{"id":6926,"date":"2021-04-21T18:06:23","date_gmt":"2021-04-21T18:06:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=6926"},"modified":"2023-06-08T17:12:56","modified_gmt":"2023-06-08T17:12:56","slug":"el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/","title":{"rendered":"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-6927\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><span style=\"color: #ff0000\">Especial FFyH y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba<\/span> | Con Ramona Orellano Bustamante como s\u00edmbolo y bandera por el derecho de las mujeres que habitan y trabajan la tierra desde hace siglos, entrevistamos a cuatro referentes del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba, quienes plantean las demandas y desaf\u00edos que el feminismo campesino, ind\u00edgena y popular afronta en un universo donde los varones, como en otros \u00e1mbitos, se resisten a las transformaciones de un nuevo tiempo. La tenencia de la tierra, su rol de productoras y dirigentes adem\u00e1s de sostenes de familia y crianza, los derechos sexuales y reproductivos ante la opresi\u00f3n masculina, la violencia de g\u00e9nero en el campo y su simbi\u00f3tica e irremplazable relaci\u00f3n con la Pachamama que alimenta y cura, son parte de los debates que desarrollamos en esta nota.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El grito feminista se escucha fuerte, sacude la tierra, su eco retumba en los montes y es imposible silenciar, las voces se multiplican en esa \u201csororidad\u201d que han construido a fuerza de pelear por sus derechos, por visibilizar el lugar y el aporte decisivo que han tenido desde siempre en la cultura, el sost\u00e9n familiar y la producci\u00f3n campesina. Una historia que hombres han buscado ocultar, reprimir, dominar. Pero ya no m\u00e1s. Campesinas, ind\u00edgenas, mujeres de campo o compa\u00f1eras de lucha, las mujeres se plantan con la firmeza del quebracho. No van a callarse m\u00e1s, han decidido alzar su voz y ocupar los espacios que haga falta para que se reconozcan sus demandas, sus necesidades, en un mundo que el feminismo ha puesto patas arriba y no tiene vuelta atr\u00e1s. Si existe una marea que todo lo inunda y lo envuelve, las mujeres de campo y tierra son parte de esa fuerza colectiva y est\u00e1n dispuestas a defenderla con u\u00f1as y dientes.<\/p>\n<p>Jessica Otazua, de Cruz del Eje, Andrea Quiroga, de Sebasti\u00e1n Elcano, Mar\u00eda Sacco, de Villa de Soto, y Carolina Llorens, de la ciudad de C\u00f3rdoba, son referentes territoriales e integrantes del Equipo de Feminismo del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba, y con quienes abordamos en esta nota la situaci\u00f3n de las mujeres en la organizaci\u00f3n provincial y los desaf\u00edos que afrontan en un contexto de lucha permanente, hacia adentro y hacia afuera del movimiento:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>El feminismo est\u00e1 sacudiendo muchas estructuras sociales, pol\u00edticas, culturales, \u00bfc\u00f3mo se vive este proceso, estas luchas, hacia el interior de la vida campesina y del movimiento campesino de C\u00f3rdoba? \u00bfCu\u00e1les las demandas m\u00e1s urgentes que aparecen?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>J\u00e9ssica Otazua, Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba-Cruz del Eje:<\/strong> el feminismo viene sacudiendo estructuras y en ese desparramo nos encontramos con otras y otros para repensarnos y entender cu\u00e1les son nuestros espacios y roles que est\u00e1n presentes en nuestras construcciones y luchas, para tejer redes que nos van a sostener en el devenir de otras construcciones, siempre problematizando esas estructuras que son las que hist\u00f3ricamente nos han oprimido. Poder hablar de la opresi\u00f3n, y c\u00f3mo ha estado presente, nos ha permitido entendernos en esta l\u00f3gica capitalista que ha significado hist\u00f3ricamente toda clase de despojos y lo sigue haciendo. Y c\u00f3mo esa l\u00f3gica de explotaci\u00f3n y subordinaci\u00f3n capitalista se ha ido trasladando a nuestros cuerpos. Lo que hace el feminismo es acompa\u00f1arnos en esa identificaci\u00f3n y en desnaturalizar esas pr\u00e1cticas. Nos permite avanzar y reconocer nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas y en la