{"id":53,"date":"2016-03-21T12:40:18","date_gmt":"2016-03-21T12:40:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/alfilo\/especial-24marzo\/?p=53"},"modified":"2016-03-21T12:40:18","modified_gmt":"2016-03-21T12:40:18","slug":"dictadura-ejercicio-memoria-campania-desierto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/dictadura-ejercicio-memoria-campania-desierto\/","title":{"rendered":"La \u00faltima dictadura y un ejercicio de memoria: la conmemoraci\u00f3n de la Campa\u00f1a del Desierto"},"content":{"rendered":"

\"moneda\"<\/a>Al cumplirse\u00a0el centenario de la\u00a0conquista de la Patagonia encabezada por el general Roca<\/span><\/b>, y en un contexto de lucha ideol\u00f3gica a nivel mundial con la Guerra Fr\u00eda, en 1979 la dictadura c\u00edvico-militar busc\u00f3 instalar el paradigma de una nacionalidad basada en los valores occidentales y cristianos, en la que el protagonismo militar que hab\u00eda servido para aniquilar a los indios \u201cprochilenos\u201d, cien a\u00f1os despu\u00e9s era la \u00fanica garant\u00eda de soberan\u00eda frente a la amenaza del \u201ccomunismo internacional\u201d que acechaba las mentes y los corazones de los argentinos. En un ejercicio de memoria, Eduardo Escudero recorre los objetivos de aquellos festejos que ten\u00edan a R\u00edo Cuarto como punto central de la revalorizaci\u00f3n hist\u00f3rica del genocidio ind\u00edgena.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

En una propaganda televisiva oficial de 1979, el gobierno de la \u00faltima dictadura c\u00edvico-militar-clerical en la Argentina explicitaba que la Campa\u00f1a del Desierto hab\u00eda representado mucho m\u00e1s que una mera conquista militar. En ese sentido, se afirmaba que hab\u00eda sido tambi\u00e9n la decisi\u00f3n de \u201ctodo un pueblo\u201d de incorporar con \u201csu sangre y su coraje\u201d un territorio \u201cque por derecho le pertenec\u00eda\u201d. El discurso provisto a afectos de una muy oportuna conmemoraci\u00f3n de ese \u201cesfuerzo militar gigantesco y triunfador\u201d, indicaba instrumentalmente una moraleja para ese presente \u201cde guerra\u201d, cuando los argentinos deb\u00edan asumir la dimensi\u00f3n de \u201clo propio\u201d, la \u201cimportancia de su custodia\u201d y \u201cel valor de su defensa\u201d.<\/p>\n

Se hac\u00eda efectiva, sin dudas, una congruencia entre pasado y presente. Una amalgama de intuiciones pol\u00edticas y memoriales quedaba formalizada y a la vez nutrida por el horizonte de expectativas de ese poder ileg\u00edtimo, y por la presencia y la actuaci\u00f3n de diversos actores decididamente dispuestos a intervenir a su favor. La conmemoraci\u00f3n del Centenario de la Campa\u00f1a del Desierto ofrec\u00eda, consecuentemente, algunas potencialidades para el pretendido cuadro de actuaci\u00f3n hist\u00f3rica de las Fuerzas Armadas en la coyuntura abierta en la Argentina en 1976. La imaginaci\u00f3n hist\u00f3rica y pol\u00edtica de la Guerra Fr\u00eda a escala local afirmaba la existencia de un enemigo que amenazaba con corromper la Naci\u00f3n, poniendo en riesgo la arquitectura ideal de sus valores occidentales y cristianos. Asimismo, sobresal\u00eda el relieve puesto en la activa defensa capaz de reducir tal ofensiva, cuando Pueblo y Fuerzas Armadas deb\u00edan ser garantes de una custodia moral que, sin ahorro de esfuerzos, pudiera acendrar al cuerpo social extraviado y confundido por el deliberado influjo de lo ajeno.<\/p>\n

En base a esa hip\u00f3tesis b\u00e1sica, el aniversario de la cruenta y exitosa avanzada en contra del indio consumada por el proyecto liberal de pa\u00eds hacia finales del siglo XIX, fue capitalizado en ese umbral de la Dictadura por una determinada imagen de la nacionalidad, detentada por las Fuerzas Armadas y su inexcusable instancia de legitimaci\u00f3n y apropiaci\u00f3n del pasado. Se procur\u00f3, entonces, la exaltaci\u00f3n de Roca y de la Generaci\u00f3n de 1880, combinando distintos elementos de val\u00eda en un ejercicio de nacionalismo patol\u00f3gico: la celebraci\u00f3n de la definici\u00f3n territorial del Estado-naci\u00f3n y las virtudes c\u00edvicas y militares concernientes al alcance de ese logro; la definici\u00f3n de la extranjer\u00eda de los indios y la decidida identificaci\u00f3n de la argentinidad con la blanquitud (Goebel, 2013); y la puesta en marcha de una representaci\u00f3n ideal de la colaboraci\u00f3n simbi\u00f3tica entre \u201cpueblo\u201d y Fuerzas Armadas en la consagraci\u00f3n de esa empresa considerada \u201cpionera de nuestra soberan\u00eda\u201d. As\u00ed, la Conquista del Desierto pudo ser presentada como una empresa eminentemente nacional, una haza\u00f1a militar y civil que pon\u00eda punto final a un problema por a\u00f1os amenazante: el del indio extranjero, peligroso e infantil aunque aliado con Chile.<\/p>\n

