{"id":2134,"date":"2014-03-27T14:07:41","date_gmt":"2014-03-27T17:07:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/?p=2134"},"modified":"2014-03-27T14:07:41","modified_gmt":"2014-03-27T17:07:41","slug":"derecho-a-la-identidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/derecho-a-la-identidad\/","title":{"rendered":"Derecho a la identidad"},"content":{"rendered":"<p><b><a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2014\/03\/foto-agostina-gentilli.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-2135\" alt=\"foto-agostina-gentilli\" src=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2014\/03\/foto-agostina-gentilli-150x150.jpg\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Agostina Gentili realiza su tesis de doctorado en Historia y es becaria del Conicet, con su trabajo radicado en el CIFFyH. En su investigaci\u00f3n \u201cPeque\u00f1os cuerpos. Familia, infancia y fuero en C\u00f3rdoba, 1957-1974\u201d, analiza <\/b><b>expedientes de guarda de los juzgados de menores para establecer las relaciones entre familias y autoridades y dar cuenta de los escenarios de origen, entrega y destino de los ni\u00f1os.<\/b><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Dicen que la justicia es lenta. En este caso, mejor. Muchos expedientes que iban a ser desechados del Archivo de Tribunales se convirtieron en el corpus documental de Agostina Gentili para su tesis doctoral, titulada \u201c<a href=\"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/proyectos-de-investigacion\/becarios\/#gentili\" target=\"_blank\"><strong>Peque\u00f1os cuerpos. Familia, infancia\u00a0 fuero en C\u00f3rdoba, 1957-1974<\/strong><\/a>\u201d. All\u00ed indaga las relaciones entre familias y autoridades de los juzgados de menores a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de la documentaci\u00f3n disponible en el Archivo y se reconstruye el tr\u00e1mite por el cual fueron dados en guarda much\u00edsimos ni\u00f1os durante ese per\u00edodo, que en este trabajo est\u00e1 delimitado por la fecha de creaci\u00f3n de los juzgados de menores en la provincia y el a\u00f1o al que llega el fondo documental.<\/p>\n<p>\u201cTen\u00eda inter\u00e9s en trabajar algo relacionado con un tema judicial, me enter\u00e9 que hab\u00eda un fondo documental de los juzgados de menores reconstruido por Mar\u00eda Gabriela Lugones y fui a consultarlo para ver que pod\u00eda salir de ah\u00ed. A mitad de camino, particip\u00e9 en un grupo de investigaci\u00f3n con el que trabajamos guardas y adopciones durante la dictadura\u201d, cuenta Agostina, que form\u00f3 parte de este equipo de 2008 a 2010.<\/p>\n<p><b>&#8211; \u00bfC\u00f3mo fue ese primer acercamiento a los expedientes judiciales?\u00a0 <\/b><\/p>\n<p>&#8211; La idea del proyecto colectivo que inspir\u00f3 luego mi investigaci\u00f3n doctoral era, por un lado, identificar posibles casos de apropiaci\u00f3n, porque se sabe que algunos ni\u00f1os pasaron por el sistema judicial o los institutos de menores. Por el otro, vincular identidades biol\u00f3gicas y adoptivas de los ni\u00f1os, esto es, los nombres que ten\u00edan antes y despu\u00e9s de su adopci\u00f3n, porque la gente que va a consultar al archivo de Tribunales por su identidad generalmente no sabe c\u00f3mo se llamaba antes de ser adoptado. La car\u00e1tula del expediente lleva ese primer nombre del ni\u00f1o y sin conocerla es muy dif\u00edcil encontrar los documentos. Lo que se hace para subsanar esto es buscar los nombres de los padres adoptivos en las resoluciones de los juzgados, un dato que, obviamente, conocen quienes buscan su identidad, y a partir de ah\u00ed se sabe cu\u00e1l es la car\u00e1tula del expediente del ni\u00f1o y en este documento se espera, y por lo general se consigue, identificar qui\u00e9nes eran sus