conquista de los espacios de discusi\u00f3n que principalmente tienen que ver con cu\u00e1les son nuestras demandas, que no son otras que las formas de abordar y dar respuestas a las violencias que nos atraviesan cotidianamente. Violencias de todo tipo. La falta en los accesos, no s\u00f3lo en lo que hace a la estructura de la tenencia de la tierra, que es algo a lo que las mujeres no accedemos o accedemos en un m\u00ednimo porcentaje, sino tambi\u00e9n en lo que hace a las pol\u00edticas p\u00fablicas que no tienen vigencia en los territorios o que no se condicen con las dificultades reales, como acceso al agua, a la educaci\u00f3n, a la salud, que est\u00e1n ligados a las distancias o que dependen de las voluntades pol\u00edticas de los gobiernos locales.<\/p>\n<p>Por otro lado, las organizaciones estamos en la constante b\u00fasqueda de la estrategia que nos permita abordar estas problem\u00e1ticas o dificultades y poder dar respuestas.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6928\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/marcha-cartel-Ramona.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/marcha-cartel-Ramona.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/marcha-cartel-Ramona-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/marcha-cartel-Ramona-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/marcha-cartel-Ramona-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>En este sentido, creo que hay una salida institucional y para eso hay que tejer redes en los territorios si queremos que el Estado est\u00e9 presente y viabilice dispositivos que nos permitan dar respuestas a las demandas que se nos presentan. La que es nuestra bandera, que la salida es colectiva, tiene que ver con las reivindicaciones y las diferentes formas de ocupar los espacios y armar trincheras. La formaci\u00f3n es una de las m\u00e1s grandes trincheras. Tomo lo que dice una gran compa\u00f1era de Nicaragua: la formaci\u00f3n es una herramienta de lucha pol\u00edtica para resistir a los latifundios del conocimiento. Por ejemplo, cu\u00e1les son los saberes ancestrales que tenemos en relaci\u00f3n con la tierra, con la semilla o las formas de habitar los territorios, integrarlos a todos los espacios de formaci\u00f3n que nos permitan seguir creciendo y construyendo en torno a eso.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>En relaci\u00f3n a los derechos pol\u00edticos y econ\u00f3micos \u00bfCu\u00e1l es el lugar de las mujeres en la producci\u00f3n y el trabajo, y cu\u00e1l dentro de la organizaci\u00f3n campesina? <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>J\u00e9sica Otazua:<\/strong> Las mujeres campesinas e ind\u00edgenas hemos tenido un lugar hist\u00f3rico en la producci\u00f3n, somos las protagonistas principales en el origen y los primeros pasos de la agricultura, pero son los hombres quienes poseen la tierra. Hay, aqu\u00ed, una firme invisibilizaci\u00f3n de los procesos hist\u00f3ricos y pol\u00edticos que tienen que ver con este trabajo y el reconocimiento de la producci\u00f3n y de ese rol. Siempre decimos que la historia es contada por los hombres y principalmente por hombres blancos de la conquista, y las formas de explotaci\u00f3n son las de siempre. Las mujeres marcamos un norte en torno a la agricultura familiar y la soberan\u00eda alimentaria, entendiendo que esos son los principios de las organizaciones. Por eso, lo que habilita el feminismo es la posibilidad de tener la voz para poder plantear, para poder discutir y ocupar esos espacios de toma de decisiones, que a su vez nos permitan incidir en pol\u00edticas p\u00fablicas y tejer redes institucionales para dar respuesta a los problemas hist\u00f3ricos. El desaf\u00edo es poder transversalizar lo que el feminismo campesino-ind\u00edgena y popular plantea: transformar la explotaci\u00f3n de la tierra y de los cuerpos en v\u00ednculos de reciprocidad para lograr nuestra emancipaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En esta construcci\u00f3n del rol de la mujer trabajadora, productora y organizada, tambi\u00e9n debemos poder sumar lo que ha sido, en el marco de todos estos despojos, el despojo de la soberan\u00eda de nuestros cuerpos, de nuestra autonom\u00eda sobre nuestros cuerpos. De no ser por eso, las mujeres somos y