{"id":6147,"date":"2019-10-18T17:07:38","date_gmt":"2019-10-18T17:07:38","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=6147"},"modified":"2019-11-04T16:03:24","modified_gmt":"2019-11-04T16:03:24","slug":"miradas-acerca-de-igualdad-en-tiempos-neoliberales-desolaciones-disputas-y-obstinaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/miradas-acerca-de-igualdad-en-tiempos-neoliberales-desolaciones-disputas-y-obstinaciones\/","title":{"rendered":"Miradas acerca de igualdad en tiempos neoliberales. Desolaciones, disputas y obstinaciones"},"content":{"rendered":"

\"\"Silvia Avila, docente e investigadora de la FFyH, particip\u00f3 en el panel central, \u201cMiradas sobre la Igualdad en educaci\u00f3n: disputas, hegemon\u00edas y resistencias\u201d de las XI Jornadas de Investigaci\u00f3n en Educaci\u00f3n, organizadas por el \u00c1rea de Educaci\u00f3n del CIFFyH y la Escuela de Ciencias de la Educaci\u00f3n, junto a Teresa Artieda, Miguel Duhalde y Silvia Servetto. Aqu\u00ed compartimos un resumen de su ponencia.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Voy a compartir algunas reflexiones desde mi campo de trabajo, el de las instituciones y sus contextos, con la mirada puesta en los sujetos, en sus protagonismos, sus quehaceres, sus logros y desazones, sus luchas y conquistas. La cuesti\u00f3n de la igualdad nos convoca especialmente en el momento pol\u00edtico social de hoy, porque se trata de los sufrimientos de ni\u00f1os, j\u00f3venes, familias, educadores a lo largo del pa\u00eds. Los tiempos de infancia y juventud no esperan para hacer huella en las vidas y somos responsables por esas huellas.<\/p>\n

Quiero decir tambi\u00e9n que para pensarlas he dialogado con textos de varios colegas, pero muy especialmente con Juan Pablo Abratte, nuestro querido Decano tan recientemente fallecido, con quien -entremedio las tareas en el Consejo Superior- tuve el privilegio de conversar asiduamente sobre los temas que nos convocan. La calidez de sus palabras y la firmeza de sus convicciones acompa\u00f1an este momento.<\/p>\n

Este relato nos introduce en las cuestiones que queremos abordar.<\/p>\n

Dice una directora:<\/p>\n

Parece mentira,\u2026esto ya lo hemos hablado en el 2001, pero es lo mismo\u2026c\u00f3mo hacer para que sea la educaci\u00f3n lo que prime\u2026aunque haya muchas otras razones. Se nota en las escuelas la pobreza de los maestros que los atraviesa\u2026y adem\u00e1s atraviesa la pobreza de los chicos\u2026 entonces hay como una frustraci\u00f3n muy grande\u2026Nos preocupa porque es alto el porcentaje de chicos no alfabetizados\u2026la cuesti\u00f3n de las faltas de los chicos es una cosa que es constante\u2026todo parece como cay\u00e9ndose alrededor nuestro\u2026.y nosotros como queri\u00e9ndolo parar\u2026vamos deteniendo lo que detiene nuestro cuerpo como podemos\u2026pero el cansancio de hoy ya es agotador\u2026<\/em><\/p>\n

La idea es no perder de vista\u00a0 la importancia que tiene la educaci\u00f3n para los chicos\u2026en la situaci\u00f3n en la que estamos hoy es m\u00e1s que nunca \u2026ellos vienen contentos a la escuela porque estamos nosotras\u2026 ha sido mucho nuestro trabajo, la biblioteca, la ludoteca, los recreos con juegos\u2026<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Cansancio, desolaci\u00f3n, intentos de disputarle los chicos al contexto, consciencia de la propia situaci\u00f3n social\u2026lo que surge como marca de estos \u00faltimos tiempos es la sensaci\u00f3n de repetici\u00f3n\u2026de estar nuevamente en una escena del pasado\u2026<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pensar la cuesti\u00f3n de la igualdad y la educaci\u00f3n en estos tiempos aciagos?<\/strong><\/p>\n

Me interesa revisar brevemente, algunos procesos vividos \u2013en perspectiva hist\u00f3rica- , ubicar all\u00ed la problematizaci\u00f3n de la cuesti\u00f3n de de la igualdad, sus contenidos y sentidos, para luego situarla en el cotidiano de las instituciones y sus entornos sociales, trayendo algunas reflexiones en esas l\u00edneas.<\/p>\n

