{"id":5839,"date":"2019-05-31T16:48:57","date_gmt":"2019-05-31T16:48:57","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=5839"},"modified":"2019-05-31T16:48:57","modified_gmt":"2019-05-31T16:48:57","slug":"el-69-fue-la-solidaridad-en-movimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-69-fue-la-solidaridad-en-movimiento\/","title":{"rendered":"\u201cEl \u201869 fue la solidaridad en movimiento\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-5840\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"292\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-300x195.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-768x499.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-600x390.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a>Directora de la carrera de Historia la Universidad Nacional de Rosario, Cristina Viano particip\u00f3 de las Jornadas por los 50 a\u00f1os del Cordobazo y plante\u00f3 que el ciclo de protestas que sacudieron al pa\u00eds ese a\u00f1o deben repensarse en clave de g\u00e9nero, incorporando las nuevas miradas del presente sobre el pasado reciente: \u201cLas mujeres no somos un suplemento, un cap\u00edtulo para agregar al final, tenemos que volver a escribir la Historia\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>En el bar de la Casa del Docente, al otro d\u00eda de su participaci\u00f3n en las Jornadas por los 50 a\u00f1os del Cordobazo, Cristina Viano celebra el evento que reuni\u00f3 a historiadores y estudiantes de diferentes lugares del pa\u00eds, pero sobre todo que ella haya podido compartir en C\u00f3rdoba una mirada distinta sobre el ciclo de protestas y rebeliones populares que en 1969 pusieron en jaque a la dictadura de Ongan\u00eda y abrieron una nueva etapa pol\u00edtica, con la lucha armada como una opci\u00f3n posible para tomar el poder y hacer realidad la revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n<p>Actual directora de la carrera de Historia de la Universidad Nacional de Rosario, Viano hizo su tesis de licenciatura sobre el 69 rosarino, que tuvo dos momentos de eclosi\u00f3n: en mayo y en septiembre. El primero con una mayor participaci\u00f3n estudiantil y el segundo con una impronta m\u00e1s obrera, similar al Cordobazo, aunque no con la dimensi\u00f3n que alcanz\u00f3 la rebeli\u00f3n cordobesa.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5842\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano.jpg\" alt=\"\" width=\"858\" height=\"569\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano.jpg 858w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-300x199.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-768x509.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-600x398.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 858px) 100vw, 858px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Hastiados de la dictadura de Ongan\u00eda, en un mundo puesto patas arriba con las revoluciones en \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina y un Mayo Franc\u00e9s que exportaba sus consignas anticapitalistas, la sociedad argentina se preparaba para la revoluci\u00f3n. Y el 69 fue un a\u00f1o bisagra, que cambi\u00f3 la situaci\u00f3n pol\u00edtica y la subjetividad de la militancia de la \u00e9poca.<\/p>\n<p>Viano investig\u00f3 aquellos a\u00f1os de alt\u00edsima intensidad pol\u00edtica, pero asegura que hay que volver a leerlos y pasarlos por el tamiz de un nuevo tiempo: \u201cTenemos que incorporar nuevas lecturas y preguntarnos qu\u00e9 pas\u00f3 con las mujeres en aquellos procesos pol\u00edticos y sociales, algo que no estaba en mi horizonte cuando escrib\u00ed esos trabajos\u201d.<\/p>\n<p>La invisibilizaci\u00f3n de las mujeres es una tarea a desarmar, y la historiadora no duda que es ahora el momento para visibilizarlas. \u201cEl tiempo de gravedad es el tiempo presente, y hoy la potencia est\u00e1 en el movimiento de mujeres, que es el movimiento social m\u00e1s importante de la Argentina. Es interpelador, interpela la historia que ha sido contada hasta el momento, interpela el rol de las mujeres, de los varones, la vida cotidiana, todo\u201d.<\/p>\n<p>Para Viano, no se trata de \u201cincorporar a las mujeres como un suplemento de la Historia, como un ap\u00e9ndice en el cap\u00edtulo final. No, pensar la Historia y los procesos actuales implica revisarla completamente, porque las relaciones de g\u00e9nero est\u00e1n en todos los aspectos de la vida, en todas las construcciones. Entonces hay que volver a escribir la Historia\u201d.