{"id":900,"date":"2024-04-15T21:06:02","date_gmt":"2024-04-15T21:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/derechoslinguisticos\/?page_id=900"},"modified":"2026-03-11T21:10:01","modified_gmt":"2026-03-11T21:10:01","slug":"revitalizacion-linguistica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/derechoslinguisticos\/ediciones-anteriores\/circulares\/revitalizacion-linguistica\/","title":{"rendered":"Revitalizaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica"},"content":{"rendered":"<h1><b>III Jornada Revitalizaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica<\/b><\/h1>\n<h2><b>Experiencias, desaf\u00edos y urgencias<\/b><\/h2>\n<h3>En <span style=\"color: #ff00ff\"><a style=\"color: #ff00ff\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1GeYArN-X_ryd7VKoxRS6anblb9NiaCVA\/view?usp=sharing\">este enlace<\/a><\/span> pod\u00e9s ver el video de la Jornada.<\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><strong>Lunes 20 de mayo a las 10.00<\/strong><\/h3>\n<h3><span style=\"font-weight: 400\">Coordinan: <strong>Simona Mayo<\/strong> y <strong>Santiago Durante<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">El <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">III Encuentro Internacional: derechos ling\u00fc\u00edsticos como derechos humanos<\/span><\/i> <span style=\"font-weight: 400\">se concibe desde la convicci\u00f3n de que el territorio americano es un espacio intercultural y pluriling\u00fce. Ante el discurso autoritario de la uniformidad idiom\u00e1tica que enmascara y naturaliza procesos de exterminio y marginaci\u00f3n, se pretende dar un espacio a las diversas voces de nuestro entorno. En este sentido, la <\/span><b>3\u00b0 Jornada<\/b> <b>Revitalizaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica: experiencias, desaf\u00edos y urgencias<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> cumple un rol primordial. El relato de la hegemon\u00eda del espa\u00f1ol como marca de identidad americana se basa en el constructo que liga a los pueblos ind\u00edgenas con el pasado. Frente a eso, qu\u00e9 mejor que convocar a las voces vivas de las lenguas y culturas para escuchar y ver, no en manuales escolares folclorizantes que nos hablan de tiempos pret\u00e9ritos sino en cuerpo presente, las lenguas que circulan por el territorio, conocer las pr\u00e1cticas culturales que transmiten y tomar conciencia y compartir los esfuerzos que se hacen para que mantener este legado.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">En el mundo se hablan aproximadamente seis mil lenguas. Sin embargo, se estima que en cien a\u00f1os este n\u00famero se reducir\u00e1 a la mitad. En el caso sudamericano el panorama es claro: con excepci\u00f3n del quechua, el aymara y el guaran\u00ed criollo (que son lenguas oficiales de pa\u00edses como Bolivia y Paraguay), todas las lenguas originarias del continente muestran alg\u00fan grado de amenaza. La retracci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica es evidencia del avasallamiento a los pueblos originarios, resultado del genocidio y muestra de la estigmatizaci\u00f3n hist\u00f3rica de los Estados Nacionales hacia las identidades ling\u00fc\u00edsticas y culturales americanas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">En la actualidad, nuestra regi\u00f3n sufre el avance de un nuevo consenso de ultraderecha que amenaza los pilares de nuestra convivencia democr\u00e1tica en la diversidad. La validez y alcance de los derechos humanos es puesta en duda y, por lo tanto, el respeto a las culturas y pueblos preexistentes a los Estados Nacionales se ve amenazado. As\u00ed como se relativiza el horror de las dictaduras militares, se erige como estandarte de la nueva derecha a protagonistas del genocidio ind\u00edgena como Julio Argentina Roca.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Frente a este complejo escenario, los pueblos ind\u00edgenas se organizan y accionan para generar espacios de circulaci\u00f3n y aprendizaje de sus lenguas y, mediante ellas, transmitir sus conocimientos y modos de estar en y con el mundo a las nuevas generaciones. Durante el d\u00eda lunes 20 de mayo, compartiremos la palabra, eventos perform\u00e1ticos, experiencias de trabajo y los estados de situaci\u00f3n de diversas comunidades originarias. Lxs esperamos para enriquecernos en el conocimiento de la diversidad de los pueblos y los territorios que habitamos colectivamente.