{"id":1051,"date":"2011-12-13T15:37:53","date_gmt":"2011-12-13T18:37:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/?p=1051"},"modified":"2011-12-13T15:37:53","modified_gmt":"2011-12-13T18:37:53","slug":"las-ciencias-sociales-brindan-los-resultados-necesarios-para-planificar-y-generar-nuevas-politicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/las-ciencias-sociales-brindan-los-resultados-necesarios-para-planificar-y-generar-nuevas-politicas\/","title":{"rendered":"\u201cLas Ciencias Sociales brindan los resultados necesarios para planificar y generar nuevas pol\u00edticas\u201d"},"content":{"rendered":"

M\u00f3nica Maldonado empez\u00f3 a estudiar Historia pero, a causa de su militancia, se tuvo que exiliar en M\u00e9xico antes del golpe militar de 1976. All\u00ed se recibi\u00f3 de antrop\u00f3loga social. Desde mediados de la d\u00e9cada del 90 trabaja sobre las relaciones sociales de los estudiantes secundarios. \u00a0<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/dt>\n
Maldonado dirige el proyecto de investigaci\u00f3n \u201cExperiencias de escolaridad, pr\u00e1cticas y contextos sociohist\u00f3ricos\u201d en el Ciffyh.<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Licenciada en Antropolog\u00eda Social, recibida en la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia de M\u00e9xico, donde se exili\u00f3 entre 1976 y 1984. All\u00ed investig\u00f3 con N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini acerca de las culturas populares y trabaj\u00f3 con campesinos.<\/p>\n

Cuando regres\u00f3 al pa\u00eds, luego de un per\u00edodo de incertidumbre, curs\u00f3 la Maestr\u00eda en Investigaci\u00f3n Educativa del Centro de Estudios Avanzados de la UNC y se ocup\u00f3 de las relaciones sociales de los alumnos secundarios en la escuela p\u00fablica durante los 90, tema del cual se convirti\u00f3 en referente y as\u00ed dirigi\u00f3 tesis de grado y posgrado. Tambi\u00e9n fue Secretaria de Ciencia y T\u00e9cnica y Directora del Centro de Investigaciones.<\/p>\n

Actualmente da clases de \u201cAntropolog\u00eda Social y Educaci\u00f3n\u201d en la Escuela de Ciencias de la Educaci\u00f3n y \u201cProblem\u00e1ticas de la Antropolog\u00eda Social\u201d en la carrera de Antropolog\u00eda de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la UNC. Adem\u00e1s, dicta cursos de posgrado en la UNC y en otras universidades nacionales. En el Ciffyh dirige el proyecto de investigaci\u00f3n \u201cExperiencias de escolaridad, pr\u00e1cticas y contextos sociohist\u00f3ricos<\/em><\/strong>\u201d.<\/em> <\/em><\/p>\n

Aqu\u00ed, presentamos un recorrido por la trayectoria de M\u00f3nica Maldonado.<\/p>\n

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Comencemos desde tu vida universitaria. Pocos saben que empezaste a estudiar Historia.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, empec\u00e9 a estudiar Historia en el a\u00f1o 1972 e hice hasta cuarto a\u00f1o. En realidad, yo empec\u00e9 esa carrera porque quer\u00eda estudiar Antropolog\u00eda y ac\u00e1 no estaba esa carrera. Me ten\u00eda que ir a La Plata y mi familia no ten\u00eda como sostener mis estudios all\u00ed, entonces dije: \u201cVoy a estudiar Historia y despu\u00e9s a hacer un Doctorado en Antropolog\u00eda\u201d. Desde el principio esa fue mi idea, sin saber muy bien qu\u00e9 era la Antropolog\u00eda\u2026<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 te atra\u00eda de esa disciplina?<\/strong><\/p>\n

