{"id":447,"date":"2010-07-20T11:32:50","date_gmt":"2010-07-20T14:32:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/?p=447"},"modified":"2010-07-20T11:32:50","modified_gmt":"2010-07-20T14:32:50","slug":"la-identidad-latinoamericana-esta-surcada-de-problemas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/ciffyh\/la-identidad-latinoamericana-esta-surcada-de-problemas\/","title":{"rendered":"\u201cLa identidad latinoamericana est\u00e1 surcada de problemas\u201d"},"content":{"rendered":"

Desde el a\u00f1o 2006 las investigadoras Cristina Liendo y Paola Gramaglia trabajan los diferentes modos de representaci\u00f3n colectiva y sentidos pol\u00edticos de los sujetos en Am\u00e9rica Latina, a trav\u00e9s de los proyectos radicados en el \u00c1rea de Filosof\u00eda del Centro de Investigaciones de la FFyH.<\/strong><\/p>\n

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Fotograf\u00eda: Flickr (Fernando Bord\u00f3n)<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

\u201cLo que nosotros hacemos como Historia de las Ideas tiene que ver con los diferentes modos de representaci\u00f3n colectiva en los que se han constituido los sujetos pol\u00edticos en Am\u00e9rica Latina\u201d, explica Paola Gramaglia, docente de la Escuela de Filosof\u00eda e investigadora del Ciffyh. \u201cEstablecemos di\u00e1logos con las ciencias sociales, la sociolog\u00eda y la historia, especialmente de autores latinoamericanos que constituyen una especie de informante vital del material con el que trabajamos\u201d.<\/p>\n

En ese sentido, las investigadoras Paola Gramaglia y Cristina Liendo formularon y trabajaron durante los a\u00f1os 2006-07 el proyecto Sujetos colectivos en espacios p\u00fablicos: la encrucijada de la \u00e9tica y la pol\u00edtica en la historia de las ideas de Am\u00e9rica Latina<\/strong>. Despu\u00e9s, para el bienio 2008-2009, profundizando la l\u00ednea de investigaci\u00f3n, trabajaron en el proyecto titulado Sujetos colectivos en espacios p\u00fablicos. Democracia y pol\u00edtica\u00a0 en la historia de las ideas en Am\u00e9rica Latina<\/strong>. Actualmente, est\u00e1n dedicadas al nuevo proyecto Poscolonialidad, transmodernidad y posoccidentalidad en debate. Geopol\u00edtica y sujeto en Latinoam\u00e9rica<\/strong>, con el objetivo de interpretar las dislocaciones de sentidos que produce la conflictividad pol\u00edtica en esta regi\u00f3n.<\/p>\n

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Hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os que Gramaglia y Liendo comparten estas inquietudes en la c\u00e1tedra \u201cFilosof\u00eda argentina y latinoamericana<\/strong>\u201d y en los seminarios que organizan desde all\u00ed en la Escuela de Filosof\u00eda de la FFyH. \u201cLa idea de los proyectos es acentuar el trabajo que se hace ah\u00ed y sumar gente, apuntando a la formaci\u00f3n de recursos humanos, en la investigaci\u00f3n sobre estos procesos pol\u00edticos latinoamericanos\u201d, dice Liendo.<\/p>\n

Sujetos pol\u00edticos en Latinoam\u00e9rica<\/strong><\/p>\n

La metodolog\u00eda para trabajar en los proyectos es a trav\u00e9s de la \u201cHistoria de las Ideas\u201d, una tradici\u00f3n filos\u00f3fica latinoamericana que se remonta a la d\u00e9cada del 40, que inaugura Leopoldo Zea en M\u00e9xico, revitalizada a partir de los \u201970 con los fil\u00f3sofos argentinos Arturo Roig y Horacio Cerutti Guldberg. Su intenci\u00f3n es dar cuenta c\u00f3mo operan las ideas en el entramado social. \u201cLa \u2018Historia de las Ideas latinoamericana\u2019 apunta a ver las reconstrucciones del pasado desde el horizonte de la actualidad. Preguntar c\u00f3mo han funcionado; cu\u00e1les son los \u00e1mbitos de circulaci\u00f3n, cu\u00e1les son los usos y cu\u00e1les las resignificaciones que operaron en dichas ideas. No entendido s\u00f3lo en t\u00e9rminos te\u00f3rico-acad\u00e9mico, sino entendidos en el entramado social como una dial\u00e9ctica\u00a0 teor\u00eda-praxis (si puede seguir sosteni\u00e9ndose en estos t\u00e9rminos); \u00a0por eso nosotras las centramos b\u00e1sicamente en ideas pol\u00edticas\u201d, se\u00f1ala Gramaglia.<\/p>\n

