{"id":6157,"date":"2019-10-25T15:46:52","date_gmt":"2019-10-25T15:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=6157"},"modified":"2019-11-04T16:03:10","modified_gmt":"2019-11-04T16:03:10","slug":"hay-que-construir-un-sentido-comun-alternativo-pero-no-antagonico-a-cambiemos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/hay-que-construir-un-sentido-comun-alternativo-pero-no-antagonico-a-cambiemos\/","title":{"rendered":"\u201cHay que construir un sentido com\u00fan alternativo pero no antag\u00f3nico a Cambiemos\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"Paula Canelo es soci\u00f3loga, investigadora del Conicet, especialista en ciencia pol\u00edtica y autora del libro \u00bfCambiamos? La batalla cultural por el sentido com\u00fan de los argentinos<\/em>. Como coordinadora del Observatorio de las \u00c9lites de la Universidad Metropolitana del Trabajo, investiga desde hace a\u00f1os al macrismo y asegura que la disputa cultural es el nudo de la cuesti\u00f3n pol\u00edtica, que debe trascender lo electoral. En esta nota, explica las claves de un trabajo que aporta herramientas conceptuales para entender lo que pas\u00f3 y lo que viene en el escenario nacional.<\/strong><\/p>\n

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Lo electoral atraviesa la discusi\u00f3n pol\u00edtica argentina. Sin embargo, la investigaci\u00f3n de Paula Canelo busca trascender esa discusi\u00f3n a partir de un libro que desmenuza los pilares de Cambiemos, con el objetivo de aportar herramientas conceptuales para intentar entender las profundidades de la primera experiencia neoliberal que lleg\u00f3 al poder a trav\u00e9s de elecciones democr\u00e1ticas, en un pa\u00eds que empez\u00f3 a votar a sus representantes en 1916 con la aplicaci\u00f3n del sufragio universal.<\/p>\n

\u201cEl macrismo era un fen\u00f3meno nuevo, por eso en 2016 suspendimos todo lo que ven\u00edamos haciendo para estudiar minuciosamente y emp\u00edricamente cu\u00e1l era este nuevo animal que hab\u00eda aparecido en la pol\u00edtica argentina. Digo nuevo animal porque es un t\u00e9rmino que usa Marcos Pe\u00f1a para definir al gobierno y que fue uno de los disparadores del trabajo\u201d, explic\u00f3 Canelo al comienzo de la presentaci\u00f3n realizada en Centro de Estudios Avanzados de la UNC.<\/p>\n

Pe\u00f1a, un engranaje central en la construcci\u00f3n del macrismo y del gobierno como Jefe de Gabinete, sostuvo en marzo de 2018 en el Club Pol\u00edtico Argentino (grupo de intelectuales afines al gobierno) que ellos eran \u201cun nuevo animal en el zool\u00f3gico, y eso genera, muchas veces, muchas dificultades para tomar nota de las se\u00f1ales que emitimos en este sistema de poder donde nos movemos\u201d. \u201cEsta idea me permit\u00eda analizar porqu\u00e9 la oposici\u00f3n no entend\u00eda a Cambiemos.\u00a0 El peronismo estaba at\u00f3nito, no entend\u00eda lo que pasaba, no lograba descifrar este nuevo animal pol\u00edtico\u201d, agrega la autora.<\/p>\n