La vida de otros pueblos y otras formas de pensar. Eso me asombraba mucho y se me antojaba conocerlo a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n, que fue tambi\u00e9n lo que me llev\u00f3 a estudiar Historia: la posibilidad de\u00a0 hacer investigaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 record\u00e1s de tu paso por la carrera de Historia?<\/strong><\/p>\n

Tuve muy buenos maestros, como (Carlos Sempat) Assadourian, (Guillermo) Beato y (Osvaldo) Heredia, Hilda Iparraguirre, Oscar Del Barco\u2026 Era una camada de gente que adem\u00e1s de hacer docencia hac\u00eda investigaci\u00f3n y habr\u00edan nuevas perspectivas. Tambi\u00e9n lo tuve a Iv\u00e1n Baigorria.<\/p>\n

\u201cIv\u00e1n era un lector muy \u00e1vido y muy memorioso. Ingres\u00e1bamos a la lectura de los cl\u00e1sicos de la Antropolog\u00eda, pero \u00e9l los ilustraba con su palabra\u201d, dec\u00eda M\u00f3nica hace unos a\u00f1os para la revista Alfilo<\/a>.<\/p>\n

En junio de 1973, Guillermo Beato asume como decano de la FFyH, a pedido de muchos estudiantes y docentes. A nivel nacional, con C\u00e1mpora en el gobierno, empieza un gran auge de la militancia juvenil. \u201cEso tambi\u00e9n me involucra\u201d, se\u00f1ala Maldonado. \u201cIngreso conmocionada con la vida universitaria, pol\u00edtica y acad\u00e9micamente\u201d. En esa \u00e9poca, M\u00f3nica comenz\u00f3 a militar en una agrupaci\u00f3n estudiantil: la Juventud Universitaria Peronista, una de las ramas de la JP en la Universidad. \u201cEra un per\u00edodo de mucha euforia acad\u00e9mica y pol\u00edtica. Empezamos a trabajar con los planes de estudio de Historia y a pensar otros proyectos para cambiarlos\u201d, recuerda.<\/p>\n

Sin embargo, en 1975, durante la gesti\u00f3n de Carmelo Felauto, muchos docentes fueron despedidos y cesanteados de la FFyH. \u201cNos encontramos con una universidad despoblada de nuestros docentes, fue un golpe muy duro\u201d, dice. Entonces, los estudiantes hicieron una gran asamblea para pedir su reincorporaci\u00f3n. \u201cFue una asamblea multitudinaria donde invitamos a los profesores a participar. No logramos la reincorporaci\u00f3n de nadie, pero fue un acto de reconocimiento que les pudimos hacer como estudiantes. Fue un acto muy emotivo\u201d, contaba M\u00f3nica en la misma nota sobre Baigorria.<\/p>\n

A ra\u00edz de esa participaci\u00f3n y de su militancia fue perseguida y, en febrero de 1976, debi\u00f3 exiliarse. El destino: M\u00e9xico.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo era tu situaci\u00f3n y la Facultad en esa \u00e9poca?<\/strong><\/p>\n

Antes del golpe militar ya era complicada. Estaba cursando cuarto a\u00f1o. Iba bastante avanzada en la carrera, pero ah\u00ed ya se corta. En el \u201875 ya se pone muy terrible la represi\u00f3n en C\u00f3rdoba y en la Universidad en particular. No pod\u00edas tener ni los materiales de estudio. Cuando los parapoliciales van a mi casa yo hab\u00eda rendido Historia Contempor\u00e1nea y ten\u00eda algo de la Revoluci\u00f3n Rusa que era parte del examen. Estaban mis padres y uno le dice: \u201cVe que su hija es comunista, mire lo que tiene\u201d. Y le tira el libro que hab\u00eda tenido estudiando para rendir.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue el momento en que decidiste exiliarte?<\/strong><\/p>\n

En enero del \u201876 hay una enorme cantidad de desapariciones y secuestros. El gobierno de Bercovich Rodr\u00edguez deja actuar libremente a los grupos parapoliciales. En una noche se producen muchas detenciones ilegales y de esa me salv\u00e9. Mi militancia pol\u00edtica y de parte del grupo familiar hace que deba exiliarme. Me fui con dos hermanas y una sobrina de tres a\u00f1os.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 elegiste M\u00e9xico?<\/strong><\/p>\n