padres biol\u00f3gicos. Armamos entonces una base de datos que est\u00e1 en el archivo de Tribunales, en la que se vincularon los nombres adoptivos y biol\u00f3gicos de los ni\u00f1os surgidos de las resoluciones, con el nombre de sus padres adoptivos. Esto simplific\u00f3 mucho las b\u00fasquedas de identidad de quienes fueron adoptados entre 1975 y 1983. Ahora, cuando se acercan al archivo con el deseo de conocer sus or\u00edgenes, s\u00f3lo tiene que decir su nombre y, si hay alg\u00fan registro, sale en la base de datos y el trayecto de b\u00fasqueda del expediente sigue por los carriles convencionales.<\/p>\n<p>En el Archivo de Tribunales y en la Oficina de Derechos Humanos del Poder Judicial, llaman \u201cB\u00fasquedas de identidad\u201d a estos pedidos de quienes desean consultar sus expedientes para saber qui\u00e9nes fueron antes de ser adoptados.<\/p>\n<p><b>Sobre guardas y adopciones<\/b><\/p>\n<p>La primera ley de adopci\u00f3n en nuestro pa\u00eds se sancion\u00f3 reci\u00e9n en 1948. \u201cEsto hab\u00eda sido desestimado cuando se cre\u00f3 el C\u00f3digo Civil a fines del siglo XIX porque V\u00e9lez Sarsfield consider\u00f3 que no era necesario, que para eso estaban las instituciones de las sociedades de beneficencia y bastaba con que quienes acog\u00edan a los ni\u00f1os como hijos les otorgaran sus derechos hereditarios por la v\u00eda privada, es decir, a trav\u00e9s de sus testamentos\u201d, se\u00f1ala Gentili y agrega que a lo largo del tiempo \u201chubo muchos intentos de regular la adopci\u00f3n, pero nunca se pudo lograr el consenso por la oposici\u00f3n de la Iglesia\u201d.<\/p>\n<p>Hacia 1954 se eliminan las distintas categor\u00edas de hijos, que proven\u00edan de la \u00e9poca colonial y que todav\u00eda se pueden leer en las biograf\u00edas de los pr\u00f3ceres de la independencia. \u201cSin embargo, la Iglesia logr\u00f3 torcer la voluntad de Per\u00f3n y quedaron dos categor\u00edas: matrimoniales y extramatrimoniales. Hab\u00eda estatus diferentes seg\u00fan el nacimiento. Incluso encontr\u00e9 que en los a\u00f1os \u201870 se segu\u00edan consignando en los registros civiles viejas categor\u00edas coloniales, como la de hijos naturales\u201d, dice Agostina.<\/p>\n<p>La guarda es el tr\u00e1mite previo a la adopci\u00f3n y, seg\u00fan Gentili, \u201ces el m\u00e1s rico e interesante\u201d para analizar los or\u00edgenes familiares de estos ni\u00f1os, \u201cporque es el expediente donde se da cuenta de sus circunstancias de entrega\u201d, mientras que en los tr\u00e1mites de adopci\u00f3n \u201cno hay mucha informaci\u00f3n sobre ese momento del proceso\u201d y hay muy pocos expedientes en el fondo documental.<\/p>\n<p>De esta manera, Gentili trabaj\u00f3 con 81 expedientes de guardas preadoptivas para analizar los or\u00edgenes de los ni\u00f1os. \u201cPara poder hablar de las entregas de ni\u00f1os hay que considerar las condiciones familiares que las desembocaban. Trabajo entonces sobre temas como maternidad, paternidad, modelos de familia y trabajo femenino. Adem\u00e1s, aparecen un mont\u00f3n de cuestiones que me permiten ir poniendo en relaci\u00f3n esas 81 guardas preadoptivas con las otras 400 que encontr\u00e9, tramitadas por otros motivos\u201d.<\/p>\n<p><b>&#8211; \u00bfC\u00f3mo fue trabajar en este lugar con los expedientes?<\/b><\/p>\n<p>&#8211; El archivo est\u00e1 muy bien, mucho mejor organizado que en otras \u00e9pocas, y no tuve problemas. Cuando empec\u00e9 mi doctorado hac\u00eda dos a\u00f1os que iba a diario por la otra investigaci\u00f3n, los responsables del archivo me conoc\u00edan de sobra y tuve mucha libertad de movimiento. Se gener\u00f3 mucha confianza y jug\u00f3 a favor para saber qu\u00e9 tipo de documentos hay, d\u00f3nde buscarlos. \u00c9ste no es un archivo hist\u00f3rico sino administrativo, tiene por eso un ritmo muy distinto al que los investigadores imaginamos al proyectar la tarea, por la ma\u00f1ana son m\u00e1s de cuarenta empleados yendo y viniendo, conversando, pero por la siesta se apacigua. Los investigadores somos personajes casi extra\u00f1os a sus din\u00e1micas cotidianas, organizadas principalmente para responder a los requerimientos de los juzgados.