hemos sido las que inicialmente pensamos la estructura de la alimentaci\u00f3n y la posibilidad de la soberan\u00eda alimentaria, aunque hoy est\u00e9 en constante transformaci\u00f3n y reinterpretaci\u00f3n. El feminismo nos ha permitido sentar las bases sobre las que instalamos el cuidado como n\u00facleo de nuestra familia y de nuestras comunidades, posibilitando trascender ese espacio para instalar la cuesti\u00f3n agraria en la agenda p\u00fablica. Trascender el espacio de lo privado de la casa a los espacios comunitarios y colectivos de toma de decisiones, siendo protagonista de esos espacios, viene siendo posible por la lucha feminista.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6929\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/produccion-dulces.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/produccion-dulces.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/produccion-dulces-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/produccion-dulces-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/produccion-dulces-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<ul>\n<li><strong>El feminismo viene poniendo en tensi\u00f3n los roles en las tareas de cuidado y crianza de la familia, visibilizando las desigualdades que siguen existiendo a favor del var\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de avances que empiezan a verse en sectores sociales urbanos \u00bfEn la cultura campesina c\u00f3mo se vive esto?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Andrea Quiroga, Sebasti\u00e1n Elcano:<\/strong> A los roles de cuidado y de crianza de nuestros hijes -lo llevamos a la escuela, a los actos escolares, al m\u00e9dico-, somos las mujeres las que estamos al cuidado de nuestros compa\u00f1eros, de personas mayores, como padres, abuelos. Eso lo empezamos a debatir porque adem\u00e1s de todos esos cuidados, las mujeres tenemos a cargo los cuidados de la producci\u00f3n en los corrales peque\u00f1os o de producci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a, como corrales de cabras, de ovejas, mientras que los hombres se dedican m\u00e1s al ganado mayor, como vacas, por lo menos en esta zona. Pero muchas veces hay que darles leche en mamadera a los cabritos cuando sus madres no tienen, sacarle a la vaca para darle a los animales m\u00e1s peque\u00f1os, cuidarlos del fr\u00edo, de enfermedades. Esa producci\u00f3n, que est\u00e1 en la casa o cerca de ella, tambi\u00e9n requiere de cuidados. Lo mismo la producci\u00f3n de gallinas, que es otra actividad que se suma a las compa\u00f1eras. Es todo un rol aparte de las mujeres campesinas esto de criar y cuidar la producci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a, que no se visibiliza. Despu\u00e9s, cuando viene el cabritero, es el hombre, el var\u00f3n, el que negocia y se queda con la ganancia econ\u00f3mica de esa producci\u00f3n, no la comparte con la mujer. Esta es una de las discusiones m\u00e1s fuertes que se ha empezado a dar entre las mujeres, porque es un rol productivo que no se reconoce como tal. Ni siquiera se considera un trabajo, sino un rol de cuidado m\u00e1s dentro de la casa, aunque esa actividad genere un r\u00e9dito econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Cuando empezamos a trabajar la producci\u00f3n campesina, cuando las mujeres empezamos a reconocer nuestro trabajo, nos damos cuenta que no es un trabajo dom\u00e9stico, por eso decimos que no somos amas de casa, sino productoras campesinas. Ese paso es fundamental para trabajar lo que es producci\u00f3n y lo que es g\u00e9nero y desigualdades en el campo, que siempre se han naturalizado. Esto de reconocerse productoras, que estemos en los corrales, con los huevos, con las ponedoras, es un rol muy activo y siempre invisibilizado. Dar ese paso grande genera tensi\u00f3n con los varones, se empieza a discutir, porque son ellos los que venden esa producci\u00f3n.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfC\u00f3mo est\u00e1n impactando los debates feministas en relaci\u00f3n a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres campesinas?