M\u00e9xico fue un destino muy importante para los exiliados argentinos. En Am\u00e9rica Latina estaban todas las dictaduras y se hab\u00edan cerrado los ingresos a Venezuela y a Per\u00fa, que al principio fueron lugar de recibimiento de gente perseguida. M\u00e9xico aparec\u00eda como lo m\u00e1s cercano. No ten\u00edamos nada concreto, pero sab\u00edamos que hab\u00eda alguna gente que nos pod\u00eda dar una mano. Me voy a M\u00e9xico pensando que ten\u00eda que trabajar de lo que sea. Nos fuimos con poca plata y el pasaje de ida nom\u00e1s. Conoc\u00eda muy poco, pero sab\u00eda que all\u00ed se exiliaron muchos profesores nuestros, entre ellos Iv\u00e1n Baigorria.<\/p>\n

Antes de salir, M\u00f3nica alcanza a avisarle a Baigorria, quien la va a recibir al aeropuerto. Aunque \u00e9l s\u00f3lo hac\u00eda una semana que estaba en M\u00e9xico, le recomienda que vayan a la Casa Argentina, dirigida por Rodolfo Puiggr\u00f3s, fundador del Comit\u00e9 de Solidaridad con el Pueblo Argentino, que recibi\u00f3 a muchos de los exiliados argentinos. \u201cAll\u00ed nos reciben y buscan un lugar que tuviera disponibilidad para alojarnos\u201d, recuerda.<\/p>\n

\u00bfManten\u00edas contacto con tu familia?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, por tel\u00e9fono no tanto porque era caro, pero todas las semanas recib\u00edamos una carta, b\u00e1sicamente de mi madre. Mir\u00e1 que la ciudad de M\u00e9xico es grande, pero me encontraba al cartero a una cuadra y me gritaba: \u201cHay carta M\u00f3nica\u201d, de tanto que ansiaba las noticias de ac\u00e1.<\/p>\n

All\u00ed se cas\u00f3, pero con un argentino. No s\u00f3lo eso: se trataba tambi\u00e9n de un cordob\u00e9s exiliado. \u201cMis hermanas se burlaban de la antrop\u00f3loga que hab\u00eda ca\u00eddo en el m\u00e1s duro etnocentrismo\u201d, cuenta entre risas.<\/p>\n

Estaba todo el mundo<\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s, al tiempo de estar radicada en M\u00e9xico, a M\u00f3nica le surge la posibilidad de solicitar una beca de estudios, otorgada por el Fondo Internacional de Intercambios Universitarios, con sede en Suiza, para realizar estudios de grado. \u201cIntento completar mis estudios de Historia, pero no ten\u00eda los papeles y ante eso, que lo vi muy\u00a0 dif\u00edcil, surgi\u00f3 la posibilidad de estudiar Antropolog\u00eda. Puiggr\u00f3s me ayud\u00f3 a justificar para pedir la beca, que era peque\u00f1a, pero que me ayud\u00f3 para estudiar\u201d.<\/p>\n

En 1977, Maldonado comenz\u00f3 sus estudios en la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, de donde egres\u00f3 en 1983 con el t\u00edtulo de Licenciada en Antropolog\u00eda Social.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue el cursado de esta carrera?<\/strong><\/p>\n

