{"id":9359,"date":"2025-10-16T15:27:08","date_gmt":"2025-10-16T15:27:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=9359"},"modified":"2025-10-16T16:16:41","modified_gmt":"2025-10-16T16:16:41","slug":"suenan-los-afasicos-con-sillas-electricas-sobre-la-merma-de-maria-moreno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/suenan-los-afasicos-con-sillas-electricas-sobre-la-merma-de-maria-moreno\/","title":{"rendered":"\u00bfSue\u00f1an los af\u00e1sicos con sillas el\u00e9ctricas? Sobre La Merma de Maria Moreno | Elian Chali"},"content":{"rendered":"![\"\"](\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2025\/10\/maria-moreno-1.jpeg\")
El morbo tiene reservado un lugar especial para los enfermos y compartimos espacio con los accidentados; que a ver c\u00f3mo se la arreglan con el trauma, que qu\u00e9 es lo que pueden con las nuevas circunstancias, hasta d\u00f3nde llega el l\u00edmite de lo humano, qu\u00e9 contorno tiene la dignidad, c\u00f3mo hace eso que hace o c\u00f3mo har\u00e1 eso que tendr\u00e1 que hacer. Este lugar del morbo se despliega en dos l\u00edneas narrativas que operan en simult\u00e1neo; una se encuentra en la superficie y est\u00e1 envuelta por un campo de energ\u00eda luminoso y afirmativo, su prop\u00f3sito es demostrar aliento aunque huela m\u00e1s a indigestiones y muelas podridas que a respaldo y contenci\u00f3n. La segunda merodea sagaz por el crep\u00fasculo interno, su secuencia argumental tiene sed de castigo y exterminio. Lo que cautiva de este espect\u00e1culo siniestro no es el camuflaje del subtexto que disimula lo perverso. Es decir, no se trata de un instrumento del relato. Cautiva porque ver al otro remar en su mierda deja en evidencia los privilegios propios, es una forma de distancia y contraste, un regocijo canalla que aparece cuando se observa a los dem\u00e1s haciendo malabares para soportar el dolor. As\u00ed de implacable es este morbo, sin rodeos ni decoraciones, un magnetismo narc\u00f3tico. Claro que debe tener una modulaci\u00f3n particular para no perder el tono de la l\u00e1stima, la empat\u00eda y la superaci\u00f3n, principios constitutivos sobre los cuales se construye el r\u00e9gimen de la resiliencia. Y como no pod\u00eda ser de otra manera, para esto hay muchos t\u00edtulos: porno inspiracional, absoluci\u00f3n cristiana, enjuague moral, etc. etc. Los todav\u00eda sanos en calidad de testigos frente a los sobrevivientes aguardando inquietos por alg\u00fan remate: la etapa definitiva de la cura, la rehabilitaci\u00f3n o la muerte, un rito de paso de un estado a otro que alivie las conciencias y restituya el orden que la enfermedad desacomoda.<\/p>\n
<\/p>\n
Pero como ella no le da con el gusto a cualquier s\u00e1dico, ac\u00e1 estamos hablando de un cortocircuito. No hay acatamiento sino decepci\u00f3n. Quien se atreva a buscar alguna respuesta sosegadora, un b\u00e1lsamo progresista en torno a la identidad o una declaraci\u00f3n de sufrimiento que haga brotar misericordia, no tiene la menor idea d\u00f3nde se ha metido y saldr\u00e1 de La Merma con m\u00e1s frustraci\u00f3n que consuelo. Esto no es un halago para vos Maria, mi admiraci\u00f3n, digo, no es de tan tonta calidad,<\/em> sino m\u00e1s bien un aviso para ustedes que est\u00e1n leyendo sobre aquello que se sostiene sin asco durante todo el libro: la enfermedad hace otras cosas adem\u00e1s de amenazar, humillar o producir lamento. Pero ser\u00eda bien inocente suponer una voluntad de decepci\u00f3n, como si la Moreno hiciera esos ademanes literarios y piruetas estil\u00edsticas que requieren los g\u00e9neros para merecer tal o cual etiqueta. Su elaboraci\u00f3n del artificio nunca ha tenido que ver con la distancia est\u00e9ril de la etnograf\u00eda bajo un r\u00e9gimen tem\u00e1tico, sino con hacer aparecer las vidas y las cosas que con ajustada rigurosidad elige ilustrar a partir de los efectos que surten los encontronazos en su propio cuero. Entonces la veracidad no importa en tanto copia fiel de la realidad porque lo que a ella la calienta es la ficci\u00f3n, al igual que tampoco importan las expectativas del lector porque no le debe nada a nadie m\u00e1s que a sus fijaciones. La Moreno es una degenerada y eso no es un procedimiento, sino un atajo para entrarle al morbo por el agujerito del costado sin tanta sarasa moral. Sus ojos son el ojo de la cerradura que mira y te hace mirar en simult\u00e1neo, pero ojo que este libro no es un espejo donde reconciliarse ni un tratado de paz con el infierno personal. La Merma se aventura a contrabandear lo sucio y problem\u00e1tico que vibra en las bajas frecuencias de la vida con el calor de una carcajada guasona liber\u00e1ndote de tus deudas con la coherencia y a\u00fan as\u00ed, no hay \u00e1nimo alguno de reparaci\u00f3n.<\/p>\n*<\/p>\n
