe hoy puede cambiar muy sustancialmente en la medida en que se hagan nuevos descubrimientos.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Tal vez quiera comentar algo sobre el mercado de antig\u00fcedades, porque con los disturbios en el Medio Oriente, la aparici\u00f3n de materiales nuevos provenientes de esa actividad es un problema.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>N.Y.:<\/strong> Siempre ha habido excavaciones ilegales en Iraq y las tablillas cuneiformes han aparecido en el mercado de antig\u00fcedades durante m\u00e1s de un siglo, pero la reciente situaci\u00f3n pol\u00edtica en Iraq se ha vuelto m\u00e1s apremiante y los mismos lugare\u00f1os est\u00e1n ahora excavando en los mont\u00edculos para descubrir objetos y tablillas. \u00c9stos ir\u00e1n a parar a los mercados de antig\u00fcedades y a los coleccionistas privados. Algunos de ellos ponen sus colecciones a disposici\u00f3n para que los especialistas las estudien. Sin embargo, hay convenciones internacionales en contra de estudiar los materiales obtenidos de manera ilegal. Y esto conlleva un problema: \u00bfDespu\u00e9s de haber destruido una parte importante del presente del pa\u00eds de Iraq, deber\u00edamos tambi\u00e9n perder parte de su pasado?<\/p>\n<h3><strong>\u201cLas ideas que tenemos sobre los persas provienen de perspectivas obsoletas\u201d<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfNos podr\u00eda explicar cu\u00e1l es la importancia de los Archivos de la Fortificaci\u00f3n de Pers\u00e9polis para comprender el Imperio Persa?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Annalisa Azzoni:<\/strong> Comenzar\u00e9 diciendo que hasta hace poco, en la cultura occidental, se conoc\u00eda a los persas principalmente por medio de fuentes griegas. Piensen, por ejemplo, en la pel\u00edcula \u201c<em>300<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, que tambi\u00e9n uso de ejemplo en mis clases, con su forma de representar al rey persa. Nuestra comprensi\u00f3n, nuestra noci\u00f3n de los persas, viene fundamentalmente a trav\u00e9s de sus enemigos o incluso a trav\u00e9s de fuentes b\u00edblicas, donde se menciona a Ciro como el mes\u00edas y su cilindro en ocasiones se presenta como la primera declaraci\u00f3n de derechos humanos, que no es de lo que se trata. Por consiguiente, tenemos esas ideas sobre los persas que, en realidad, provienen de perspectivas que hoy son obsoletas. El descubrimiento de este archivo abre una ventana al coraz\u00f3n del Imperio en la cima del poder persa y nos cuenta desde adentro c\u00f3mo funciona la maquinaria imperial. Es un mosaico formado por fragmentos muy peque\u00f1os, de manera que la imagen a\u00fan est\u00e1 borrosa a medida que trabajamos en recomponerla en estos precisos momentos. A\u00fan as\u00ed, conocemos muchos detalles sobre qui\u00e9n recib\u00eda qu\u00e9 cosas; por ejemplo, los tipos de raciones, para qu\u00e9 prop\u00f3sitos, cu\u00e1l era la circulaci\u00f3n de bienes dentro del coraz\u00f3n del Imperio. Los documentos describen lugares, gente, incluso los caballos que reciben raciones, y hasta los dioses. Este es otro aspecto importante porque generalmente se supone que el dios Ahura-mazda es el \u00fanico dios de los persas. Sin embargo, Ahura-mazda no es el \u00fanico documentado en el archivo. Estos son s\u00f3lo algunos ejemplos de cu\u00e1n compleja es la imagen de los persas, si se abre esta ventana y se comienza a mirar dentro del archivo.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<figure id=\"attachment_5345\" aria-describedby=\"caption-attachment-5345\" style=\"width: 450px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish46.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5345\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish46.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"669\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish46.jpg 724w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish46-202x300.jpg 202w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish46-689x1024.jpg 689w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/kish46-600x892.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-5345\" class=\"wp-caption-text\">Esta tablilla proviene de la ciudad de Kish durante el per\u00edodo Paleobabil\u00f3nico (c. 2000 &#8211; 1600 a.C.)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les son los desaf\u00edos de trabajar con esta clase de documentos?