Para ella, la batalla cultural es el nudo de la disputa pol\u00edtica, y aclara: \u201cNo hay que confundir batalla electoral con batalla cultural, que es lo que le pas\u00f3 al kirchnerismo en 2011 cuando sac\u00f3 el 54% delos votos en aquella elecci\u00f3n\u201d. A los fines de propiciar el debate, Canelo se\u00f1ala que \u201ctodas las luchas pol\u00edticas son luchas por el sentido com\u00fan, como explic\u00f3 Alvaro Garc\u00eda Linera\u201d. Siguiendo la definici\u00f3n del vicepresidente de Bolivia, el sentido com\u00fan es\u00a0 \u201cel orden del mundo escrito en la piel de las personas, son s\u00edmbolos, l\u00f3gicas, ordenes morales que orientan nuestra vida cotidiana en relaci\u00f3n con los otros sin necesidad de pensar en ellas, son disposiciones razonables sobre las que no razonamos\u201d. Por eso, \u201cla batalla cultural es mayor a la batalla electoral, porque es cotidiana, porque nunca termina, porque es construcci\u00f3n y deconstrucci\u00f3n, y porque los cambios sociales son m\u00e1s lentos que los cambios pol\u00edticos. Es un error pensar que si Cambiemos pierde la elecci\u00f3n, va a desaparecer\u201d, asegura Canelo.<\/p>\n

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Integrante del mundo acad\u00e9mico, la autora aclar\u00f3 que el libro \u201cintenta llegar a un p\u00fablico mucho m\u00e1s amplio, interpelar a un lector interesado pero no experto, por lo cual el lenguaje deb\u00eda ser otro, un lindo desaf\u00edo, porque hay otro interlocutor\u201d. Tambi\u00e9n cont\u00f3 que la producci\u00f3n fue realizada con el v\u00e9rtigo de los acontecimientos, entre mayo de 2018 y abril de 2019, \u201ccuando se termina la etapa de gloria del macrismo, cuando Cambiemos pierde el aura, primero por la econom\u00eda y de ah\u00ed a la pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n

En la actividad, organizada por los Proyectos Usos del Pasado en la Argentina Contempor\u00e1nea y Militancias, Dictaduras y Derechos Humanos en la Historia Reciente de C\u00f3rdoba, <\/em>el \u00c1rea de Historia del CIFFyH y el Programa Pol\u00edtica, Sociedad y Cultura en la Historia Reciente de C\u00f3rdoba (CEA-FCS),<\/em> Canelo defendi\u00f3 el trabajo de las ciencias sociales y humanas frente a la demonizaci\u00f3n que ejerci\u00f3 el macrismo, y sobre todo el equipo de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica que controla Pe\u00f1a: \u201cTenemos que empezar a hablarle m\u00e1s a la sociedad que no nos conoce, para mostrar c\u00f3mo y desde qu\u00e9 lugar podemos ayudar a comprender mejor una realidad que es compleja\u201d.<\/p>\n

En este sentido, cont\u00f3 que \u201cla idea del libro era mostrar la potencia de Cambiemos que nos llevaba hacia el abismo. La gran pregunta que produjo este trabajo fue c\u00f3mo pudo imponer Cambiemos un proyecto que tuvo importantes apoyos populares, incluso en quienes eran los perjudicados. Algo parecido a lo que gener\u00f3 el menemismo, con la diferencia que aquel gobierno otorg\u00f3 accesos a consumos que fueron extraordinarios para muchos sectores, mejor\u00f3 el poder adquisitivo de los salarios y garantiz\u00f3 la estabilidad econ\u00f3mica, todo lo contrario de Cambiemos\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00bfC\u00f3mo fue posible que un gobierno de ricos no merit\u00f3cratas, exigiera sacrificios, a cambio de qu\u00e9?\u201d, se pregunt\u00f3 y pregunt\u00f3 Canelo al p\u00fablico que particip\u00f3 de la presentaci\u00f3n. \u201cLa respuesta no es f\u00e1cil, pero creo que habla sobre procesos de jerarquizaci\u00f3n social, estratificaci\u00f3n social y los v\u00ednculos entre las \u00e9lites y las no \u00e9lites. Aqu\u00ed cabe el concepto de meritocracia asim\u00e9trica, Cambiemos, su neoliberalismo, nos propuso los modelos del CEO como \u00e9xito individual, que diluye el componente de igualdad. En el libro trabajamos los arquetipos de CEOs y emprendedores, que son otra cosa\u201d.<\/p>\n