Cuerpos amontonados, cuerpo de obra, corporalidades y disidencias, cuerpos en fuga, cuerpa, cuerpe, cuerpo con x, cuerpo con arroba, cuerpo con guion bajo, corporalidades, corporrealidades, cuerpito, teor\u00eda del cuerpo, po\u00e9ticas del cuerpo, oye tu cuerpo pide salsa, acuerparse, poner el cuerpo, poner la cuerpa, soma, esqueleto, cuerpos en disputa, m\u00e1quina, f\u00e1brica, flujos. El gesto de decir \u201ccuerpo\u201d est\u00e1 vaciado de sentido y si tan solo nombrarlo fuese suficiente para exonerarse de toda alienaci\u00f3n, tambi\u00e9n alcanzar\u00eda con decir dolor para rajar del sufrimiento. Si digo morfina \u00bfaliviar\u00e9?<\/em> Pero como a ella nunca le import\u00f3 la obsecuencia con la \u00e9poca, La Merma tampoco es un facs\u00edmil de los discursos buena onda de turno que repiten consignas a lo pavo, a pesar de que la severidad que ahora acontece en su biograf\u00eda har\u00eda tambalear a todo guapo colgado de luchas colectivas mangueando compasi\u00f3n. Hace rato venimos viendo c\u00f3mo, por mucho menos, cualquiera se sube al podio para dar c\u00e1tedra de sensibilidad social, violencias y padecimientos, encaprichados por volverse referentes, funcionarios, gerentes. Este libro llega en un estado de fragilidad de la vida singular, social y global sin parang\u00f3n: monta\u00f1as de cad\u00e1veres desbordando de las pantallas, formas de explotaci\u00f3n laboral moleculares, alteraciones t\u00e9cnicas y digitales de la psiquis, solapamientos temporales, nuevas formas de fascismos introyectados, velocidades de c\u00e1lculo inalcanzables para la mente humana, bellezas hiperb\u00f3licas, mecanismos de tortura imperceptibles, anatom\u00edas transformadas con precisi\u00f3n milim\u00e9trica. Hasta el gobierno de turno reclama protagonismo en la agenda de la eugenesia global cagando a palos a jubilados, cortando antirretrovirales y medicamentos oncol\u00f3gicos, escupiendo a todo aquel que se parezca al m\u00e1s sano y cuerdo de todos, nuestro presidente elegido democr\u00e1ticamente. En este nuevo co\u00e1gulo de la historia, la enfermedad vuelve al coraz\u00f3n del debate pol\u00edtico pero ahora la cordura perdi\u00f3 eficacia como instrumento discursivo, las ultraderechas se mofan de la normalidad desde su empoderamiento psicofarmacol\u00f3gico instalando un orden donde los putos, los raros, las travas, los negros, los viejos, las minas, los enfermos, somos basura de descarte. \u00bfQui\u00e9n queda en sus filas? \u00bfA quien llevar\u00e1n a Marte?. Si treinta a\u00f1os atr\u00e1s el cuerpo era un campo de batalla siguiendo a Butler, hoy estamos frente a un escenario de devastaci\u00f3n atiborrado de esquirlas, pedazos de \u00f3rganos por ac\u00e1, cachos de subjetividad por all\u00e1. Como si cada trozo de nosotros fueran los soldaditos min\u00fasculos de la Batalla de Curupayt\u00ed pintada por El Manco, nuestra carne y persona visten uniformes rojos y merodean desorientados por ah\u00ed. No podemos saber a ciencia cierta si la guerra ya pas\u00f3 aunque la destrucci\u00f3n sea evidente. En el segundo p\u00e1rrafo de la p\u00e1gina veintis\u00e9is dice \u201cla mayor transgresi\u00f3n al modelo de belleza humano es quebrar el principio de simetr\u00eda\u201d y me pregunto si existe algo m\u00e1s asim\u00e9trico que una derrota. Pero a pesar de que el cuerpo real, ontol\u00f3gico y ling\u00fc\u00edstico sea una batalla perdida, La Merma insiste en hacer otra cosa con ese desastre y lo lleva a cabo desplazando al cuerpo del sintagma escritura como centro de sentido; en ventilar la finitud de sus posibilidades como vida funcional versus la permanencia del relato a sabiendas de su cafisheo cruzado. Lo hace sin rendirle pleites\u00eda al monumento de la literatura, pareciera que no le excita esa cosa autorreflexiva y anodina del escritor mirando su pr\u00e1ctica o la paja de esas literaturas del yo que rebalsan en las librer\u00edas y de tan