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Andrea Quiroga:<\/strong> como organizaci\u00f3n y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba hemos trabajado mucho sobre el tema en dos l\u00edneas muy fuertes: el autocuidado de las compa\u00f1eras y los derechos sexuales. En relaci\u00f3n a lo primero, por ejemplo, si nos hacemos un PAP, qu\u00e9 es el PAP, para qu\u00e9 sirve, ense\u00f1ar y aprender c\u00f3mo tocarnos para saber si hay alg\u00fan problema en nuestras mamas, c\u00f3mo gestionar para hacer las mamograf\u00edas cuando viene el cami\u00f3n al pueblo para hacerlas, c\u00f3mo garantizar y articular con el hospital y las ginec\u00f3logas para trabajar el autocuidado, no solo del campo, sino en los pueblos. El autocuidado es un derecho, y muchas veces hay compa\u00f1eras que no tienen idea de qu\u00e9 es, o hay miedos producto del desconocimiento. El otro punto de trabajo refiere a nuestros derechos sexuales. Se han dado muchas discusiones y tensiones, porque a lo largo de la historia se sigue pensando que las mujeres tenemos un rol reproductivo, que estamos para tener hijes y para nada m\u00e1s, tener relaciones sexuales solo para eso, y los compa\u00f1eros en el campo no se quieren cuidar ni que las compa\u00f1eras se cuiden con m\u00e9todos anticonceptivos. Lo empezamos a trabajar mucho, porque nosotras tenemos que sentir placer, no solo cuando ellos quieren tener relaciones sexuales. Y el tema del cuidado en la prevenci\u00f3n de embarazo tambi\u00e9n lo estamos trabajando mucho, no puede ser que vengan a escondidas a ponerse una inyecci\u00f3n anticonceptiva. Una forma de abordaje es que armamos botiquines feministas, donde no solo hay anticonceptivos para las compa\u00f1eras, sino pastillas del d\u00eda despu\u00e9s e instrumentos de medicaci\u00f3n para que las compa\u00f1eras se puedan cuidar m\u00e1s all\u00e1 de que sus compa\u00f1eros quieran. Tampoco se habla de planificaci\u00f3n familiar, las compa\u00f1eras m\u00e1s j\u00f3venes est\u00e1n m\u00e1s interesadas en c\u00f3mo se utilizan los chips (implante anticonceptivo) las pastillas\u2026, desde la organizaci\u00f3n estamos trabajando en esa formaci\u00f3n. La sexualidad es un tema muy fuerte y muy dif\u00edcil a veces, porque en el campo la mujer siempre ha sido para tener hijos, que tambi\u00e9n es mano de obra para trabajar. Entonces, exigirle a un compa\u00f1ero que use preservativo es muy dif\u00edcil o casi imposible, y la consecuencia es que vienen las mujeres a escondidas a buscar m\u00e9todos anticonceptivos.<\/p>\n<p>Otro problema es que hay poco hay acceso a estos m\u00e9todos en los puestos sanitarios, o les da verg\u00fcenza ir a un Centro de Integraci\u00f3n Comunitaria (CIC) para acceder a la pastilla del d\u00eda despu\u00e9s u otros m\u00e9todos. La funci\u00f3n reproductora de la mujer es muy profunda, por eso trabajamos mucho en los autocuidados y en los m\u00e9todos anticonceptivos, lo que ha generado mucha tensi\u00f3n. El acompa\u00f1amiento de profesionales que trabajan la tem\u00e1tica nos ha ayudado mucho. Tambi\u00e9n el trabajo que hacemos en las escuelas rurales sobre derechos sexuales y reproductivos, algunas somos docentes y podemos trabajar la Educaci\u00f3n Sexual Integral (ESI) en ese \u00e1mbito. Por eso les ni\u00f1es y adolescentes est\u00e1n teniendo otra mirada sobre la sexualidad en relaci\u00f3n a compa\u00f1eras y compa\u00f1eros de mayor edad, eso est\u00e1 bueno.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6931\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/cuerpo-femenino-risas-mujeres.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/cuerpo-femenino-risas-mujeres.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/cuerpo-femenino-risas-mujeres-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/cuerpo-femenino-risas-mujeres-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/cuerpo-femenino-risas-mujeres-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p><strong>IVE, tab\u00fa y gran desaf\u00edo<\/strong><\/p>\n<p>Andrea Quiroga cuenta que el tema de la Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo, o la legalizaci\u00f3n del aborto, \u201cno se ha trabajado en el campo, s\u00ed un poco en el pueblo, pero en el campo no lo hemos trabajando colectivamente. Ha habido compa\u00f1eras que s\u00ed lo hicieron desde lo individual porque se practicado un aborto con m\u00e9todos totalmente inseguros, pero estamos empezando a meter en el campo la discusi\u00f3n del aborto legal para no morir, pero bueno, es una discusi\u00f3n muy fuerte, la iglesia pesa mucho en esto. Por eso, reconoce que \u201choy no es un tema que lo estemos discutiendo en profundidad, m\u00e1s all\u00e1 de que algunas compa\u00f1eras nos han pedido ayuda para poder abortar de manera segura\u201d.