La autora tambi\u00e9n se pregunta e indaga sobre porqu\u00e9 una parte importante de la sociedad acept\u00f3 tarifas de servicios p\u00fablicos impagables, cuestiona el supuesto \u201cacercamiento\u201d con la ciudadan\u00eda a partir de los timbreos,\u00a0 asegura que CFK con la presentaci\u00f3n de su libro fue mucho m\u00e1s efectiva en ese plano, y analiza la est\u00e9tica infantil que Cambiemos impuso en su comunicaci\u00f3n pol\u00edtica, raz\u00f3n por la cual Balcarce, el perro de Macri, forma parte de la tapa del libro.<\/p>\n

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De CEOs y emprendedores<\/strong><\/p>\n

\u201cMe entusiasma pensar que el libro es una caja de herramientas para pensar la realidad\u201d, solt\u00f3 Canelo, antes de repasar algunos conceptos centrales de su trabajo. La primera es la idea de \u201ch\u00edper individuo\u201d. \u201cLo que hace Cambiemos es consolidar el proceso de individualizaci\u00f3n que se inicia durante la \u00faltima dictadura\u201d. Apelando a un spot publicitario de 1982, Canelo explic\u00f3 que \u201cla ruptura de lazos sociales fue el objetivo de la dictadura, que cada persona estuviera en los suyo para defender lo nuestro. Pero Cambiemos perdi\u00f3 hasta el componente colectivo, las grandes causas nacionales, por eso hablo de h\u00edper individualizaci\u00f3n, es un paso m\u00e1s en el escal\u00f3n de individualizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

La consecuencia directa de ese paradigma es el modelo meritocr\u00e1tico que propone Cambiemos, aunque con variantes. \u201cHay una jerarqu\u00eda entre CEOs y Emprendedores, los primeros vendr\u00edan a ser los profetas de la aspiraci\u00f3n, hubo una fascinaci\u00f3n de que se hicieran cargo del gobierno. Y por otro lado est\u00e1n los emprendedores, una figura que busca retomar el sentido com\u00fan del sacrificio y la falta de protecciones como elementos para a poner en pr\u00e1ctica en el mercado de trabajo. Son la cara m\u00e1s descarnada, esta idea de que si el trabajo se termina hay que emprender alguna actividad, a diferencia de los CEOs, que gozan de todas las protecciones coorporativas\u201d.<\/p>\n

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Esto se vincula con la \u201cpromesa aspiracional\u201d. \u201cA pesar de la cr\u00edtica de que Cambiemos era un gobierno de ricos para ricos, eso no funcion\u00f3 hasta 2017, cuando el gobierno triunf\u00f3 en las elecciones. La promesa de mejoras no se ten\u00eda que cumplir. Las promesas son un camino, dijo Michetti. Cambiemos dice vamos a sufrir hoy para luego tener un futuro venturoso. Ahora, luego de los 2 primeros a\u00f1os empez\u00f3 a tener l\u00edmites y cuando empieza a fracasar en la econom\u00eda, la gesti\u00f3n es un obst\u00e1culo para la aspiraci\u00f3n. La sociedad argentina es aspiracional, entonces va a buscar un nuevo gestor que lo lleve a sus aspiraciones. Macri deja vacante esto\u201d.<\/p>\n

\u00bfLa muerte de la pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n

Otra idea n\u00facleo que aborda la autora es la del \u201corden si pol\u00edtica\u201d. \u201cCambiemos busca instalar que la pol\u00edtica est\u00e1 muerta. Un orden natural sin pol\u00edtica\u201d. Lo parad\u00f3jico es que el gobierno lo logra apoy\u00e1ndose fuertemente en la pol\u00edtica. \u201cUsa la pol\u00edtica para lograr la otra cara de su proyecto: una sociedad profundamente desigual.\u00a0 Este orden viene a resolver lo que identifico como la politizaci\u00f3n de las desigualdades del kirchnerismo. Cambiemos busca hacer desaparecer el antagonismo profundo que nos hab\u00eda tra\u00eddo la sociedad kirchnerista. El gobierno\u00a0 de Cristina sobre todo, llev\u00f3 las desigualdades al centro del escenario pol\u00edtico, puso al adversario social en el centro de su discurso, recuperando la dimensi\u00f3n plebeya del peronismo y mostrando que las desigualdades no son naturales\u201d.<\/p>\n