El enaltecimiento de las actitudes soberanas frente a las pretensiones for\u00e1neas que utilizaban a los salvajes como m\u00f3viles de su actuaci\u00f3n, llegaba hasta el presente en la imagen de quienes ya hab\u00edan sido demonizados como \u201csubversivos\u201d, conciudadanos que hab\u00edan podido ser cooptados por los oscuros intereses del imperialismo comunista. En ese sentido, tambi\u00e9n la virtud militar obten\u00eda cabal correspondencia, cuando el papel de las Fuerzas Armadas era permanentemente confirmado como reserva moral y nervio activo para la salvaci\u00f3n de la patria.<\/p>\n

De este modo, se registraron a lo largo de 1979 numerosas intervenciones pol\u00edticas e intelectuales, civiles, clericales y militares en celebraci\u00f3n y memoria de esa \u201cgesta gloriosa y trascendente\u201d. Desde la Junta Militar se planific\u00f3 el desarrollo de un acto central el 11 de junio, en la ciudad de Neuqu\u00e9n, en el que Videla y sus ministros Harguindeguy, Mart\u00ednez de Hoz, Llerena Amadeo y Reston, conjuntamente con el Jefe del Estado Mayor del Ej\u00e9rcito, Su\u00e1rez Mason -entre otras numerosas autoridades-, suministraron el marco de poder necesario para una mesurada evocaci\u00f3n de esa epopeya afirmativa de la nacionalidad en peligro, y de la soberan\u00eda ganada merced al \u201cepisodio mayor de la historia nacional\u201d (Tr\u00edmboli, 2013). En efecto, no se conmemoraba Mayo o \u00a0la declaraci\u00f3n de la Independencia de 1816, tampoco el cruce de los Andes de 1817. Por el contario, la voluntad liberal-nacionalista de la \u00faltima dictadura argentina se filiaba en esa oportunidad a un elogio de la civilizaci\u00f3n y de la Rep\u00fablica v\u00eda el accionar de la espada: activando una memoria de la Campa\u00f1a del Desierto que delineaba, en s\u00ed misma y en sus discursos, los principales esquemas de un determinado juicio.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los actos oficiales, una serie de pr\u00e1cticas intelectuales y culturales se sumaron en una verdadera \u201cefusi\u00f3n historicista\u201d (Tr\u00edmboli, 2013) que vers\u00f3 alrededor del t\u00f3pico referido. Historiadores, ensayistas, pol\u00edticos y distintas instituciones asumieron el mandato conmemorativo m\u00e1s o menos vinculando sus representaciones del pasado al r\u00e9gimen de verdad vigente en esa Argentina mutilada, acallada por el silencio militar. En la C\u00f3rdoba que paralelamente asist\u00eda a la sublevaci\u00f3n de Luciano Benjam\u00edn Men\u00e9ndez en contra de Viola, su jefe en el Ej\u00e9rcito, resonaban expresiones que asociaban la lucha reciente contra la \u201csubversi\u00f3n\u201d a la Conquista del Desierto y se jactaban de haber logrado sacar al pa\u00eds de la anarqu\u00eda (Philp, 2009).<\/p>\n

M\u00e1s al sur, en una regi\u00f3n cordobesa a\u00fan m\u00e1s cara a la experiencia fronteriza, R\u00edo Cuarto, la temperatura conmemorativa se vio ajustada por varios a\u00f1os de preparaci\u00f3n y elaboraci\u00f3n. Desde 1970, oportunidad de la memoria del Centenario de la Excursi\u00f3n a los Indios Ranqueles de Lucio V. Mansilla, se consider\u00f3 que era el momento indicado para que la historia de R\u00edo Cuarto adquiriera su correspondiente lugar de primac\u00eda en el marco de la historia nacional y provincial. Como espacio lindante con \u201cel desierto\u201d, sede de la Comandancia de Frontera Sur y basti\u00f3n a favor de la avanzada en contra del indio, R\u00edo Cuarto era renovadamente asumida por sus intelectuales y hombres del poder como m\u00e9dula de la civilizaci\u00f3n material y resguardo moral de la Naci\u00f3n. En ese sentido, un \u201cMonumento Nacional a la Conquista del Desierto y a la Soberan\u00eda Nacional\u201d a erigirse en el sur de C\u00f3rdoba, constitu\u00eda la oportunidad de visibilizar el rol protag\u00f3nico de la ciudad en el marco de las luchas contra los invasores internos y externos y, adem\u00e1s, resignificar el valor de la guerra cultural de imposici\u00f3n civilizatoria en vistas al presente de tonos excluyentes.<\/p>\n

