{"id":69,"date":"2018-12-05T00:05:33","date_gmt":"2018-12-05T00:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/?p=69"},"modified":"2018-12-06T19:24:04","modified_gmt":"2018-12-06T19:24:04","slug":"la-literatura-rusa-en-espana-lecturas-de-dostoievski-en-san-manuel-bueno-martir-de-miguel-de-unamuno-de-maria-victoria-martinez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/2018\/12\/05\/la-literatura-rusa-en-espana-lecturas-de-dostoievski-en-san-manuel-bueno-martir-de-miguel-de-unamuno-de-maria-victoria-martinez\/","title":{"rendered":"La literatura rusa en Espa\u00f1a: lecturas de Dostoievski en  San Manuel Bueno, m\u00e1rtir de Miguel de Unamuno"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: right\"><em><strong>Mar\u00eda Victoria Mart\u00ednez<\/strong><\/em><\/h5>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El investigador ruso Vs\u00e9volod Bagno (2000) afirma la \u201cindudable afinidad\u201d que existe entre Espa\u00f1a y Rusia como encrucijadas culturales entre Oriente y Occidente. Seg\u00fan entiende la cr\u00edtica, Rusia sirvi\u00f3 a Miguel de Unamuno \u201ccomo un campo de experimentos sobre ideas e im\u00e1genes que le interesaban m\u00e1s que la realidad rusa: el problema de Espa\u00f1a, el problema de la humanidad, el problema de la inmortalidad del alma\u201d (Korkonosenko, 2000: s\/d). Quiz\u00e1s por ello, el autor escribe en 1915, \u201cDostoievski es mi principal fuente respecto a Rusia (\u2026) Yo hago votos por el triunfo de la concepci\u00f3n y el sentimiento que de la vida y del mundo ten\u00eda Dostoievski\u201d. La breve novela unamuniana <em>San Manuel Bueno, m\u00e1rtir<\/em> (1931) reconsidera \u201cLa leyenda del Gran Inquisidor\u201d, un cap\u00edtulo de <em>Los hermanos Karamazov<\/em> (1881) de Dostoievski, para abordar la cuesti\u00f3n de la fe religiosa y la creencia en un ser superior que d\u00e9 sentido a la vida del hombre, dos temas caros a las preocupaciones vitales del escritor espa\u00f1ol. En nuestro trabajo analizaremos comparativamente afinidades y diferencias entre las obras propuestas y el sistema de ideas de sus autores.<\/p>\n<p><strong>Palabras clave: <\/strong>fe, Rusia, Espa\u00f1a, Miguel de Unamuno, Fiodor Dostoievski.<\/p>\n<p>Texto completo: <a href=\"http:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/12\/MARTINEZ_-Dossier.pdf\">MARTINEZ_ Dossier<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mar\u00eda Victoria Mart\u00ednez<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-69","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier-coda"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":295,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions\/295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/coda\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}