iguales parecen mimetizarse con edictos policiales. Adem\u00e1s de los otros, sus excesos tambi\u00e9n han sido la cultura de masas, los medios hegem\u00f3nicos de informaci\u00f3n, los expulsados de la historia oficial del mundo, cualquier otra cosa que no se corresponda con los berretines de los grandes temas legalmente importantes para las autoridades intelectuales. Me refiero a que el agotamiento del t\u00f3pico cuerpo tambi\u00e9n est\u00e1 puesto en consideraci\u00f3n para sus elucubraciones. Mar\u00eda impugna su propia verdad, enferma la escritura, infecta y contamina su propio canon pero ese gesto no es el corte de cinta que inaugura su nueva identidad bajo la luz radiante y colorida del testimonio; ella es una desequilibrista en esta cuerda floja y recta de obviedades desde siempre, aunque ahora tenga su propio carnet de rareza.<\/p>\n*<\/p>\n
Si tanto hemos discutido el lugar de v\u00edctima, La Merma viene a desbarajustar el lugar de sobreviviente y ac\u00e1 aparece de nuevo la decepci\u00f3n. Como era de esperarse, La Moreno es una mala sobreviviente. A lo largo del libro se nota que agradece estar viva pero lo hace con una mueca socarrona y desabrida que desmantela la tragedia y no suelta la queja porque ella bien sabe que organizarla en el lenguaje es la arteria para que devenga en protesta. Al comienzo de la p\u00e1gina ciento cinco se pregunta porqu\u00e9 no pens\u00f3 en su madre pero, \u00bfreconocer una ausencia no es una forma de aparici\u00f3n? \u00bfNo hab\u00edamos quedado en eso? Sin embargo se toma el tiempo para evocar a la madre de Virginia Woolf, otra mostra como ella con la que conversa desde siempre. Cincuenta a\u00f1os antes de que Orlando y la Se\u00f1ora Dalloway escandalicen los corsarios, Julia Stephen ya estaba empecinada con la relaci\u00f3n entre cuerpo y justicia social. En su Tratado sobre enfermer\u00eda toma la s\u00e1bana como significante del dolor y plantea una pol\u00edtica de la disposici\u00f3n y la textura para fabricar una m\u00ednima dignidad a sus pacientes. Desde la atenci\u00f3n microsc\u00f3pica a las migas en la cama hasta el cuidado del pelo, la madre de la Woolf propuso una \u00e9tica del cuidado que resuena de fondo en la internaci\u00f3n de la Moreno como terreno de sospecha. Luego del bar, la noche, los antros, las manifestaciones, vuelve al hospital y aunque este ya sea considerado paisaje recurrente de la literatura universal, no se detiene en los chalecos de fuerza foucaultianos, ni en las salas de espera chejovianas, ni en el quir\u00f3fano lombrosiano. Ella okupa la cama como unidad b\u00e1sica con su secuaz Lamborghini flotando en el lugar, para insistir en el problema metaf\u00edsico de la s\u00e1bana ya no exclusivamente como territorio de disputa er\u00f3tica, sino como un velo horizontal que, m\u00e1s que correrlo para echarle luz a lo reprimido, precisa ser alisado para atenuar la tortura de los pliegues producto de una noche revoltosa. Una cama bien tendida recompone la estructura simb\u00f3lica que el dolor destruye, la s\u00e1bana es la carne del fantasma. Y aunque no sea lo que la Bastilla para el Marqu\u00e9s de Sade en Los 120 d\u00edas de Sodoma, el Basavilbaso de Moreno se parece m\u00e1s al Hospital Brit\u00e1nico de Viel Temperley o lo que el Neuropsiqui\u00e1trico de Oliva para Jorge Bonino pero con olor al \u00e1rea de infectolog\u00eda del Rawson. El paladar de la instituci\u00f3n de encierro estimula la lengua y hace salivar desde una po\u00e9tica del s\u00edntoma <\/em>hecha de la jerga biom\u00e9dica hasta una gram\u00e1tica de protestas con y en contra del sistema de salud haciendo una mara\u00f1a de posiciones donde no hay ni malos ni buenos, solo circunstancias que ella atraviesa en direcci\u00f3n oblicua. En La Merma se la siente silbar bajito y con la espesura de su nueva velocidad \u201cVoy hacia lo que menos conoc\u00ed en mi vida: voy hacia mi cuerpo\u201d, una cita tatuada en la nuca que se asoma por encima de su nuevo veh\u00edculo el\u00e9ctrico en el que se aleja tartamudeando sin ritmo. M\u00e1s que una t\u00e9cnica literaria, su mon\u00f3logo interno es un artefacto auditivo que viene refinando desde siempre en retratos y cr\u00f3nicas pero esta vez redirigido hacia ella misma. Y aunque Mar\u00eda Moreno sepa por vieja, por diabla y por enferma, tambi\u00e9n tiene miedo. Reconoce que se