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>A.A.:<\/strong> Hay muchos desaf\u00edos. Uno es la dificultad de leer estos textos, que son \u00fanicos en varios aspectos, particularmente para m\u00ed que trabajo en los documentos arameos, ya que no hay archivos a los que se puedan comparar. Claro que hay otros archivos administrativos, pero la importante presencia de palabras extranjeras, de gente extranjera y tambi\u00e9n la interacci\u00f3n de varias piezas m\u00f3viles de esta maquinaria burocr\u00e1tica es algo sobre lo que debemos seguir trabajando. Y a veces es f\u00e1cil mirar cuidadosamente al \u00e1rbol y perder de vista al bosque. Por consiguiente, siempre tenemos que trabajar junto con especialistas en todas esas lenguas diferentes y especialistas en los sellos para que entre todos podamos pintar este cuadro. Estoy pensando, por ejemplo, en el caso de un sello que contiene informaci\u00f3n sobre una persona, un funcionario y su t\u00edtulo en arameo. Esta persona se conoce de varias maneras por las tablillas elamitas. Al combinar la evidencia de la iconograf\u00eda del sello, la inscripci\u00f3n aramea sobre \u00e9ste y lo que sabemos de las tablillas elamitas que mencionan a este funcionario creamos un cuadro completo de esta persona. Todos estos elementos necesitan combinarse para que podamos comprenderlos. De manera que es un trabajo dif\u00edcil, meticuloso y detallado. Cuando da frutos, es maravilloso.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfPuede contarnos cu\u00e1les son los descubrimientos m\u00e1s importantes que realiz\u00f3 el equipo de trabajo a partir de este material?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>A.A.: <\/strong>Como dec\u00eda antes, la existencia de tablillas \u00fanicas en todas estas lenguas y en todos estos sistemas de escritura que forman el archivo es algo inesperado, particularmente, en estos momentos, las dem\u00f3ticas. Una est\u00e1 claramente escrita en dem\u00f3tico. La otra tiene un signo que muy probablemente tambi\u00e9n sea dem\u00f3tico. Para m\u00ed, como aramista, es importante tambi\u00e9n porque estoy encontrando palabras que no sab\u00edamos estaban documentadas tan temprano en arameo; o algunas palabras persas con ciertos significados que podr\u00edan ser utilizados de manera diferente en los dialectos posteriores del arameo. El t\u00edtulo del oficial que acabo de mencionar se conoce s\u00f3lo en fuentes babil\u00f3nicas. No se conoce en arameo, ni se us\u00f3 en otros lugares del archivo. Pero el hecho de conocer el t\u00edtulo en babil\u00f3nico, nos ayud\u00f3 a saber que esta era de hecho la versi\u00f3n aramea. De manera m\u00e1s general, pienso que es un verdadero tesoro de rasgos ling\u00fc\u00edsticos pero que tambi\u00e9n proporciona un cuadro complejo de la maquinaria imperial. De modo que dir\u00eda que no hay verdaderos tesoros, sino que el gran descubrimiento es, pienso yo, poder ver a la maquinaria imperial en funcionamiento de una manera muy matizada.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-5347\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-2.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"722\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-2.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-2-300x212.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-2-768x542.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2018\/06\/antigua-mesopotamia-2-600x423.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Cu\u00e9ntenos entonces sobre las lenguas documentadas en este archivo.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>A.A.: <\/strong>En resumen, la mayor\u00eda de las tablillas est\u00e1n en elamita. Hay un gran sub corpus de tablillas que no est\u00e1n inscriptas y alrededor de 850 est\u00e1n en arameo. Adem\u00e1s, tenemos una en persa antiguo, una en babil\u00f3nico, una en griego, muy probablemente, una en frigio, y ahora tenemos tambi\u00e9n dos en dem\u00f3tico. Las tablillas que no est\u00e1n inscriptas son las que s\u00f3lo tienen impresiones de sellos de funcionarios, pero gracias a ellas se sabe c\u00f3mo trabajaban estos funcionarios. Por consiguiente, estas tablillas son tan importantes como las que est\u00e1n escritas. \u00a0Tendemos a enfocarnos en la escritura y ese es parte del asunto. La gente tiende a separar el trabajo en el arte de los sellos y a centrarse en lo que est\u00e1 escrito, pero en realidad es la combinaci\u00f3n de todo esto lo que nos da una visi\u00f3n cabal de este sorprendente tesoro.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> La pel\u00edcula <em>300<\/em>, del a\u00f1o 2006, basada en la serie de comics <em>300<\/em>, de Frank Miller y Lynn Varley, de 1998.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Andrea Seri, docente de la c\u00e1tedra de Historia Antigua de la Escuela de Historia, entrevist\u00f3 a los profesores Norman Yoffee y Annalisa Azzoni, conferencistas invitados a las VI Jornadas Internacionales de Historia Antigua, que se desarrollaron en la Facultad de <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-pasado-de-las-sociedades-modernas-es-relevante-para-comprender-lo-que-somos-y-lo-que-esperamos-ser\/\" title=\"\u201cEl pasado de las sociedades modernas es relevante para comprender lo que somos y lo que esperamos ser\u201d\">[Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":5346,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[192],"tags":[181],"class_list":["post-5343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-192","tag-historia"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - 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