Con ese objetivo, la Junta de Historia de R\u00edo Cuarto, principal corporaci\u00f3n ligada a los trabajos de la memoria local y regional, desarrollaba desde los tempranos a\u00f1os setentas una operaci\u00f3n de memoria en nombre de la gran reconquista nacional: \u201cla de la soberan\u00eda agredida por el ind\u00edgena invasor\u201d, incitando a los hijos de la patria a cumplir un \u201crecuerdo perenne y justiciero a los Expedicionarios del Desierto y al Teniente General Julio Argentino Roca\u201d (Escudero, 2015).<\/p>\n

Como muy brevemente se ha se\u00f1alado en este texto, desde distintas intervenciones y en distintas escalas, la Dictadura abierta en 1976, contando con el accionar de sus distintos puntos de apoyo en la sociedad civil, apreci\u00f3 y aprovech\u00f3 la oportunidad de asimilar el Centenario de la Conquista del Desierto con los objetivos del \u201cProceso de Reorganizaci\u00f3n Nacional\u201d, estableciendo una l\u00ednea directa que actualizaba al propio Roca y reivindicaba toda avanzada del presente a favor de la defensa de la soberan\u00eda ideol\u00f3gica.<\/p>\n

Consideramos que reviste especial valor la mirada siempre renovada hacia los modos en que el poder desarrolla usos del pasado y busca legitimidad en la memoria. En ese sentido, es de reparar c\u00f3mo en esos procesos se ponen siempre en juego valores que instituyen presentes y futuros posibles e impugnan horizontes no deseados. Como resultado, el pasado se convierte de este modo en un territorio d\u00factil, f\u00e9rtil y vigoroso en la adjudicaci\u00f3n de sentidos siempre cambiantes, sentidos expresivos de qui\u00e9nes los convocan y buscan, interesadamente, asir en la definici\u00f3n del bien, del mal y de la historia.<\/p>\n

Por Eduardo Escudero<\/strong><\/p>\n

Doctor en Historia por la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba y Profesor y Licenciado en Historia por la Universidad Nacional de R\u00edo Cuarto. Se desempe\u00f1a como docente e investigador en la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba y en la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de R\u00edo Cuarto.<\/p>\n

Ilustraci\u00f3n: Manuel Coll<\/strong><\/p>\n

\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas:<\/strong><\/p>\n

Escudero, Eduardo: Cultura hist\u00f3rica y usos del pasado: construcci\u00f3n identitaria y legitimaci\u00f3n pol\u00edtica. R\u00edo Cuarto, 1947-1986. <\/em>Tesis Doctoral en Historia, Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, Universidad Nacional de C\u00f3rdoba, 2015. [in\u00e9dita]<\/p>\n

GOEBEL, Michael: La Argentina partida. Nacionalismos y pol\u00edticas de la historia. <\/em>Prometeo, Buenos Aires, 2013 [2011].<\/p>\n

PHILP, Marta: Memoria y pol\u00edtica en la historia argentina reciente: una mirada desde C\u00f3rdoba. <\/em>Universidad Nacional de C\u00f3rdoba, C\u00f3rdoba, 2009.<\/p>\n

TR\u00cdMBOLI, Javier: \u201c1979: la larga celebraci\u00f3n de la conquista del desierto\u201d. En: Corpus. Archivos virtuales de la alteridad americana<\/em>. Vol. 3 \u2013 N\u00b0 2, julio-diciembre de 2013.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al cumplirse\u00a0el centenario de la\u00a0conquista de la Patagonia encabezada por el general Roca, y en un contexto de lucha ideol\u00f3gica a nivel mundial con la Guerra Fr\u00eda, en 1979 la dictadura c\u00edvico-militar busc\u00f3 instalar el paradigma de una nacionalidad basada en los valores occidentales y cristianos, en la que el protagonismo militar que hab\u00eda servido … <\/p>\n

Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":54,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[6],"class_list":["post-53","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","tag-por-eduardo-escudero","nodate","item-wrap"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/2016\/03\/moneda.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/especial-24marzo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}