<\/p>\n<p><strong>Carolina Llorens:<\/strong> en tema IVE hemos ido interviniendo en todo el territorio del movimiento campesino de diferentes maneras, en los pueblos y en el campo con diferentes estrategias. La aprobaci\u00f3n de la ley da una herramienta mucho m\u00e1s poderosa para trabajar. En las comunidades estamos dise\u00f1ando en este momento una estrategia de trabajo a trav\u00e9s de las escuelas campesinas, de reuniones peque\u00f1as en comunidades para difundir la ley, asesoramiento para que lleguen a los profesionales que en los territorios realizan Interrupciones Voluntarias de Embarazo o ILE. Hemos hecho un mapeo de cuales son los lugares o instituciones que son afines a realizar esas pr\u00e1cticas de IVE y vamos articulando con la Red de Profesionales por el Derecho a Decidir diferentes acciones para garantizar que realmente la ley de IVE llegue a las comunidades campesinas.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La violencia de g\u00e9nero sigue cobr\u00e1ndose vidas de mujeres a lo largo y ancho del pa\u00eds, \u00bfc\u00f3mo es la situaci\u00f3n en el ambiente campesino? <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Mar\u00eda Sacco, Villa de Soto:<\/strong> en las zonas campesinas la violencia es dura porque est\u00e1 desprotegida, las instituciones del estado en la mayor\u00eda de las zonas no llegan y cuando llegan es m\u00e1s por el compromiso de las trabajadoras que est\u00e1n cumpliendo esa tarea, no hay una pol\u00edtica estatal pensada en el marco de lo rural. Ante una situaci\u00f3n de violencia est\u00e1s muy sola, inclusive f\u00edsicamente porque los vecinos o vecinas est\u00e1n a varios kil\u00f3metros, los caminos est\u00e1n en mal estado, no hay transporte p\u00fablico y hay que sumar la falta de se\u00f1al, ya que muchos lugares no tienen se\u00f1al telef\u00f3nica, entonces no ten\u00e9s c\u00f3mo pedir ayuda. El bot\u00f3n antip\u00e1nico, por ejemplo, si no hay se\u00f1al no funciona, y as\u00ed una sumatoria de cosas.<\/p>\n<p>Nosotras sostenemos que una manera de cuidarnos es que haya promotoras formadas en todo el territorio, parte de nuestra tarea es ofrecer espacios de formaci\u00f3n o aprovechar espacios que nos ofrecen, como la diplomatura de acompa\u00f1antes que hizo la Provincia. Ahora, para eso despu\u00e9s ten\u00e9s que tener las condiciones para que estas promotoras cumplan su tarea, me refiero a un reconocimiento econ\u00f3mico, porque es tiempo, esfuerzo y muchas veces es poner plata del bolsillo propio y el auto para llevar a una compa\u00f1era. Tambi\u00e9n garantizar la conectividad, tener puntos seguros en el campo con se\u00f1al de tel\u00e9fono. Compa\u00f1eras que puedan activar redes para contener y que esas redes est\u00e9n, que sean suficientes. En el departamento Cruz del Eje existe el Polo de la Mujer, pero en otros lugares, como Sebasti\u00e1n Elcano, no hay nada, aun habiendo promotoras, haciendo todo lo que podes, siempre se necesita la pata del Estado. Y hacia ah\u00ed vamos, porque en el mientras tanto la violencia est\u00e1 en el campo como en todas partes, y, m\u00e1s all\u00e1 de algunas voluntades para resolverlo, no alcanza.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6930\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ni-una-menos.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ni-una-menos.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ni-una-menos-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ni-una-menos-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ni-una-menos-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Existe en la cultura campesina e ind\u00edgena de Am\u00e9rica Latina un v\u00ednculo muy fuerte entre mujeres y Madre Tierra en torno a cuidados de la tierra y saberes alimentarios y medicinales que produce o genera la Pachamama \u00bfEs as\u00ed? \u00bfse valoran esos saberes?