Empec\u00e9 desde cero, pero tambi\u00e9n eso me entusiasm\u00f3. La Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia era una de las instituciones m\u00e1s antiguas y prestigiosas de antropolog\u00eda de Am\u00e9rica. Funcionaba arriba del Museo de Antropolog\u00eda, que es una atracci\u00f3n internacional. Yo llegu\u00e9 en el segundo cuatrimestre y me permitieron ingresar porque era gente muy solidaria, con la condici\u00f3n que rindiera las materias del primer cuatrimestre libre, cosa que hice efectivamente. El segundo d\u00eda de clases vino un compa\u00f1ero y me trajo todos los libros del primer cuatrimestre para que prepare las materias. Yo no lo pod\u00eda creer. Curs\u00e9 con mucho gusto en la Escuela. Era un lugar donde est\u00e1bamos mezclados todos los latinoamericanos. Estaba todo el mundo ah\u00ed. Junto conmigo entr\u00f3 Susana Ferrucci, que fue vicedecana de Psicolog\u00eda en la UNC, e hicimos la tesis de Licenciatura juntas.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue tu primer contacto con la investigaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Siempre tuve la inquietud de investigar, pero en la Escuela hab\u00eda un seminario de investigaci\u00f3n con N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini sobre culturas populares, que era parte de la curr\u00edcula. Estuvimos dos a\u00f1os trabajando como estudiantes en el proyecto de investigaci\u00f3n que despu\u00e9s sistematiza y ordena en el libro \u201cLas culturas populares en el capitalismo\u201d. Ah\u00ed nos agradece a todos los estudiantes que formamos parte de la cocina de la investigaci\u00f3n. Ese libro sale premio Casa de las Am\u00e9ricas. Fue muy satisfactorio.<\/p>\n

Sin embargo, antes de terminar la carrera, a M\u00f3nica le ofrecen un trabajo para la Fundaci\u00f3n Arturo Rosemblueth, requerido, en ese momento, por el Consejo Nacional para el Fomento Educativo, sobre un programa de Salas de Cultura. \u201cVoy a hacer relevamientos de campo. Empiezo una investigaci\u00f3n y monitoreo sobre unas salas de cultura que hab\u00eda organizado el Consejo en distintas poblaciones del interior de M\u00e9xico. Nuestro trabajo etnogr\u00e1fico consist\u00eda en ver c\u00f3mo funcionaban esas salas, que eran bibliotecas campesinas manejadas por la propia gente del lugar con un promotor cultural, que hac\u00eda otras actividades. El trabajo era observar c\u00f3mo interactuaba y se apropiaba la gente del lugar con la sala\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo era tu relaci\u00f3n de investigadora con los pobladores?<\/strong><\/p>\n

Me enganch\u00e9 muy bien con la gente del pueblo. Iba todos los d\u00edas en \u00f3mnibus y me esperaban cuando me bajaba, con algo fresco para tomar, y me acompa\u00f1aban a la noche. Tuve muy buena relaci\u00f3n con la gente y recorr\u00ed mucho M\u00e9xico, porque trabaj\u00e9 primero en estas salas de cultura y luego con otro proyecto de la Secretar\u00eda de Agricultura y Recursos Hidr\u00e1ulicos de M\u00e9xico para ver la utilizaci\u00f3n de unos pozos de agua que se hac\u00edan para peque\u00f1as irrigaciones. Hab\u00eda que tomar nota de c\u00f3mo los utilizaban los campesinos, observar y conversar con ellos acerca de los porqu\u00e9 de los usos, porque la econom\u00eda de la familia campesina es de subsistencia y \u00a0tiene otras l\u00f3gicas diferentes a las capitalistas. Fue un trabajo bien interesante y recorr\u00ed distintas zonas de M\u00e9xico.<\/p>\n

Ese trabajo vio sus frutos en el informe \u201cAprovechamiento de las obras de peque\u00f1a irrigaci\u00f3n en seis comunidades campesinas\u201d, presentado a la Secretar\u00eda, y le sirvi\u00f3 para su tesis de Licenciatura.<\/p>\n

De regreso<\/strong><\/p>\n

\u201cDecidimos volver a la Argentina el mismo d\u00eda que elijen a Alfons\u00edn\u201d, dice M\u00f3nica, quien regres\u00f3 con su nueva familia \u201cal albor de la democracia\u201d, en enero de 1984. \u201cPero sin nada en vista, con ganas de volvernos nom\u00e1s\u201d, contin\u00faa.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue ese regreso a C\u00f3rdoba?<\/strong><\/p>\n