En una perspectiva hist\u00f3rica<\/strong>, la cuesti\u00f3n de la igualdad va de la mano de los reclamos por las injusticias, ha implicado siempre luchas en las que los sujetos y colectivos atravesados por el sufrimiento exigen el reconocimiento concreto de su condici\u00f3n de iguales, a trav\u00e9s de la materializaci\u00f3n legal, pol\u00edtica y pr\u00e1ctica de sus derechos, luego de recorridos minados por confrontaciones y tensiones.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Los reclamos contra la desigualdad social y la pobreza, centrados en la redistribuci\u00f3n de la riqueza y el acceso a condiciones de vida digna en diversos planos, tal como plantea Isabelino Siede, tensaron las potestades del Estado para hacerlo cargo de necesidades b\u00e1sicas que el mercado no satisface y, bajo el status de derechos de la ciudadan\u00eda abonaron la lucha por igualdades negadas en el terreno social. En la segunda mitad del siglo XX, la aparici\u00f3n de nuevos movimientos sociales \u2013 muy particularmente en Am\u00e9rica Latina- puso en debate otras igualdades planteadas como demandas de reconocimiento a los derechos de las mujeres, de los ni\u00f1os y adolescentes, a las identidades de g\u00e9nero, a las diversidades culturales, a las personas con discapacidades, a los pueblos originarios, colectivos afroamericanos entro otros muchos. Esos movimientos mostraron tambi\u00e9n el profundo entrelazamiento entre desigualdades sociales y negaci\u00f3n de reconocimientos identitarios en distintos campos.<\/p>\n

En nuestro pa\u00eds, en la posdictadura, la escena p\u00fablica registr\u00f3 la presencia de estos movimientos y a partir de 2003, sus demandas encontraron su formulaci\u00f3n legislativa y las pol\u00edticas acompa\u00f1aron su reconocimiento concreto. Todos y cada uno de estos movimientos sociales, incluyeron lo educativo como una dimensi\u00f3n sustantiva en su desarrollo.<\/p>\n

En el terreno escolar, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, las condiciones de extrema desigualdad entre regiones, provincias, territorios y poblaciones producidas por la Ley Federal de Educaci\u00f3n en los noventa, pasaron a revertirse desde los discursos y las pol\u00edticas de inclusi\u00f3n desplegadas a partir de 2003, en la pos crisis de 2001. En ese contexto, la escuela como \u00a0espacio p\u00fablico, \u00a0vivi\u00f3 el ingreso de la instituci\u00f3n de los ni\u00f1os y ni\u00f1as como sujetos de derechos, la inclusi\u00f3n de todos los sectores sociales a trav\u00e9s de la sanci\u00f3n de la obligatoriedad en el nivel inicial y el secundarios, los saberes cuidadosamente seleccionados en los n\u00facleos de aprendizajes prioritarios, los derechos humanos como contenidos escolares, la educaci\u00f3n sexual integral y leyes relacionadas con cuestiones de g\u00e9nero, las disposiciones relativas a las discapacidades, entre otras muchas cuestiones. En los territorios, las pol\u00edticas socioeducativas abrieron causes a las demandas educativas de diversos actores y movimientos.<\/p>\n

Tal como se\u00f1ala In\u00e9s Dussel, el Programa para la \u00a0Igualdad Integral Educativa (2003), el Programa Nacional de Inclusi\u00f3n Educativa en 2005, la Ley de Educaci\u00f3n Nacional en 2006, la ley de financiamiento educativo, hasta la Asignaci\u00f3n Universal por Hijo, el Plan Conectar Igualdad, el Plan Progresar\u2026.un arco significativo de pol\u00edticas pusieron la igualdad como eje central, a las cuales hay que sumar la Ley de Protecci\u00f3n integral de derechos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, por su car\u00e1cter fundacional en este punto, al suspender la l\u00ednea divisoria entre ni\u00f1os y menores. En el terreno socio pedag\u00f3gico, muchas de esas iniciativas convirtieron a la escuela en un verdadero \u201claboratorio de igualdades\u201d gestado en uno de los momentos m\u00e1s creativos de la historia educativa reciente.<\/p>\n

Aquellos tiempos y aquellas pol\u00edticas, entonces, colocaron a la sociedad en la tarea de resolver un imperativo igualitario sostenido contundente desde el Estado.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A partir de 2015, si bien las leyes no pudieron ser derogadas, desnudas de pol\u00edticas, sus principios quedan a merced de los sujetos, de sus posicionamientos y apropiaciones. Tanto el desfinanciamiento como el cierre sistem\u00e1tico de programas y el vaciamiento de otros, dejaron a cada provincia librada a su suerte y se volvi\u00f3 a instalar una profunda desigualdad entre territorios, la desprotecci\u00f3n de las familias y la falta de trabajo dej\u00f3 a cada escuela sola con la tristeza de sus alumnos.<\/p>\n