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Mar\u00eda Sacco:<\/strong> S\u00ed, el v\u00ednculo de las mujeres y la tierra est\u00e1. Nosotras valoramos los saberes y desde el Movimiento Campesino intentamos poner eso en valor. Son un mont\u00f3n de generaciones que vienen sufriendo el ninguneo y desvalorizaci\u00f3n del monte, sus usos y sus cuidados. Y de a poco se va viendo lo importante que es ese conocimiento. Todo lo que sabemos y que tenemos y se ha perdido mucho, entonces es un desaf\u00edo que se respete y se ense\u00f1e a lxs m\u00e1s j\u00f3venes. Las mujeres siempre han usado los yuyos para curar a todxs, la salud campesina no es solo el acceso a la atenci\u00f3n profesional, sino tambi\u00e9n el reconocimiento del uso de las pr\u00e1cticas ancestrales. Tambi\u00e9n el cuidado de las semillas, la selecci\u00f3n, tareas tan necesarias. Y ante la llegada al campo de la avalancha de ultraprocesados y productos que no tienen nada que ver con las costumbres del lugar, el saber hacer uso de lo que el monte te da y seguir haci\u00e9ndolo, es important\u00edsimo. Ojal\u00e1 se empiece a hacer porque es mucho m\u00e1s que juntar un poco de algarroba o una mujer que prepara mazamorra para alimentar a su hijito. Es recuperar conocimiento, es soberan\u00eda alimentaria, y todav\u00eda falta un camino largo para que se visibilice, pero en eso estamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Por Camilo Ratti<br \/>\nFotograf\u00edas: Equipo de Feminismo del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba<\/p>\n<hr \/>\n<blockquote>\n<h2><strong>Invisibles en los registros<\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n<p>La titularidad de la tierra es un problema que golpea a todxs lxs campesinxs e ind\u00edgenas en Argentina. Pero en ese drama las mujeres se llevan, como en casi todo, la peor parte, ya que aunque viven, trabajan y sostienen la vida dom\u00e9stica en el campo, en un porcentaje muy bajo son \u201cdue\u00f1as\u201d de sus tierras y de los animales que cr\u00edan. Sin embargo, a pesar de carecer los censos agropecuarios de datos oficiales sobre la realidad campesina, el equipo de feminismo del Movimiento Nacional Campesino Ind\u00edgena Sin Tierra (MNCI ST) con el apoyo de la Fundaci\u00f3n Rosa de Luxemburgo ha desarrollado a nivel nacional la campa\u00f1a \u201cFuera de Registro\u201d, para denunciar esa invisibilizacion.<\/p>\n<p>En C\u00f3rdoba tampoco hay datos concretos y las organizaciones realizaron una aproximaci\u00f3n a trav\u00e9s de un relevamiento propio, cargando informaci\u00f3n en lo que se conoce como Buenas Pr\u00e1cticas Agropecuarias (BPA) y a trav\u00e9s de Ley de Bosques. \u201cFaltar\u00eda profundizar en el registro de poseedores\u201d, se\u00f1ala Carolina Moyano, de Villa Las Rosas, integrante del Equipo de Feminismo del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba. Sin embargo, las BPA registran la titularidad de la actividad productiva, no de la tierra.<\/p>\n<p>La Ley de Bosques registra la titularidad de quien es due\u00f1o de la tierra en la que se encuentran los bosques, y las mujeres aparecen con un 33%, ya que principalmente son varones quienes reciben la titularidad por documentaciones. Incluso no es la totalidad definitiva y segura, porque la precariedad de los t\u00edtulos de las tierras campesinas es la regla general.<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre en relaci\u00f3n a la producci\u00f3n y los animales, que se registran en Senasa. Aqu\u00ed, la participaci\u00f3n a nivel provincial de mujeres fue del 20% seg\u00fan las BPA, cifra que se duplica seg\u00fan el Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba, que ha participado de esas pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6932\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/abrazos.