{"id":5502,"date":"2018-08-30T15:15:25","date_gmt":"2018-08-30T15:15:25","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=5502"},"modified":"2018-08-31T12:42:31","modified_gmt":"2018-08-31T12:42:31","slug":"poner-en-evidencia-aquello-que-falta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/poner-en-evidencia-aquello-que-falta\/","title":{"rendered":"\u201cPoner en evidencia aquello que falta\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Eduardo Mattio, director del\u00a0Centro de Investigaciones de la FFyH, habla sobre el uso del lenguaje inclusivo. Las resistencias que genera y su potencialidad para visibilizar la diversidad de g\u00e9neros y profundizar en la Educaci\u00f3n Sexual Integral. \u201cEs un peque\u00f1o movimiento que muestra que las cosas no est\u00e1n bien como estaban y que hay otras cosas que hacer con el\u00a0lenguaje<\/em>\u201d, afirma.\u00a0<\/strong><\/p>\n

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\u201cPoques diputades que est\u00e1n indecises. Les cuerpes gestantes. Yo entiendo que sea el lenguaje inclusivo, pero hablar bien no cuesta nada\u00a0 \u2013dice Eduardo Feinman, en relaci\u00f3n a c\u00f3mo se expresa Natalia Mira, vicepresidenta del Centro de Estudiantes de la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini \u2013. \u201c\u00bfEsto les ense\u00f1an en los colegios? Son un mamarracho!\u201d, afirma el periodista, entre indignado e ir\u00f3nico, mirando la c\u00e1mara.<\/p>\n

El video se viraliz\u00f3, en momentos en que la C\u00e1mara de Diputados de la Naci\u00f3n lograba de manera r\u00edspida darle media sanci\u00f3n al proyecto de Ley de Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo. Es imposible pretender que en los albores del siglo XXI, ante el auge mundial de las luchas feministas, la no discriminaci\u00f3n por la diversidad de g\u00e9neros, la ampliaci\u00f3n de derechos y las nuevas formas de relacionarnos, las sociedades modernas no se vean modificadas y que estos cambios no se traduzcan en tensiones y rupturas frente a los usos y las normas convencionales del lenguaje.<\/p>\n

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Eduardo Mattio<\/strong> es Doctor en Filosof\u00eda, docente de la C\u00e1tedra Etica I de la Escuela de Filosof\u00eda y actual director del\u00a0Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la UNC. Como un terreno cada vez m\u00e1s f\u00e9rtil, desde hace a\u00f1os, su campo de investigaci\u00f3n est\u00e1 vinculado con la filosof\u00eda y los estudios de sexualidad, g\u00e9nero y lenguaje.<\/p>\n

Para Mattio, estas modificaciones que vemos ahora con el uso del lenguaje inclusivo, que comenzaron en un principio \u201cde manera juguetona, seria y hasta coloquial\u201d, desnuda esa necesidad de romper con la preponderancia del masculino neutro.<\/p>\n

La decisi\u00f3n de incluir la diversidad de g\u00e9neros, que en un principio y dentro de lo textual comenz\u00f3 con el uso del \u2018@\u2019 la \u2018x\u2019 o el asterisco, y que luego en el lenguaje oral se le otorg\u00f3 sonoridad con el uso de la \u2018e\u2019, se debe principalmente a la necesidad visibilizar lo que quedaba afuera. \u201cEl uso del lenguaje inclusivo, incluye\u201d, dice Mattio. \u201cPone en evidencia aquello que no est\u00e1 presente y que falta\u201d. Adem\u00e1s, recuerda que desde hace siglos, dentro del uso convencional del castellano, en sus formas gen\u00e9ricas \u201chan estado ausentes las mujeres, las personas del LGTB (Lesbianas, Gais,\u200b Bisexuales y Transexuales), y much\u00edsimos otros sujetos que no se encontraban nombrados\u201d.<\/p>\n

Naturalizaci\u00f3n & Rechazo<\/strong><\/p>\n

Si el objetivo es incluir \u00bfPor qu\u00e9 cuesta tanto incorporar una modificaci\u00f3n en el lenguaje?<\/p>\n

Para Eduardo Mattio existen muchos sectores conservadores, sumamente reactivos a estas modificaciones que, por lo general \u2013como le sucede al periodista Eduardo Feinman\u2013,\u00a0 reaccionan de manera irascible ante estos cambios. Quiz\u00e1s \u201cporque comienzan a percibir que en este peque\u00f1o movimiento hay algo del heteropatriarcado que se conmueve.\u00a0 Y entonces, parece que hay que mantener el lenguaje intacto. \u00bfC\u00f3mo si fuese que el lenguaje, en sus usos cotidianos, no est\u00e1 en permanente movimiento? Sin embargo, pese a que el lenguaje siempre est\u00e1 movi\u00e9ndose, hay sectores sociales que hacen todo lo posible para dejarlo as\u00ed, como est\u00e1\u201d.<\/p>\n

El aire fresco, la inclusi\u00f3n, la decisi\u00f3n de nombrar aquello que escapa al esquema heteronormativo y binario (hombre\/ mujer) irrumpe desde los sectores m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n

\u201cLos chicos, las chicas y les chiques<\/strong> \u2013como dicen ahora\u2013, lo que est\u00e1n haciendo es quiz\u00e1s una revoluci\u00f3n insignificante<\/strong>\u201d, observa Mattio. \u201cPero son de esos peque\u00f1os movimientos que muestran que las cosas no est\u00e1n bien como estaban, y que hay otras cosas que hacer con el\u00a0lenguaje<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Son apenas 10 minutos de entrevista. Pero si uno se regala ese tiempo para escuchar las reflexiones de Mattio, logra comprender c\u00f3mo vulneran, da\u00f1an o hieren ciertos usos del lenguaje.<\/p>\n

Tambi\u00e9n explica por qu\u00e9 lo que no se nombra se invisibiliza y por lo tanto, pareciera que no existe.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el rol que cumplen los espacios formales, como las Universidades y las Escuelas ante las modificaciones del habla. Y la insistencia en profundizar sobre la Educaci\u00f3n Sexual Integral, para entender la relaci\u00f3n directa que existe entre el deseo, el placer y lenguaje.<\/p>\n