La igualdad conlleva, adem\u00e1s, un posicionamiento en el lazo<\/strong>, es decir una definici\u00f3n respecto del lugar del otro en el lazo social y educativo; es tambi\u00e9n, seg\u00fan se\u00f1ala Beatriz Greco, experiencia de subjetivaci\u00f3n<\/strong>, es \u201cproceso y devenir, advenimiento, destello de sentido, desarticulaci\u00f3n de un orden dado para que otra cosa ocurra\u201d.<\/p>\n

Patricia Redondo, por su parte, nos lleva de lleno a los territorios de la desigualdad en las\u00a0 instituciones y sus contextos sociales, para pensar la igualdad como decisi\u00f3n pol\u00edtica de abrir el camino a una experiencia \u201cotra\u201d<\/strong> para los sujetos alumnos, docentes, familias, comunidades.<\/p>\n

Esas experiencias pueden ser contingentes, provisorias pero por ocurrir en las escuelas<\/strong>, como instituci\u00f3n colectiva y p\u00fablica, hacen huella en la subjetividad en un doble sentido: porque hacen ver y verse frente a otros en el seno de lo colectivo y, adem\u00e1s, porque tienen lugar bajo la mirada del Estado, de la mano del adulto que lo representa, al mismo tiempo que como sujeto, se involucra en el v\u00ednculo pedag\u00f3gico.<\/p>\n

En tercer lugar, entonces, nos interesa detenernos en la dimensi\u00f3n cotidiana,<\/strong> en las escuelas y las comunidades, porque es all\u00ed donde las tensiones entre igualdad y educaci\u00f3n, cobran materialidad y se expresan en tiempo presente, permitiendo identificar las condiciones vitales y concretas a partir de las cuales transitaremos los pr\u00f3ximos tiempos.<\/p>\n

Nos preguntamos junto a Patricia Redondo, \u00bfC\u00f3mo deshabitar la desigualdad para cruzar del otro lado, a un territorio que nos permita pensar la igualdad?<\/strong> En esta dimensi\u00f3n, la cuesti\u00f3n de la igualdad y la educaci\u00f3n cobra vida, como imperativo de interrupci\u00f3n de desigualdades<\/strong>, como trabajo laborioso para producir las condiciones institucionales y pedag\u00f3gicas que permitan verificar el supuesto igualitario.<\/strong><\/p>\n

En los \u00a0paisajes heterog\u00e9neos de las cotidianeidades institucionales, las vivencias actuales de tierra arrasada, conviven con aquellas que batallan por albergar las vidas y las trayectorias de los chicos gestando d\u00eda a d\u00eda demostraciones de igualdad.<\/p>\n

En la cotidianeidad de las escuelas, la verificaci\u00f3n de la igualdad desaf\u00eda a resquebrajar instituidos, a erosionar las significaciones sociales y educativas sedimentadas para hacer lugar a la emergencia de otras abiertas a la temporalidad<\/strong>. En no pocas instituciones y territorios se sostiene un notable trabajo pedag\u00f3gico,<\/strong> un pensar colectivo que disputa sentidos a la desolaci\u00f3n, a trav\u00e9s del cuidado de las trayectorias escolares, la preocupaci\u00f3n por hacer de la escuela ese lugar \u201cotro\u201d frente a la vida tormentosa, la gestaci\u00f3n de espacios, tiempos y agrupamientos modulables por los procesos pedag\u00f3gicos, los saberes anudados a m\u00faltiples recursos simb\u00f3licos como la literatura, el juego, las salidas, el arte, la alfabetizaci\u00f3n como bien cultural irrenunciable, el salir a buscar al que no viene, el encontrarle la vuelta a las familias, el convocar a las comunidades, el reunirse entre escuelas para compartir saberes, para ofrecer y ofrecerse palabras y conocimientos.<\/p>\n

La verificaci\u00f3n de la igualdad, se condensa en propuestas pedag\u00f3gicas<\/strong>, que asumen un trabajo[1]<\/a><\/strong> de pluralizaci\u00f3n de los lugares materiales y simb\u00f3licos, un trabajo de reconocimiento de identidades y subjetividades promoviendo experiencias de igualdad frente al saber y frente a los otros, <\/strong>para que todos puedan mostrar quienes son<\/strong>.<\/p>\n