Acad\u00e9micamente fue muy duro. No hab\u00eda nada. Los profesores que conoc\u00eda de la Universidad no estaban, eran todos los del Proceso. Estuvimos un a\u00f1o entero sin trabajo, hasta que sali\u00f3 una beca del Conicet y me present\u00e9. Realmente para m\u00ed fue bastante dif\u00edcil. Esto era una orfandad. A pesar de venir con todo el entusiasmo no se ve\u00edan perspectivas ni posibilidades acad\u00e9micas los primeros dos a\u00f1os.<\/p>\n

\u00bfTe arrepentiste de volver?<\/strong><\/p>\n

En alg\u00fan momento s\u00ed y pens\u00e9 en volverme a M\u00e9xico. El nivel de orfandad que sent\u00eda era terrible. Pero me sali\u00f3 la beca del Conicet, que era de actualizaci\u00f3n para los profesores que ven\u00edan desde afuera y me abri\u00f3 la posibilidad de ingresar de nuevo a la UNC. Me la dirigi\u00f3 una profesora de la Facultad: Gladys Ambroggio, a quien no conoc\u00eda. Escrib\u00ed mucho, estudi\u00e9, pero me sent\u00eda sola. Gladys me daba una mano, pero no hab\u00eda \u00e1mbito en la Universidad con quien discutir y eso se sent\u00eda mucho.<\/p>\n

Desde 1985 a 1987 M\u00f3nica obtuvo la beca del Conicet con el proyecto \u201cInvestigaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica sobre aspectos vinculados a la planificaci\u00f3n social\u201d y para realizarlo le dieron un lugar de trabajo en la Escuela de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Facultad. Despu\u00e9s, empez\u00f3 a trabajar como docente en el colegio Manuel Belgrano y en la c\u00e1tedra de Antropolog\u00eda de la Escuela de Ciencias de la Informaci\u00f3n de la UNC.<\/p>\n

Relaciones sociales en la escuela media<\/strong><\/p>\n

Entre 1993 y 1997, fue miembro de un equipo de investigaci\u00f3n, dirigido por Facundo Ortega, en el \u00c1rea de Investigaci\u00f3n Educativa del Centro de Estudios Avanzados de la UNC, que trabajaba sobre la deserci\u00f3n estudiantil en la Universidad. All\u00ed tambi\u00e9n curs\u00f3 la Maestr\u00eda en Investigaci\u00f3n Educativa (con menci\u00f3n Socioantropol\u00f3gica), que aprob\u00f3 con la tesis con menci\u00f3n de honor y recomendaci\u00f3n de publicaci\u00f3n: \u201cUna escuela dentro de una escuela. Un enfoque antropol\u00f3gico de los estudiantes secundarios en la escuela p\u00fablica de los 90\u201d.<\/p>\n

Tu principal tema de investigaci\u00f3n es la relaci\u00f3n entre los estudiantes de nivel medio, \u00bfc\u00f3mo llegas a \u00e9l?<\/strong><\/p>\n

Fui de las primeras que trabajaron con ese tema. Yo era docente en el Manuel Belgrano y ten\u00eda muy buena relaci\u00f3n son los chicos. Sin embargo, ve\u00eda que hab\u00eda algunos pasajes de discriminaci\u00f3n entre ellos. Me dije: \u201cQuiero hacer un trabajo para estudiar lo que pasa con esta problem\u00e1tica., pero sin hacerlo sobre el prejuicio, sino viendo c\u00f3mo llegan todos juntos y al cabo de unos a\u00f1os hay grupos diferentes y c\u00f3mo surgen las amistades. \u00bfQu\u00e9 es lo que pasa? \u00bfC\u00f3mo hacen para rechazarse? \u00bfQu\u00e9 es lo que ponen en juego para acercarse o para rechazar a otro?\u201d Me parec\u00eda que abarcaba mis intereses y preocupaciones en la educaci\u00f3n, que no pasan tanto por la cuesti\u00f3n did\u00e1ctica sino por una cuesti\u00f3n socioantropol\u00f3gica. Con eso hice mi tesis de Maestr\u00eda, que tuvo muy buen recibimiento. Unos profesores de la UBA se lo presentaron a Eudeba y se hizo conocido. Esta investigaci\u00f3n fue tomada en muchos espacios educativos como modelo, no s\u00f3lo por la tem\u00e1tica y los resultados, sino tambi\u00e9n por la manera de trabajarla metodol\u00f3gicamente<\/p>\n