<\/p>\n<p><b>&#8211; \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te llama la atenci\u00f3n de los resultados a los que arrib\u00e1s?<\/b><\/p>\n<p>&#8211; Las ni\u00f1as que sal\u00edan de los institutos de menores para el servicio dom\u00e9stico; en ocasiones son historias desgarradoras, pr\u00e1cticas que no encajan con nuestra sensibilidad actual. En el \u201866 esto se proh\u00edbe, con la sanci\u00f3n de la segunda ley que regul\u00f3 el funcionamiento de los juzgados de menores en C\u00f3rdoba. En los fundamentos dice que por sus cualidades intelectuales pueden no estar preparadas para otra tarea, pero que s\u00f3lo puede arbitrarse ese destino habi\u00e9ndose agotado las opciones pedag\u00f3gicas. Desde hac\u00eda a\u00f1os se consideraba a la educaci\u00f3n como el camino a seguir,\u00a0 pero en ese momento comienza a evidenciarse que detr\u00e1s de los problemas pedag\u00f3gicos exist\u00edan profundas carencias afectivas que la vida en los institutos no lograba subsanar. M\u00e1s all\u00e1 de la prohibici\u00f3n, encuentro que las ni\u00f1as siguen saliendo como empleadas dom\u00e9sticas y que en su mayor\u00eda provienen de Buen Pastor, la c\u00e1rcel de mujeres, donde por lo general eran llevadas \u2018problemas de conducta\u2019\u201d.<\/p>\n<p>Hay tambi\u00e9n guardas de este tipo en las que se legitiman judicialmente acuerdos entre los padres de estas ni\u00f1as y sus patrones. La idea de colocar a las ni\u00f1as en el servicio dom\u00e9stico es muy antigua. As\u00ed se consideraba que se les estaba proporcionando posibilidades de que tuvieran sus propios medios de subsistencia. En los a\u00f1os \u201960, tras cambios en la sensibilidad hacia la infancia, eso comienza a verse mal, se sigue haciendo, pero disimuladamente. Deja de explicitarse en las solicitudes de guarda, o se consigna que la guarda con esos fines se concede por un deseo de las propias ni\u00f1as.<\/p>\n<p>Hay tambi\u00e9n otras situaciones de ocultamiento y disimulo que se desprenden de los expedientes. \u201cEl relato del archivo judicial, como todo relato, incluido el familiar, se construye de manera intencional y fragmentada\u201d, subraya Gentili en su proyecto. Por eso, \u00a0\u201cen un intento por reconstruirlo en su conjunto, leer el archivo y no los casos, escuchando lo que dice, mirando lo que muestra y perfilando lo que oculta\u201d entrecruza la informaci\u00f3n que se desprende del corpus documental. Estas operaciones dan cuenta, por ejemplo, de que no hay madres de clase media que den sus hijos en adopci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cLa sensaci\u00f3n es que lo que s\u00ed se puede decir y lo que va a quedar registrado en el expediente es la situaci\u00f3n que est\u00e1 com\u00fanmente estigmatizada como situaci\u00f3n de origen de estos ni\u00f1os: una mujer sola, joven y humilde. La mayor\u00eda son trabajadoras dom\u00e9sticas o con trabajos precarios y, fundamentalmente, no cuentan con redes familiares de contenci\u00f3n. Los expedientes hablan de esas mam\u00e1s cuando dan cuenta de la situaci\u00f3n de entrega. Pero no aparece ninguna, absolutamente ninguna que pueda identificarse como una joven de clase media o alta que qued\u00f3 embarazada, no opt\u00f3 por el aborto y decidi\u00f3 entregar al ni\u00f1o en adopci\u00f3n, y es imposible creer que no hayan existido.