<\/span><\/p>\n<h1><b>Programa<\/b><\/h1>\n<p><span style=\"color: #ff00ff\"><b>Una experiencia de extensi\u00f3n en una escuela biling\u00fce quichua-castellano en la mesopotamia santiague\u00f1a\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Romina Daniela Zanni &amp; Diaz Aylen Ytati<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Universidad Nacional de Santiago del Estero<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Resumen: &lt;<\/span><span style=\"color: #ff00ff\"><a style=\"color: #ff00ff\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1UiIKTUY-hU8JRtHOIn3c5nz63-OUBZBL\"><span style=\"font-weight: 400\">ir al enlace<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-weight: 400\">&gt;<\/span><\/p>\n<h3><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff00ff\"><b>Lenguas originarias y obras l\u00e9xico-terminol\u00f3gicas: una experiencia de revitalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica desde el CSE<\/b><\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Mart\u00edn Tapia Kwiecien, M. Laura Galliano, \u00c1ngela Castro &amp; Juan Pablo Scherzer Frasno<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Facultad de Lenguas- UNC<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Resumen: &lt;<\/span><span style=\"color: #ff00ff\"><a style=\"color: #ff00ff\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=16v53ZZ-_WvNqOj0pBqPxWeE98bEDKT6z\"><span style=\"font-weight: 400\">ir al enlace<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-weight: 400\">&gt;<\/span><\/p>\n<h3><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff00ff\"><b>Rescate, difusi\u00f3n y promoci\u00f3n del patrimonio ling\u00fc\u00edstico de los pueblos ind\u00edgenas\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Paula Mercedes Alvarado Mamani<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">UBA &#8211; Comunidad Multi\u00e9tnica Tres Omb\u00faes\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Resumen: &lt;<\/span><span style=\"color: #ff00ff\"><a style=\"color: #ff00ff\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1MbifTTqrqC7Cy51S9A7qCc-Kwwx5WOCW\"><span style=\"font-weight: 400\">ir al enlace<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-weight: 400\">&gt;<\/span><\/p>\n<h3><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff00ff\"><b>Revitalizaci\u00f3n del Mapuzugun en la L\u00ednea Sur rionegrina en la era de la motosierra\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Daniela Catalan, Andrea Pichilef &amp; Fernanda Neculman<\/span><\/i><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Grupo: W\u00fc\u00f1otuleayi\u00f1 tai\u00f1 kew\u00fcnh\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">IIDyPCa (UNRN\/CONICET). Lofche \u00d1anko Newen<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Resumen: &lt;<\/span><span style=\"color: #ff00ff\"><a style=\"color: #ff00ff\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1SS_GJvNadrZ36a6zFvf_1FqIyA802ETJ\"><span style=\"font-weight: 400\">ir al enlace<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-weight: 400\">&gt;<\/span><\/p>\n<h3><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff00ff\"><b>Manual de lengua qom: \u00d1aconaqta&#8217;<\/b><\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Sergio Rojas<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Pueblo Qom (Chaco Argentino)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Resumen: &lt;<\/span><span style=\"color: #ff00ff\"><a style=\"color: #ff00ff\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1ZK5kW3ly5axDqrDTjFb5FiEtOOA-_aZP\"><span style=\"font-weight: 400\">ir al enlace<\/span><\/a><\/span><span style=\"font-weight: 400\">&gt;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>III Jornada Revitalizaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica Experiencias, desaf\u00edos y urgencias En este enlace pod\u00e9s ver el video de la Jornada. 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