{"id":9584,"date":"2026-06-23T14:32:57","date_gmt":"2026-06-23T14:32:57","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/?p=9584"},"modified":"2026-06-23T14:33:43","modified_gmt":"2026-06-23T14:33:43","slug":"nombrar-la-violencia-disputar-el-silencio-cometierra-en-la-escuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/nombrar-la-violencia-disputar-el-silencio-cometierra-en-la-escuela\/","title":{"rendered":"Nombrar la violencia, disputar el silencio: Cometierra en la escuela"},"content":{"rendered":"

\"\"#Dossier3J<\/em><\/span> | A partir del femicidio de Agostina Vega y en el marco de los debates en torno a la ense\u00f1anza de la literatura y la Educaci\u00f3n Sexual Integral (ESI),\u00a0Facundo Boccardi y\u00a0Magdalena Uz\u00edn,\u00a0docentes e investigadorxs de la FFyH, reflexionan sobre el valor pedag\u00f3gico de obras como Cometierra<\/em>, de Dolores Reyes, y advierten sobre los riesgos de la censura, la desinformaci\u00f3n y el hostigamiento hacia quienes abordan en las aulas temas vinculados con las violencias de g\u00e9nero, las sexualidades y los derechos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes.<\/strong><\/p>\n

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A principios de este mes, la irrupci\u00f3n del femicidio de Agostina en nuestra ciudad nos convoc\u00f3 con dolor, indignaci\u00f3n y bronca a volver a encontrarnos, nuevamente en multitud, en otra dolorosa marcha del 3J, Ni una menos<\/em><\/strong>. Con el paso de los d\u00edas, el desaf\u00edo es sostener en el espacio p\u00fablico la denuncia, la reflexi\u00f3n, la visibilizaci\u00f3n y la condena de la violencia que nos cuesta vidas de mujeres, ni\u00f1as, adolescentes y disidencias pr\u00e1cticamente a diario. Como docentes y formadores de docentes, quienes trabajamos hace d\u00e9cadas en temas de g\u00e9nero, sexualidad y diversidad desde el campo de las letras, de los estudios de la literatura y el lenguaje, asumimos el compromiso de hacer de la lectura y la literatura un espacio seguro tambi\u00e9n para habilitar en las aulas estos temas, para hablar con y escuchar a ni\u00f1es, adolescentes y j\u00f3venes sobre las violencias que sufren y perciben. Esto, siempre, desde una selecci\u00f3n y orientaci\u00f3n adecuada a su edad y nivel educativo, tareas para las cuales la formaci\u00f3n y trayectoria docente nos habilitan.<\/p>\n

Entre los textos que nos permiten abordar de manera m\u00e1s directa el tema de los femicidios en el aula, y trabajar desde all\u00ed nuestro aporte posible en la prevenci\u00f3n de la violencia, se encuentra la novela Cometierra<\/em>, de Dolores Reyes, que goza desde su publicaci\u00f3n de reconocimiento y legitimidad en el \u00e1mbito literario. Ha sido traducida a quince idiomas y nombrada en 2019 por el New York Times<\/em> como uno de los libros del a\u00f1o. Se trata de una obra que aborda la violencia de g\u00e9nero, el femicidio, la sexualidad y las vidas de j\u00f3venes del conurbano bonaerense, a partir de la experiencia de la autora como docente del nivel medio, de su escucha y mirada atenta sobre sus estudiantes, sus hijes, les amigues de sus hijes.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La relevancia de Cometierra <\/em>no radica \u00fanicamente en la tematizaci\u00f3n de los femicidios y las violencias de g\u00e9nero, sino tambi\u00e9n en la construcci\u00f3n de una voz narrativa que vuelve inteligibles experiencias frecuentemente relegadas al silencio o a la mera estad\u00edstica. La novela articula violencia, precariedad, deseo y afectos a trav\u00e9s de una lengua que recupera las experiencias de las juventudes populares sin reducirlas a la condici\u00f3n de v\u00edctimas. En este sentido, la ficci\u00f3n produce un espacio de representaci\u00f3n desde el cual las violencias pueden ser nombradas, interpretadas y puestas en relaci\u00f3n con las condiciones sociales y culturales que las hacen posibles. Lejos de reproducir la violencia, la literatura habilita formas de elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica que permiten interrogarla, disputarla y construir sentidos sobre ella.<\/p>\n

Al mismo tiempo, la novela configura una trama de v\u00ednculos, cuidados y solidaridades que complejiza las representaciones dominantes sobre los territorios y las juventudes que pone en escena. Como ha se\u00f1alado la propia autora, incluso en un universo atravesado por la desaparici\u00f3n y la muerte, prevalecen las formas de acompa\u00f1amiento, amistad y construcci\u00f3n colectiva. Esta dimensi\u00f3n resulta particularmente significativa para el trabajo escolar, ya que permite desplazar la lectura de las violencias desde una l\u00f3gica exclusivamente traum\u00e1tica hacia la consideraci\u00f3n de las redes afectivas y comunitarias que hacen posible la supervivencia y la resistencia. La lectura de Cometierra <\/em>no s\u00f3lo contribuye a visibilizar las violencias de g\u00e9nero, sino tambi\u00e9n a imaginar otros modos de relaci\u00f3n y otras formas de habitar el mundo.<\/p>\n