<\/p>\n<p><strong>Volver a mirar <\/strong><\/p>\n<p>Panelista en la apertura de las Jornadas realizadas en la FFyH, la historiadora invita a \u201cpensar de otra manera el \u201869, porque las voces que se siguen escuchando son las de los varones\u201d. Por eso valor\u00f3 que en el conversatorio organizado en el auditorio Hugo Ch\u00e1vez, estuvieran presentes los testimonios de mujeres que tambi\u00e9n participaron del Cordobazo. \u201cHay que refrescar los documentos, las miradas, y qu\u00e9 preguntas le hacemos a los documentos, lo mismo cuando trabajamos con testimonios. Hoy ser\u00eda inadmisible no entrevistar a mujeres, porque las memorias tambi\u00e9n se construyen desde una posici\u00f3n generizada, varones y mujeres pintan paisajes diferentes de la historia.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-jornadas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5843\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-jornadas.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"452\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-jornadas.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-jornadas-300x132.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-jornadas-768x339.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/cristinaviano-jornadas-600x265.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Para Viano, fue \u201cmuy conmovedor el panel con las compa\u00f1eras, la intervenci\u00f3n de las mujeres en el conversatorio, frente a algunas intervenciones muy cristalizadas sobre lo que fue el Cordobazo, lo de ellas fue muy espont\u00e1neo\u201d.<\/p>\n<p>Las im\u00e1genes, los documentos hist\u00f3ricos y los testimonios no son neutros, est\u00e1n atravesados por la mirada de quien investiga. Por eso, la historiadora puso los ejemplos del Cordobazo y del Rosariazo: \u201cSi bien no es una marcha del 69, sino del 71, en la famosa foto de Tosco nunca aparecieron las mujeres que estaban a su lado, marchando con el cartel de Luz y Fuerza. Hoy es posible mirar la foto completa, y es un ejemplo muy potente que yo trabajo con mis alumnos, porque es una foto que interpela\u201d.<\/p>\n<p>Lo mismo con la imagen del Rosariazo, que es una foto de Carlos Saldi, donde se ve a una joven con su pelo suelto, minifalda y tacones bajos, llevando un palo muy largo, posiblemente para alimentar una fogata callejera. \u201cEs una foto maravillosa que pas\u00f3 desapercibida por a\u00f1os y hoy es la foto del 69 rosarino. Se us\u00f3 y la usamos como agenda sindical, se la us\u00f3 en una muestra de un grupo de periodistas rosarinas que se llaman Revolucionistas. Cuando Saldi volvi\u00f3 del exilio, esa era una foto entre otras, nadie repar\u00f3 en esa foto, no la interpel\u00e1bamos, porque ni siquiera hab\u00eda que buscarla, simplemente no la ve\u00edamos\u201d, reflexiona Viano.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5844\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-3.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"665\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-3.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-3-300x195.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-3-768x499.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-3-600x390.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Para ella, \u201cla potencia de las demandas instaladas desde el movimiento feminista y el movimiento de mujeres te permite preguntarle a esa foto: qu\u00e9 hac\u00edan las mujeres ah\u00ed, qu\u00e9 papel jugaron. Efectivamente estaban y hab\u00eda muchas\u201d.<\/p>\n<p><strong>La universidad feminizada<\/strong><\/p>\n<p>Viano cuenta que en los a\u00f1os \u201860 la matr\u00edcula universitaria se expande, y ese ensanchamiento se expresa en su composici\u00f3n social. \u201cEn ese masificarse (para los par\u00e1metros de la \u00e9poca), hay una presencia muy importante de mujeres dentro de la matr\u00edcula. En la UNR, que es un desprendimiento de la Universidad del Litoral que se funda a fines del 68, en 1970 el tercio de sus estudiantes eran mujeres, y la mayor\u00eda se dedicaba a las ciencias sociales y humanidades. Y dentro de las ciencias sociales, la matr\u00edcula, sobre todo en Historia, nace feminizada\u201d.<\/p>\n<p>Aunque no salgan en los registros hist\u00f3ricos, las mujeres fueron varias veces presidentas de los centros de estudiantes de esta universidad, e integraron mayoritariamente las comisiones. \u201cEn 1956, en Historia, que se cre\u00f3 en 1947, hubo una lista que eran todas mujeres. \u00bfHab\u00eda reivindicaciones feministas en esa lista? No, pero yo tengo que preguntarme porqu\u00e9 desaparecen las mujeres de la historia\u201d, remarca Viano.