Para Canelo, el problema de la segunda etapa kirchnerista fue que no logr\u00f3 representar a los nuevos sujetos que sus propias pol\u00edticas de inclusi\u00f3n y ascenso social hab\u00edan generado. \u201cCristina dej\u00f3 de hablarle a esos nuevos grupos, y cuando las expectativas de esos sectores beneficiados por el Estado de Bienestar crecieron, buscaron emparentarse con otros sectores. En las franjas de clases medias hubo un d\u00e9ficit de representaci\u00f3n, porque luego del 54% obtenido, el kirchnerismo abandon\u00f3 la batalla cultural\u201d.<\/p>\n

Meritocracia asim\u00e9trica <\/strong><\/p>\n

\u201cCambiemos roba la \u00e9tica inmigrante de fines del siglo XIX y XX, que era garant\u00eda de justicia y equidad. Fuertemente aspiracional y asociada al sacrificio, hab\u00eda componentes colectivos en esa meritocracia inmigrante. Cambiemos le saca los v\u00ednculos con los grupos de pertenencia, porque los individualiza. El m\u00e9rito se cumple solo de manera individual, en cambio, en la \u00e9tica inmigrante ese \u00e9xito se traduc\u00eda en su comunidad de pertenencia, no s\u00f3lo por transferencia de prestigio, sino por cuotas de aporte a las organizaciones de sus comunidades\u201d.<\/p>\n

Otro elemento que la autora desarrolla en su libro es que el m\u00e9rito es asim\u00e9trico: \u201cVale para el resto de la sociedad, pero no para el elenco gobernante, que no tiene que hacer m\u00e9rito ni demostrar nada para ocupar los lugares que ocupa. Se presentan como ricos y exitosos\u201d.<\/p>\n

La dimensi\u00f3n moral es otro eje transversal a Cambiemos tambi\u00e9n se propone a lo moral. \u201cEst\u00e1 instalado que la derecha viene imponer un orden moral, para ellos el populismo no s\u00f3lo es un adversario pol\u00edtico, sino un problema moral. La idea de una bota que deb\u00eda contener los desbordes de nuestra sociedad, y el que define el tama\u00f1o de la bota es el gobierno de turno. Por eso nos dicen que tenemos que vivir con nuestras posibilidades, dejar de lado los atajos, de vivir de prestado. Es un problema cultural que se ve en todas las declaraciones de los funcionarios, todos lo plantean como un problema cultural, de nuestra disposici\u00f3n como pa\u00eds a preferir la salida f\u00e1cil, el hedonismo argentino, la sociedad perezosa, y ellos vendr\u00edan a sacarnos de ese atraso. El s\u00edmbolo m\u00e1ximo de esto fue cuando Macri culp\u00f3 a los electores por haber votado mal. Ah\u00ed se cuela la ilegitimidad de los instrumentos colectivos, institucionales y estatales, que no permiten comprobar el m\u00e9rito individual\u201d.<\/p>\n

Populismo punitivo<\/strong><\/p>\n

\u201cLa pol\u00edtica represiva del macrismo es netamente populista porque no viene a resolver los problemas de fondo, viene a poner parches a problemas estructurales, como la seguridad, que busca producir un efecto medi\u00e1tico fuerte en la sociedad. Apela a los instintos m\u00e1s bajos, porque da respuestas sencillas a problemas complejos, genera una espectacularizaci\u00f3n de sus actos y cuestiona los consensos democr\u00e1ticos b\u00e1sicos, sobre todo sobre el pasado reciente y el rol de las fuerzas armadas en democracia, corrompiendo varios de los pilares fundamentales en los que descansamos nuestro pasado y que cre\u00edamos incuestionables\u201d.<\/p>\n