En septiembre de 2023 fue incluida por el gobierno de la Provincia de Buenos Aires\u00a0 en la colecci\u00f3n Identidades Bonaerenses<\/em>, que re\u00fane diversas obras literarias que se identifican con el territorio y la identidad cultural de la provincia, junto a otros textos a trabajar en niveles espec\u00edficos de acuerdo a criterios pedag\u00f3gicos y culturales s\u00f3lidos: el propio cat\u00e1logo indica que el texto requiere acompa\u00f1amiento docente y est\u00e1 destinado al ciclo orientado de la escuela secundaria. Al a\u00f1o siguiente, una campa\u00f1a de desinformaci\u00f3n a partir de este y otros textos incluidos en la selecci\u00f3n (Las Primas <\/em>de Aurora Venturini, Las aventuras de la China Iron<\/em> de Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara), construy\u00f3 un p\u00e1nico moral sobre la base de falsedades aberrantes y deliberadas. Esa campa\u00f1a tuvo consecuencias concretas: docentes de Lengua y Literatura recibieron y a\u00fan reciben sanciones formales e informales y amenazas por ejercer su funci\u00f3n con responsabilidad y compromiso.<\/p>\n

Decimos con claridad: ense\u00f1ar literatura que nombra la sexualidad y el placer pero tambi\u00e9n la violencia, como experiencias humanas complejas, no es corromper infancias. Es cumplir con una responsabilidad \u00e9tica, pedag\u00f3gica y legal. Esta selecci\u00f3n de textos, aclararon las autoridades, no estaba destinada a clases espec\u00edficas de Educaci\u00f3n Sexual Integral. Pero la ESI no es s\u00f3lo un contenido espec\u00edfico: es un eje transversal que todas las asignaturas, entre ellas Lengua y Literatura, pueden y deben abordar cada una desde su especificidad. La sexualidad, como dimensi\u00f3n constitutiva del ser humano, est\u00e1 presente en textos cercanos como Cometierra<\/em> pero tambi\u00e9n en los cl\u00e1sicos cuya presencia en la escuela no se discute.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La inscripci\u00f3n de Cometierra<\/em> en el espacio escolar adquiere adem\u00e1s una particular densidad si se considera la propia trayectoria docente de Dolores Reyes. La novela surge de una escucha atenta de las experiencias, los lenguajes y las preocupaciones de j\u00f3venes del conurbano bonaerense, incorporando a la ficci\u00f3n voces y problem\u00e1ticas que muchas veces permanecen ausentes de los discursos institucionales. Desde esta perspectiva, la presencia del texto en las aulas no constituye una irrupci\u00f3n ajena a la escuela, sino la posibilidad de reconocer experiencias juveniles que forman parte de la realidad social de estudiantes y docentes. La literatura se convierte as\u00ed en un espacio privilegiado para la elaboraci\u00f3n de preguntas sobre la violencia, el g\u00e9nero, los afectos y las desigualdades, contribuyendo a la formaci\u00f3n de subjetividades cr\u00edticas y a la ampliaci\u00f3n de los marcos de inteligibilidad desde los cuales las y los j\u00f3venes interpretan sus propias experiencias.<\/p>\n

La Ley Nacional de Educaci\u00f3n Sexual Integral N\u00b0 26.150, sancionada en 2006, establece el derecho de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes a recibir educaci\u00f3n sexual integral en todos los niveles del sistema educativo. Esa ley sigue vigente. El desmantelamiento del Programa Nacional de ESI, la reducci\u00f3n presupuestaria, y el hostigamiento a equipos docentes, no la han derogado. En m\u00faltiples jurisdicciones del pa\u00eds, docentes sostienen la implementaci\u00f3n de la ESI en condiciones de creciente precariedad, con menos recursos y mayor exposici\u00f3n al escrutinio hostil. Esa persistencia no es desobediencia: es una apuesta por garantizar los derechos de ni\u00f1es y adolescentes.<\/p>\n

La censura de libros y la persecuci\u00f3n de quienes los trabajan en el aula forman parte de una estrategia m\u00e1s amplia de deslegitimaci\u00f3n de la ESI como pol\u00edtica p\u00fablica, que incluye la difusi\u00f3n de desinformaci\u00f3n, la judicializaci\u00f3n de pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas leg\u00edtimas y la presi\u00f3n sobre las comunidades educativas. Frente a eso, reafirmamos que la formaci\u00f3n de subjetividades cr\u00edticas, el abordaje de las violencias de g\u00e9nero y el acceso a la cultura literaria son derechos y no concesiones.<\/p>\n

Desde nuestros espacios de docencia, investigaci\u00f3n y gesti\u00f3n en esta Facultad, convocamos a las comunidades acad\u00e9micas, docentes y organizaciones sociales a sostener colectivamente el derecho a ense\u00f1ar, a leer y a nombrar el mundo sin censura.<\/p>\n

Por\u00a0Facundo Boccardi y\u00a0Magdalena Uz\u00edn<\/strong><\/p>\n

Seminario de Introducci\u00f3n a los Estudios de G\u00e9nero, Escuela de Letras.
\nPrograma de G\u00e9nero, Sexualidades y ESI, FFyH.
\nProyecto Sexualidades y pol\u00edticas afectivas:
\ni\/dis\/rrupci\u00f3n de los feminismos en el discurso social argentino del 2015-2018, CIFFyH-Secyt.<\/p>\n

Fotograf\u00edas: La tinta<\/a>\/LatFem<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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