<\/p>\n<p><strong>Cielo del 69<\/strong><\/p>\n<p>\u201cEse a\u00f1o hay un proceso de crecimiento, pero hay que construir una genealog\u00eda porque la participaci\u00f3n de las mujeres va mucho m\u00e1s all\u00e1 en el tiempo. Lo que vemos a partir de ese a\u00f1o es un acusado proceso de crecimiento, no de irrupci\u00f3n de las mujeres en la pol\u00edtica\u201d, aclara Viano, y agrega: \u201cSe advierte en todo un conjunto de espacios, partidos y movimientos donde antes no estaban presentes. En las organizaciones armadas aparecen pocas, pero estaban cuando se fundaron. Despu\u00e9s es impresionante la participaci\u00f3n, la potencia de las mujeres es muy fuerte. El 69, en todo caso, funcion\u00f3 como dinamizador de la participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres, es un momento de profundas transformaciones de las costumbres, de la sexualidad, de la vida de pareja, etc.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5841\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-2.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"660\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-2.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-2-300x193.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-2-768x495.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2019\/05\/Rosariazo-Setiembre-saldi-2-600x387.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>El feminismo en los 70<\/strong><\/p>\n<p>En un momento en el que se peleaba por una sociedad igualitaria, la realidad dentro de las organizaciones pol\u00edticas, y sobre todo en las organizaciones armadas, no era tan igualitario. \u201cDepend\u00eda mucho dentro de cada organizaci\u00f3n. Pero no hab\u00eda reivindicaciones feministas espec\u00edficas. Sin embargo, la presencia de mujeres perturba, transforma. Aparece en el discurso, aunque en la pr\u00e1ctica no funcion\u00f3 as\u00ed. Hubo distintos modos de pensar la relaci\u00f3n de mujeres y varones en cada organizaci\u00f3n\u201d, explica Viano, que investig\u00f3 las organizaciones pol\u00edtico-militares.<\/p>\n<p>Hasta ese momento, el feminismo era un fen\u00f3meno fundamentalmente europeo, con una expresi\u00f3n muy peque\u00f1a en Argentina, y casi exclusivamente porte\u00f1a. Sin embargo, ese movimiento sigui\u00f3 generando una contracultura feminista subterr\u00e1nea, que emergi\u00f3 a fines de la dictadura. \u201cMuchas de las militantes que marcharon al exilio (y no estoy pensando en destinos europeos), se encontraron con experiencias de feminismos populares en Per\u00fa, en Bolivia. Esto es muy interesante porque cuando volvieron del exilio lo hicieron desde la acci\u00f3n pol\u00edtica previa, desde la derrota, entonces, fueron lentamente reorientando su militancia hacia el camino del feminismo\u201d.<\/p>\n<p>De todas maneras, el camino no fue nada sencillo, porque para la militancia setentista el feminismo era visto como una lucha de mujeres burguesas, o peque\u00f1o burguesas, de elite, disociado de las pr\u00e1cticas pol\u00edticas revolucionarias. \u201cAh\u00ed empieza un proceso muy interesante de la construcci\u00f3n del feminismo, te hablo de los a\u00f1os \u201881, \u201882 en adelante, no es que todo comenz\u00f3 el 3 de junio de 2015 con Ni una Menos. No, en Argentina hay una larga historia del movimiento feminista que, enriquecido por las experiencias de las organizaciones revolucionarias, volvieron a mirar la lucha desde otra \u00f3ptica\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Por Camilo Ratti<br \/>\nFotograf\u00edas Rosariazo: Carlos Saldi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Directora de la carrera de Historia la Universidad Nacional de Rosario, Cristina Viano particip\u00f3 de las Jornadas por los 50 a\u00f1os del Cordobazo y plante\u00f3 que el ciclo de protestas que sacudieron al pa\u00eds ese a\u00f1o deben repensarse en clave <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-69-fue-la-solidaridad-en-movimiento\/\" title=\"\u201cEl \u201869 fue la solidaridad en movimiento\u201d\">[Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":5840,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[222],"tags":[223,181],"class_list":["post-5839","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-especial-50-anos-cordobazo","tag-50anoscordobazo","tag-historia"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - 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