{"id":8981,"date":"2024-11-22T15:19:16","date_gmt":"2024-11-22T15:19:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=8981"},"modified":"2025-02-25T16:55:00","modified_gmt":"2025-02-25T16:55:00","slug":"75-anos-de-la-gratuidad-universitaria-soberania-justicia-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/75-anos-de-la-gratuidad-universitaria-soberania-justicia-educacion\/","title":{"rendered":"75 a\u00f1os de la gratuidad universitaria: soberan\u00eda, justicia, educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"Guillermo V\u00e1zquez, docente e investigador de la FFyH y la Facultad de Ciencias Sociales, recupera una de las pol\u00edticas m\u00e1s estrat\u00e9gicas y transformadoras del primer gobierno peronista, que permiti\u00f3 el acceso a la educaci\u00f3n superior de las clases humildes y trabajadoras en un proceso de democratizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n superior que se hab\u00eda iniciado con la Reforma Universitaria de 1918.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

El Decreto presidencial 29.337 sancion\u00f3 la suspensi\u00f3n del cobro de los aranceles para las universidades nacionales, contemplada para marzo del a\u00f1o siguiente (pero se retrotra\u00edan a junio de 1949). Hasta ese momento, se cobraban derechos de ex\u00e1menes, utilizaci\u00f3n de la biblioteca, tr\u00e1mites de habilitaci\u00f3n de t\u00edtulos y certificados. A pesar de la robustez universitaria que hubo en nuestra regi\u00f3n incluso desde las colonias, la gratuidad, hasta esa fecha, nunca hab\u00eda sido posible en la universidad argentina. El proceso de gratuidad fue entonces siendo progresivo, abarcando tambi\u00e9n a los institutos superiores de formaci\u00f3n unos a\u00f1os despu\u00e9s durante el segundo gobierno de Per\u00f3n[1]<\/a>. Quiz\u00e1s ese proceso de gratuidad abierto ah\u00ed, no sea una mera informaci\u00f3n contable o fiscal del Estado, sino un proyecto, como el de la reforma de 1918, que contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas. Una suerte de horizonte permanente de la universidad. \u00bfQu\u00e9 se necesita para garantizar la gratuidad? \u00bfC\u00f3mo lograr una inclusi\u00f3n real <\/em>que no sea meramente declamativa?<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En una de sus largas entrevistas a comienzos de los a\u00f1os 70, todav\u00eda en el exilio, Per\u00f3n recuerda la importancia de la derogaci\u00f3n de los aranceles para que se admitiera efectivamente<\/em> \u2212no como una mera declaraci\u00f3n\u2212 a los hijos de obreros<\/em>, y menciona que antes solo estaba admitido el oligarca<\/em>. Esa visi\u00f3n al interior del entramado social argentino, viendo qui\u00e9nes pod\u00edan y qui\u00e9nes no acceder a un derecho, fue una marca fundamental del peronismo. Escuchada hoy la frase de Per\u00f3n, no podemos dejar de pensar que asistimos a una brutal inversi\u00f3n de esa idea en la autoproclamada batalla cultural que libra el libertarianismo gobernante en todos los planos (incluido el universitario): el proyecto actual tiene por \u201cbenefactores sociales\u201d a empresarios o financistas megamillonarios, contra la casta de \u201cprivilegiados\u201d que anidan en universidades p\u00fablicas, sindicatos, movimientos sociales.<\/p>\n

No es casual que en el mismo a\u00f1o se hayan realizado tres de los grandes acontecimientos pol\u00edticos y culturales del primer peronismo: 1949 es el a\u00f1o de la derogaci\u00f3n de los aranceles universitarios, de la reforma constitucional y del Congreso de Filosof\u00eda. Contra el extendido prejuicio de un presunto antiintelectualismo o poca preocupaci\u00f3n del peronismo por el desarrollo de la universidad y el conocimiento (ese recorte tan descontextualizado, interesado e injusto que del c\u00e1ntico \u201calpargatas s\u00ed, libros no\u201d), la cultura universal, con las creaciones propias de los pueblos del mundo, fue clave en el primer peronismo. Cuenta Leopoldo Marechal que, habi\u00e9ndose perdido el manuscrito de la obra teatral Ant\u00edgona V\u00e9lez<\/em> a pocas semanas de su estreno en el a\u00f1o 1951, fue la propia Eva Per\u00f3n la que lo llama pidi\u00e9ndole que la termine para estrenarla: era una versi\u00f3n de un cl\u00e1sico griego escrita para el acceso y el disfrute del pueblo argentino. Ese peque\u00f1o hecho refleja el mundo de entonces.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

El peronismo entend\u00eda a la universidad como parte un proyecto de largo alcance. Hab\u00eda detr\u00e1s una idea de pa\u00eds que buscaba combinar soberan\u00eda nacional, independencia econ\u00f3mica y justicia social. Era imposible pensar en ello sin la inclusi\u00f3n estrat\u00e9gica de las universidades nacionales. No importa la riqueza de recursos naturales que pueda haber en una naci\u00f3n, su progreso hist\u00f3rico siempre va acompa\u00f1ado de la ciencia y la cultura. La Constituci\u00f3n de 1949 contemplaba en su art\u00edculo 37 (del cap\u00edtulo III) a los \u201cDerechos del trabajador, de la familia, de la ancianidad y la cultura\u201d, y ah\u00ed mismo estaba el apartado IV: \u201cDe la educaci\u00f3n y la cultura\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Acaso solo sea posible acercarse al pasado desde el presente. La conmemoraci\u00f3n del decreto de supresi\u00f3n de aranceles en estos d\u00edas es de vital importancia, y abre preguntas sobre un posible camino a seguir en el medio de una embestida quiz\u00e1s nunca antes vista contra la idea de gratuidad<\/em> y publicidad<\/em> de las universidades argentinas por parte del gobierno nacional. Una de las alternativas para mantener de pie a estas instituciones es volver a tomar esos ejes que conformaban el proyecto amplio y estrat\u00e9gico que el peronismo hab\u00eda dejado como posibilidad: la gratuidad no es un derecho individual, sino colectivo. Solo es posible una universidad p\u00fablica y gratuita contemplando la defensa de la soberan\u00eda nacional, y en la incesante b\u00fasqueda de justicia social.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Por Guillermo V\u00e1zquez<\/strong>,
\nDr. en Filosof\u00eda, docente e investigador FFyH\/FCS<\/p>\n

\n

[1] Nayla Pis Diez \u201cLa supresi\u00f3n del cobro de aranceles universiarios en Argentina (1949\/1952\/1954). Posiciones y oposiciones en torno a una pieza clave del \u2018modelo peronista de universidad\u2019\u201d en Benente, Mauro (comp.) \u201cDonde antes estaba solamente admitido el oligarca. La gratuidad de la educaci\u00f3n superior, a 70 a\u00f1os,<\/em> Edunpaz, 2019. De acceso gratuito en: https:\/\/edunpaz.unpaz.edu.ar\/OMP\/index.php\/edunpaz\/catalog\/book\/32<\/p>\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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