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/abrazos.jpg 1024w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/abrazos-300x200.jpg 300w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/abrazos-768x512.jpg 768w, https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/abrazos-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>\u201cNuestro trabajo desde el feminismo campesino popular ind\u00edgena empieza por fortalecer la identidad de sujetas productoras, ya que es una invisibilzaci\u00f3n hacia el interior de las comunidades tambi\u00e9n. Las mujeres somos \u201camas de casa\u201d cuando la productividad de las mujeres, como indica la referente feminista boliviana Adriana Guzm\u00e1n, \u201ces la productividad de la crianza, la productividad de la reproducci\u00f3n cotidiana dom\u00e9stica, y la productividad de la producci\u00f3n de alimentos, estamos hablando de una triple o cuatriple \u201cproductividad\u201d en las horas trabajadas\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Especial FFyH y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba | Con Ramona Orellano Bustamante como s\u00edmbolo y bandera por el derecho de las mujeres que habitan y trabajan la tierra desde hace siglos, entrevistamos a cuatro referentes del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba, <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\" title=\"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d\">[Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":6927,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[273],"tags":[232,248],"class_list":["post-6926","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-273","tag-derechos-campesinos","tag-especial-ffyh-y-movimiento-campesino-de-cordoba"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d - Alfilo<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d - Alfilo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Especial FFyH y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba | Con Ramona Orellano Bustamante como s\u00edmbolo y bandera por el derecho de las mujeres que habitan y trabajan la tierra desde hace siglos, entrevistamos a cuatro referentes del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba, [Leer m\u00e1s]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Alfilo\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ffyh.unc\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-21T18:06:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-08T17:12:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"683\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ffyh_unc\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ffyh_unc\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/person\/e6b9f6aec95cb7437bb2fde09e23b224\"},\"headline\":\"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d\",\"datePublished\":\"2021-04-21T18:06:23+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-08T17:12:56+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\"},\"wordCount\":3693,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg\",\"keywords\":[\"Derechos Campesinos\",\"Especial FFyH y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba\"],\"articleSection\":[\"90\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\",\"url\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\",\"name\":\"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d - Alfilo\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg\",\"datePublished\":\"2021-04-21T18:06:23+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-08T17:12:56+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg\",\"width\":1024,\"height\":683},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/\",\"name\":\"Alfilo\",\"description\":\"Revista digital de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades - Universidad Nacional de C\u00f3rdoba\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#organization\",\"name\":\"Alfilo | Revista digital de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades | UNC\",\"url\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2015\/04\/banner-alfilo-2015-ico.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2015\/04\/banner-alfilo-2015-ico.jpg\",\"width\":253,\"height\":128,\"caption\":\"Alfilo | Revista digital de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades | UNC\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ffyh.unc\/\",\"https:\/\/x.com\/ffyh_unc\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ffyhunc\/\",\"https:\/\/www.youtube.com\/user\/comunicacionfilo\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/person\/e6b9f6aec95cb7437bb2fde09e23b224\",\"name\":\"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d896d10b19526e4cb6e972ca0f1b6719a4697e2d88742a801b88b3682d5be75?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d896d10b19526e4cb6e972ca0f1b6719a4697e2d88742a801b88b3682d5be75?