La editorial de la Universidad de Buenos Aires edit\u00f3 el libro que lleva el mismo nombre de su tesis de Maestr\u00eda en el a\u00f1o 2000 y ya lleva tres reimpresiones. Al mismo tiempo, M\u00f3nica dirigi\u00f3 varias tesis de grado, posgrado y proyectos de becarios, que trabajan sobre las relaciones sociales en la escuela media.<\/p>\n

Te das cuenta que hay un c\u00edrculo que se cierra. Ahora dirig\u00eds tesis de estudiantes que te tienen como referente en esa tem\u00e1tica. Eso creo que ni te lo imaginabas.<\/strong><\/p>\n

No, en absoluto. He dirigido muchos trabajos en relaci\u00f3n con este tema, pero siempre mirado desde el sujeto joven.<\/p>\n

Por otro lado, en la gesti\u00f3n, M\u00f3nica fue secretaria de Ciencia y T\u00e9cnica en la FFyH y directora del Centro de Investigaciones entre 2005 y 2008.<\/p>\n

De acuerdo a tu experiencia, \u00bfpara qu\u00e9 crees que sirve la investigaci\u00f3n en Ciencias Sociales?<\/strong><\/p>\n

Hay resultados m\u00e1s inmediatos que brindan un conjunto de informaci\u00f3n que sirve para planificar, para generar pol\u00edticas, para modificar situaciones o para posicionarse diferente. En mi caso, pensar en educaci\u00f3n tambi\u00e9n es pensar en instituciones y en pol\u00edticas. Tambi\u00e9n sirve para concientizar a los sujetos del mismo sistema educativo, sobre ciertas realidades y para reflexionar sobre una serie de cuestiones que tenemos naturalizadas.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo record\u00e1s tu paso por la direcci\u00f3n del Ciffyh?<\/strong><\/p>\n

Nunca me plante\u00e9 ser Directora del Ciffyh. Antes estuve trabajando tres a\u00f1os como Secretaria de Ciencia y T\u00e9cnica, donde aprend\u00ed mucho y asum\u00ed el desaf\u00edo de transmitir todo eso que se hab\u00eda aprendido, al Ciffyh. Uno de los desaf\u00edos fue activar la investigaci\u00f3n con mejores posibilidades para todas las \u00e1reas. Para eso fue necesario concursar la planta de investigadores y eso cost\u00f3 porque hab\u00eda investigadores que ten\u00edan como 15 a\u00f1os de trabajo sin concurso, con los aspectos negativos que ello conlleva, tanto para la instituci\u00f3n como para los propios sujetos. Eso produjo mucho debate. Por otro lado, creemos que lo que se hace ac\u00e1 tiene que ser \u00fatil para pensar, tiene que salir al exterior y no puede quedar arrumbado en los cub\u00edculos. Otro desaf\u00edo fue asociarnos a Conicet y jerarquizar la tarea del Ciffyh. Pensarlo como un lugar de trabajo f\u00e9rtil de los investigadores del Conicet junto con los de la casa, para que se potencie la investigaci\u00f3n en Humanidades. Esas fueron algunas de las preocupaciones, algunas pudimos concretar y otras no, creo que como pasa en la mayor parte de las gestiones.<\/p>\n

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