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Las mujeres en la casa<\/strong><\/p>\n

En el libro, Canelo analiza el rol de seis mujeres claves de Cambiemos: Carolina Stanley, Patricia Bullrich, Mar\u00eda Eugenia Vidal, Juliana Awada, Gabriela Michetti y Elisa Carri\u00f3. \u201cEn todas aparece un libreto de Dur\u00e1n Barba, con palabras seleccionadas y repetidas. Awada lo \u00fanico que hace es repetir 60 palabras clave. Es una figura muy interesante, porque es contracorriente: en un momento de empoderamiento de las mujeres, ella expresa lo contrario, abandona su apellido y su trayectoria para transformarse en la madre, esposa y compa\u00f1era de Macri. Muchos sectores muy tradicionales siguen reconoci\u00e9ndose en los valores de mujer que ejerce su rol de primera dama. Es una figura fuerte y poco abordada. Es todo un modelo de mujer y estuvo muy blindada\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan la autora, las seis mujeres analizadas \u201cse presentan como mujeres conservadoras y tradicionales. Aunque casi todas ellas fueron mujeres excepcionales, destacaron los atributos \u201ct\u00edpicamente femeninos\u201d, a decir de Michetti, que ocupa un rol fundamental al ser la vocera del sentido com\u00fan de las \u00e9lites. Por eso hay muchas tensiones entre estas mujeres y los avances que en forma desigual pero continua se est\u00e1 dando en las agendas de g\u00e9nero. Adem\u00e1s, todas ellas son parte de una constelaci\u00f3n que tiene en el centro a Macri\u201d.<\/p>\n

Algunas conclusiones<\/strong><\/p>\n

La publicaci\u00f3n de Canelo es un aporte para entender los objetivos profundos de lo que Cambiemos significa como nuevo actor del sistema pol\u00edtico argentino. \u201cComo otras derechas, que ahora se las llama derechas globales, la potencia de Cambiemos se sostuvo en el plano cultural y simb\u00f3lico, en su intento por restaurar las jerarqu\u00edas sociales contra la politizaci\u00f3n de las desigualdades sociales\u201d, advierte su autora.<\/p>\n

En este sentido, se\u00f1ala que el macrismo \u201ctuvo ambiciones hegem\u00f3nicas, no se trat\u00f3 s\u00f3lo de un plan econ\u00f3mico o golpe de suerte. Tuvo su propio relato, una narrativa potente y vers\u00e1til con la cual pele\u00f3 su propia batalla cultural, y en ese relato se sintieron representados vastos sectores sociales, desde los m\u00e1s altos a los m\u00e1s bajos, tanto de derecha como otros que no lo son. Sus elementos fueron el \u00e9xito, el m\u00e9rito, contraponiendo la solidaridad a la igualdad\u201d.<\/p>\n

Para Canelo, el n\u00facleo de esa batalla cultural es la individualizaci\u00f3n de la sociedad, \u00abuna preferencia por la desigualdad, una creencia profundamente neoliberal que supone que es posible y deseable consagrar comunidades asentadas en la desigualdad, porque eso da seguridades. La lejan\u00eda con el otro nos da cierta protecci\u00f3n, la desigualdad tiene un fuerte componente de supuesta seguridad\u00bb.<\/p>\n