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\"eleccion-radical\"<\/dt>\n
Fotograf\u00eda: Fernando Bord\u00f3n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Entonces, la finalidad de los proyectos de investigaci\u00f3n, est\u00e1 relacionada con la posibilidad de encontrar legados de los sujetos pol\u00edticos-colectivos en la Historia de las Ideas latinoamericana y reconstruirlos desde la acci\u00f3n de los propios sujetos, para intentar elaborar una tradici\u00f3n pol\u00edtica propia. \u201cNos interesan esos sujetos movi\u00e9ndose como colectivo y tratamos de mirar procesos \u2018reales\u2019. Los textos con los que trabajamos dan cuenta de procesos reales y eso tiene que ver con la historia de las ideas tal como la pensamos en Latinoam\u00e9rica\u201d, apunta Liendo.<\/p>\n

\u201cPensamos a esos sujetos colectivos desde\u00a0 la dimensi\u00f3n de la emancipaci\u00f3n humana y creemos que en los tiempos actuales, de la globalizaci\u00f3n, podemos hablar de democracia entendida en t\u00e9rminos no procedimentales sino sustanciales. Pensamos la relevancia de entender lo pol\u00edtico en t\u00e9rminos m\u00e1s amplios que la mera representaci\u00f3n partidaria de las democracias liberales en Am\u00e9rica Latina. Colocamos el \u201cfoco\u201d en los sujetos colectivos que luchan por la maximizaci\u00f3n de igualdad, \u00a0agrega Gramaglia.<\/p>\n

\u201cNosotros los latinoamericanos\u201d<\/strong><\/p>\n

Liendo y Gramaglia afirman que estas propuestas de investigaci\u00f3n favorecen la reapropiaci\u00f3n de la capacidad de representarnos a nosotros mismos, no s\u00f3lo desde la historia y la literatura, sino tambi\u00e9n desde la filosof\u00eda, para comprendernos mejor como \u201cnosotros los latinoamericanos\u201d. \u201cEso lo trabajamos desde diferentes \u00e1ngulos. Desde una perspectiva cr\u00edtica o pensamiento cr\u00edtico (como se quiera llamar) a la identidad latinoamericana, que por otra parte est\u00e1 surcada de problemas filos\u00f3ficos, pero que ha sido pensada desde la conquista a esta parte. Entonces, lo que trabajamos en la c\u00e1tedra y se vincula a los proyectos es una cr\u00edtica meta-filos\u00f3fica. Tratamos de no caer en esencialismos ni en ontologismos de tipo etnicistas, sino que \u00a0pensamos a Latinoam\u00e9rica desde \u00a0una problem\u00e1tica geopol\u00edtica. En este sentido, no concebimos identidades cerradas. En todo caso nos ponemos en situaci\u00f3n: desde aqu\u00ed poder pensarnos\u201d, explica Gramaglia.<\/p>\n

Asimismo, Liendo a\u00f1ade que la idea de los proyectos, es enfocarse en el concepto de \u201csujeto\u201d y reconocer \u201clas caracter\u00edsticas de ese sujeto, diverso y plural de \u201clo \u00a0latinoamericano\u201d que se va construyendo desde una concepci\u00f3n de lo pol\u00edtico, entendida como acci\u00f3n colectiva, que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo partidario. En ese sentido, forma parte de sus objetivos \u201caportar a la construcci\u00f3n de una tradici\u00f3n latinoamericanista en filosof\u00eda\u201d. \u201cLos intelectuales vamos acompa\u00f1ando los procesos sociales e intentamos construir en esa maximizaci\u00f3n de igualdad en la que se constituyen los sujetos\u201d, concluye Gramaglia.<\/p>\n

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Jornadas Interc\u00e1tedras de Pensamiento Argentino y Latinoamericano <\/strong><\/p>\n

\u201cEstas ideas tambi\u00e9n las trabajamos en las Jornadas Interc\u00e1tedras de Pensamiento Argentino y Latinoamericano, en las que abrimos el debate a la comunidad de docentes e investigadores de las universidades p\u00fablicas de Argentina y de Am\u00e9rica Latina. En las Jornadas del a\u00f1o pasado, en las que tuvimos una importante convocatoria, el tema fue Movimientos sociales y cultura en Am\u00e9rica Latina<\/strong>\u201d.<\/p>\n

\u201cTambi\u00e9n hemos abierto el debate en relaci\u00f3n a la idea que denominados \u2018La invenci\u00f3n de la democracia en Am\u00e9rica Latina\u2019 junto con otros intelectuales en la coordinaci\u00f3n de un simposio para investigadores de toda Am\u00e9rica Latina en el Congreso Internacional<\/strong> Ciencias, tecnolog\u00edas y culturas. Quehacer interdisciplinario, calidad acad\u00e9mica, redes internacionales<\/em><\/strong>, que se llevar\u00e1 a cabo del 29 de octubre al 1 de noviembre 2010 <\/strong>en la Universidad de Santiago, en Chile\u00a0Los trabajos de las Jornadas (cuatro hasta ahora) son publicados en una cuidada edici\u00f3n realizada por referato. La Secyt se ha sumado en las \u00faltimas ediciones con su apoyo a este esfuerzo\u201d, cuentan las investigadoras sobre el evento.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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