est\u00e1 rompiendo y en vez de lamentarse, se sorprende al descubrir que posee un cuerpo. Renuncia al pasaporte de humanidad que es la bipedestaci\u00f3n porque caminar nunca fue importante para ella y la perturba reconocer la escritura como un trabajo profundamente manual al ver su diestra paralizada. Y ah\u00ed recuerda que la usa para sostener, para excitar, para lavarse, aunque ahora nada de eso importa si no funciona su mano \u00fatil de diez dedos y curiosamente eso trae alivio, al menos para m\u00ed. Amigarse con la decadencia de la salud debe ser de las tareas m\u00e1s \u00e1speras de la vida y a veces un consuelito sublingual viene bien, aunque al cabo de un rato se diluyan sus efectos. Admito que la imagen del garfio mucho no me calienta, se me hace medio chongo y adornado, como juguete de un Barbanegra para principiantes alardeando Swarovski y sofisticaci\u00f3n de esta\u00f1o, en cambio me imagino su dedo del fuck you<\/em> bueno como una cerbatana que escupe dardos hirviendo, como un estoque, un cat\u00e9ter que hurga por dentro, una punta para cuidarse en el yire. Cualquier otra cosa que haga saltar el destino irrevocable de la anatom\u00eda humana en su devenir robot, es que a la Moreno no le queda bien el grillete de aut\u00f3mata. El l\u00e9xico hospitalario tiene un latiguillo para el ACV: \u201ctime is brain\u201d pero el bistur\u00ed al igual que la escritura es un instrumento de paciencia y ella lo sabe aunque la prisa haya sido la velocidad de su educaci\u00f3n sentimental, y no la azota cualquier rebenque; as\u00ed se peina, as\u00ed escribe, as\u00ed se\u00f1ala cada tecla con ese dedo dildo manicurado y coleando. No obstante se rescata del eterno sue\u00f1o y toma perspectiva de sus aparatos corporales disponibles junto a la ritmolog\u00eda de sinapsis entre ellos para lograr construir una oraci\u00f3n. Dice \u201che renunciado a mis excesos barrocos y a mis enumeraciones ca\u00f3ticas rococ\u00f3. He llegado a la s\u00edntesis por un d\u00e9ficit, no por voluntad. Y he ganado lectores: ahora soy transparente, mientras que mi habla se vuelve, a veces, infranqueable\u201d. Se burla de la econom\u00eda gramatical que deambula paranoica por los borradores de quienes escriben especulando con las extensiones porque sabe que su desmesura est\u00e1 concentrada en cada punto en cada coma en cada letra. En vez de refunfu\u00f1ar y colgar los guantes como har\u00edamos la mayor\u00eda, ella se da vuelta e inventa otra cosa con lo que hay no sin antes eludir los aplausos de la novedad, de la superaci\u00f3n, de la piedad, pirandose por el callej\u00f3n de la acidez prepotente y la iron\u00eda escatol\u00f3gica. Claro, no pod\u00eda ser de otra manera, ella es la primera en asquearse con la idea de un \u201cM\u00e9todo Moreno\u201d aunque el asco ya no sea lo mismo luego de que la Moreno exista. Imagino que nada le debe producir m\u00e1s escozor que la descendencia cristalizada en idolatr\u00eda literaria por la que tanto trabajan algunos machos de la zona o los vitoreos ProVida que higienizan su supervivencia cuando la informan que sigue escribiendo como antes.<\/p>\nY ahora Mar\u00eda, que solo sos tu lado izquierdo y sabes lo que es cargar con esta lepra, ahora que finalmente pertenec\u00e9s a un grupo vulnerable y habl\u00e1s en primera persona y no en nombre de otros como un alma bella bienpensante, ahora que finalmente llegan los premios y los reconocimientos y que en el fondo todos sabemos que se deben a tu silla de ruedas y no a vos, \u00bfno te parece que el mundo de los raros tambi\u00e9n es un poco aburrido? Vamos, entre enfermos no nos vamos a pisar los recetarios.<\/p>\n
Elian Chali<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El morbo tiene reservado un lugar especial para los enfermos y compartimos espacio con los accidentados; que a ver c\u00f3mo se la arreglan con el trauma, que qu\u00e9 es lo que pueden con las nuevas circunstancias, hasta d\u00f3nde llega el [Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":9353,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[304],"tags":[],"class_list":["post-9359","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-operacion-maria-moreno"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00bfSue\u00f1an los af\u00e1sicos con sillas el\u00e9ctricas? 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