<\/p>\n<p><b>&#8211; \u00bfPor qu\u00e9 crees que es tan dif\u00edcil para los padres decirles a sus hijos que son adoptados?<\/b><\/p>\n<p>&#8211; Por muchas razones, casi todas confluyentes en una concepci\u00f3n estrecha de la familia. Siempre hubo un temor a que no los quieran de la misma manera, al rechazo, a que deseen buscar a sus padres biol\u00f3gicos y volver con ellos. Era muy fuerte la idea de que la familia se constru\u00eda principalmente por la presencia de los ni\u00f1os engendrados por la pareja y esto generaba sentimientos de resentimiento, inferioridad o frustraci\u00f3n en quienes no pod\u00edan quedar embarazados. Tampoco se dec\u00eda para que los ni\u00f1os no se sintieran menos queridos ni discriminados, ser adoptado fue por mucho tiempo un estatus infantil de segunda categor\u00eda que conviv\u00eda con otros en el abanico de los estigmas de nacimiento. Sin embargo, a fines de los \u201860 empez\u00f3 a circular la idea de que hab\u00eda que decirles la verdad para evitar problemas futuros. Quienes colaboran con las b\u00fasquedas de identidad en tribunales, me comentaron que muchas de las personas que las inician se dieron cuenta de que eran adoptados y no porque sus padres se lo hubiesen contado.<\/p>\n<p><b>&#8211; Muchas veces se inventaban historias extraordinarias para decirles de d\u00f3nde ven\u00edan<\/b><\/p>\n<p>&#8211; La mayor\u00eda de los ni\u00f1os que se adoptaban no eran hu\u00e9rfanos, hay s\u00f3lo uno entre los expedientes que estudio. Y tambi\u00e9n hay uno o dos casos de ni\u00f1os que fueron dejados en el zagu\u00e1n o la puerta de una casa. La mayor\u00eda ya estaba con sus padres adoptivos al iniciarse el proceso, eran ellos quienes sal\u00edan a buscarlos y legalizaban esos encuentros en los juzgados, cuando no optaban por ir directamente al Registro Civil e inscribirlos como propios, una pr\u00e1ctica muy com\u00fan, delictiva, pero tolerada. Es decir, lo que se infiere de los expedientes es que la mayor\u00eda de los padres adoptivos saben de d\u00f3nde vienen esos ni\u00f1os porque fueron ellos quienes arbitraron su encuentro, y si no lo saben con certeza, porque recurrieron a intermediarios, pueden s\u00ed contar a qui\u00e9nes acudieron y qu\u00e9 les dijeron sobre el origen de los ni\u00f1os.<\/p>\n<p><b>&#8211; \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n ten\u00e9s de los programas de TV que se dedican a la \u201cgente que busca gente\u201d?<\/b><\/p>\n<p>&#8211; No tengo tele, pero he visto algunos. Me parece una enorme exposici\u00f3n, un entorno proclive a la dramatizaci\u00f3n, pero si a alguien le sirve para encontrar a su familia, bienvenido sea. Creo que esos recursos de b\u00fasqueda hablan fundamentalmente de los silencios familiares, de que fue necesario llegar hasta ah\u00ed porque no se pudo o no se quiso preguntar a los padres y los familiares adoptivos, o porque ellos no quisieron dar respuestas o se negaron a ofrecer las pistas que conoc\u00edan cuando no sab\u00edan a ciencia cierta qui\u00e9n era la madre del ni\u00f1o al que criaron. Es dif\u00edcil hacer generalizaciones, no creo que haya maldad en esos ocultamientos, pero s\u00ed prejuicios que alimentaban temores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agostina Gentili realiza su tesis de doctorado en Historia y es becaria del Conicet, con su trabajo radicado en el<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"saved_in_kubio":false,"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-investigaciones"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Derecho a la identidad - Centro de Investigaciones &quot;Maria Saleme de Burnichon&quot;<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/derecho-a-la-identidad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Derecho a la identidad - 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