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH\"},\"url\":\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/author\/prensa\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d - Alfilo","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d - Alfilo","og_description":"Especial FFyH y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba | Con Ramona Orellano Bustamante como s\u00edmbolo y bandera por el derecho de las mujeres que habitan y trabajan la tierra desde hace siglos, entrevistamos a cuatro referentes del Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba, [Leer m\u00e1s]","og_url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/","og_site_name":"Alfilo","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ffyh.unc\/","article_published_time":"2021-04-21T18:06:23+00:00","article_modified_time":"2023-06-08T17:12:56+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":683,"url":"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ffyh_unc","twitter_site":"@ffyh_unc","twitter_misc":{"Escrito por":false,"Tiempo de lectura":"16 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/"},"author":{"name":"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/person\/e6b9f6aec95cb7437bb2fde09e23b224"},"headline":"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d","datePublished":"2021-04-21T18:06:23+00:00","dateModified":"2023-06-08T17:12:56+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/"},"wordCount":3693,"publisher":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg","keywords":["Derechos Campesinos","Especial FFyH y Movimiento Campesino de C\u00f3rdoba"],"articleSection":["90"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/","url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/","name":"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d - Alfilo","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg","datePublished":"2021-04-21T18:06:23+00:00","dateModified":"2023-06-08T17:12:56+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#primaryimage","url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg","contentUrl":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg","width":1024,"height":683},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/el-feminismo-nos-permite-avanzar-en-el-reconocimiento-y-conquista-de-nuestros-derechos-campesinos-indigenas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u201cEl feminismo nos permite avanzar en el reconocimiento y conquista de nuestros derechos campesinos-ind\u00edgenas\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#website","url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/","name":"Alfilo","description":"Revista digital de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades - Universidad Nacional de C\u00f3rdoba","publisher":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#organization","name":"Alfilo | Revista digital de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades | UNC","url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2015\/04\/banner-alfilo-2015-ico.jpg","contentUrl":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2015\/04\/banner-alfilo-2015-ico.jpg","width":253,"height":128,"caption":"Alfilo | Revista digital de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades | UNC"},"image":{"@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ffyh.unc\/","https:\/\/x.com\/ffyh_unc","https:\/\/www.instagram.com\/ffyhunc\/","https:\/\/www.youtube.com\/user\/comunicacionfilo"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/person\/e6b9f6aec95cb7437bb2fde09e23b224","name":"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d896d10b19526e4cb6e972ca0f1b6719a4697e2d88742a801b88b3682d5be75?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1d896d10b19526e4cb6e972ca0f1b6719a4697e2d88742a801b88b3682d5be75?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u00c1rea de Comunicaci\u00f3n - FFyH"},"url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/author\/prensa\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/04\/ronda-feminista-campesina.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6926"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6949,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6926\/revisions\/6949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}