All\u00ed d\u00f3nde los sujetos pueden hacerse \u201cescuchar, ver, leer, considerar como iguales por la potencia de su palabra\u201d, la igualdad se desata como experiencia y como acontecimiento, <\/strong>como dice Greco, \u201ccrea la posibilidad <\/strong>de un saber<\/strong> all\u00ed d\u00f3nde la distribuci\u00f3n de lugares no preve\u00eda ninguna\u201d. En educaci\u00f3n, la igualdad se juega, entonces, como condici\u00f3n y<\/strong> como producci\u00f3n<\/strong> a la vez. La escuela como instituci\u00f3n p\u00fablica, tiene entre sus manos, la posibilidad de desplegar esa magia, la de instituir un derecho de ser y \u00a0tramitar nuevos sentidos de igualdad.<\/p>\n

Nos parece necesario entonces, recuperar las invenciones pedag\u00f3gicas sostenidas frente a toda devastaci\u00f3n que permiten hoy cruzar del otro lado<\/em>, al \u00a0terreno de las experiencias, las resistencias y las obstinaciones por verificar la igualdad y demostrarla. Y es necesario reconocer, estudiar, investigar, compartir, sus enormes complejidades, sus reveses y obst\u00e1culos a fin de producir un saber que valorice, recupere y rebase ese cotidiano, y ponga a circular y debatir el c\u00f3mo para avanzar en estas direcciones. <\/strong><\/p>\n

Es necesario hacerlo como homenaje intelectual a las luchas cotidianas que libran los maestros, los profesores, los educadores barriales, que con sus cuerpos sostienen las igualdades construidas para que la tarea que sigue no nos encuentre sin resto.<\/p>\n

Es necesario reconstruir el proyecto pol\u00edtico educativo que sostenga esos horizontes, recuperar la responsabilidad del Estado y las condiciones dignas para garantizarlos.<\/p>\n

Para terminar voy a recuperar palabras de nuestro querido Decano Juan Pablo Abratte:<\/strong><\/p>\n

Estamos en un momento crucial, en el que se juega el futuro del pa\u00eds en un sentido profundo y abarcativo. Por eso creo necesario reflexionar y debatir pol\u00edticamente entre todos aquellxs que vemos d\u00eda a d\u00eda el retroceso en los derechos para las mayor\u00edas populares. Un retroceso que atraviesa todas las esferas de lo social y obviamente tambi\u00e9n a los sujetos, las instituciones y las pr\u00e1cticas educativas\u2026.<\/p>\n

Sabemos que se avecinan tiempos muy dif\u00edciles, que van a requerir nuestro compromiso pol\u00edtico y pedag\u00f3gico. Sabemos que \u00abNo es por ac\u00e1\u00bb como nos quieren convencer con balbuceos y campa\u00f1as medi\u00e1ticas. No es por la meritocracia, no es por la igualdad de oportunidades distribuidas por el mercado, no es por un sistema educativo sin docentes, no es por las f\u00f3rmulas mec\u00e1nicas de articulaci\u00f3n escuela-empresa. Tampoco por el emprendedurismo educativo ni por la despedagogizaci\u00f3n, que no es otra cosa que la despolitizaci\u00f3n de la\u00a0 educaci\u00f3n. Pero sabemos tambi\u00e9n que son tiempos de esperanza, pese a la profundidad de la debacle. Abrir estas reflexiones y escuchar a acad\u00e9micos, intelectuales y pol\u00edticos, a docentes y estudiantes, a\u00a0 sindicatos y organizaciones sociales y educativas nos va a permitir pensar colectivamente los desaf\u00edos que enfrentamos.<\/p><\/blockquote>\n

\n

[1]<\/a> Trabajo en el m\u00e1s profundo sentido del t\u00e9rmino, como acci\u00f3n transformadora de lo real, acci\u00f3n instituyente que es pol\u00edtica, es hist\u00f3rica, y est\u00e1 en manos de los sujetos que hacen cotidianamente la escuela y los espacios educativos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Silvia Avila, docente e investigadora de la FFyH, particip\u00f3 en el panel central, \u201cMiradas sobre la Igualdad en educaci\u00f3n: disputas, hegemon\u00edas y resistencias\u201d de las XI Jornadas de Investigaci\u00f3n en Educaci\u00f3n, organizadas por el \u00c1rea de Educaci\u00f3n del CIFFyH y [Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":6148,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[230],"tags":[63,196],"class_list":["post-6147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-230","tag-educacion","tag-educacion-superior"],"acf":[],"yoast_head":"\nMiradas acerca de igualdad en tiempos neoliberales. 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