Por \u00faltimo, la soci\u00f3loga no dej\u00f3 de advertir la derechizaci\u00f3n de la sociedad argentina a partir de 2015: \u201cPor primera vez un partido de derecha se impuso en elecciones democr\u00e1ticas, abriendo de esta manera una nueva etapa en la historia argentina. La ausencia de un partido de derecha fue la particularidad de la pol\u00edtica, y su ausencia se explicaba por la presencia de las fuerzas armadas y, por ende, en la inestabilidad del sistema democr\u00e1tico. Eso mostraba la debilidad de nuestras clases dominantes, incapaces de ser dominante en la econom\u00eda y en lo cultural. Cambiemos fue, en sus dos primeros a\u00f1os, la fuerza que logr\u00f3 conciliar estos dos atributos: ser dominante y ser dirigente. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3? Chocaron la calesita, y para m\u00ed lo importante es entender que la chocaron solos, no por la resistencia de nuestra sociedad. En el futuro pr\u00f3ximo vamos a saber con m\u00e1s informaci\u00f3n de porqu\u00e9 fracas\u00f3\u201d, asegur\u00f3 Canelo, no sin tirar un interrogante: \u00abQu\u00e9 hubiera pasado si Cambiemos encontraba su Plan de Convertibilidad, y hubiera logrado, como Menem, conciliar los intereses de los grupos de poder con cierto distribucionismo para atemperar nuestra sociedad\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Aunque la derecha argentina siempre tuvo entre un 30 y un 35% del electorado, hay que superar la mirada cuantitativa. \u201cSi pensamos que la derechizaci\u00f3n tiene que ver con los temas en debate, analicemos los cuestionamientos que se hacen a las memorias sociales sobre el Terrorismo de Estado. Hoy la derecha ampli\u00f3 su oferta electoral, 3 de los 6 candidatos a Presidente son de derecha, y dicen que los desaparecidos no fueron 30 mil o ponen en juego los pilares democr\u00e1ticos que construimos del 83 en adelante\u201d.<\/p>\n

Independientemente del resultado electoral, Canelo advirti\u00f3 que \u201ces un error pensar que si Cambiemos pierde va a desaparecer, la tarea del nuevo gobierno es irradiar como fuerza triunfante cambios en el sentido com\u00fan, que es conservador y por definici\u00f3n sostiene el estatus en las relaciones sociales. Caso contrario, Cambiemos va a volver a cobrar fuerza\u201d.<\/p>\n

Por eso, plantea la construcci\u00f3n de una narrativa alternativa pero no antag\u00f3nica a Cambiemos: \u201cLos liderazgos de Alberto Fern\u00e1ndez, Axel Kicillof y Ver\u00f3nica Magario van por ese lado, porque han empezado a incorporar estos elementos del sentido com\u00fan para lograr el \u00e9xito en las elecciones. El desaf\u00edo es acompa\u00f1ar la recuperaci\u00f3n material con una narrativa de promesa y relatos inclusivos que reconozcan y representen las demandas y las transformaciones que se est\u00e1n dando en la sociedad. En 2011, las mejoras econ\u00f3micas no se tradujeron en lealtades pol\u00edticas, le acaba de pasar a Evo Morales tambi\u00e9n. Ese asenso econ\u00f3mico y material crea nuevos grupos que empiezan a estar en disponibilidad y hu\u00e9rfanos de la pol\u00edtica, buscando nuevas alternativas de representaci\u00f3n, hay que atender eso\u201d.<\/p>\n

Por Camilo Ratti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paula Canelo es soci\u00f3loga, investigadora del Conicet, especialista en ciencia pol\u00edtica y autora del libro \u00bfCambiamos? La batalla cultural por el sentido com\u00fan de los argentinos. Como coordinadora del Observatorio de las \u00c9lites de la Universidad Metropolitana del Trabajo, investiga [Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":6158,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[230],"tags":[181],"class_list":["post-6157","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-230","tag-historia"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u201cHay que construir un sentido com\u00fan alternativo pero no antag\u00f3nico a Cambiemos\u201d - Alfilo<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/hay-que-construir-un-sentido-comun-alternativo-pero-no-antagonico-a-cambiemos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cHay que construir un sentido com\u00fan alternativo pero no antag\u00f3nico a Cambiemos\u201d - Alfilo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paula Canelo es soci\u00f3loga, investigadora del Conicet, especialista en ciencia pol\u00edtica y autora del libro \u00bfCambiamos? 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