{"id":2448,"date":"2016-06-13T13:47:40","date_gmt":"2016-06-13T16:47:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/extension\/?p=2448"},"modified":"2016-06-13T13:47:40","modified_gmt":"2016-06-13T16:47:40","slug":"desde-este-wing","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/extension\/2016\/06\/13\/desde-este-wing\/","title":{"rendered":"Desde este wing"},"content":{"rendered":"

\"2\"<\/a>El jueves 9 de junio se present\u00f3 en el Museo de Antropolog\u00eda, \u201cParate en mi esquina. Aportes para el reconocimiento del trabajo sexual\u201d. El libro fue editado por la Editorial de la FFyH, y es el primero que argumenta \u00edntegramente a favor del trabajo sexual en nuestro pa\u00eds. Se trata de un escrito colectivo cuyos autores y autoras provienen del activismo y de la academia desde distintas procedencias geogr\u00e1ficas y disciplinares. <\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u201cParate en mi esquina. Aportes para el reconocimiento del trabajo sexual\u201d es una compilaci\u00f3n de art\u00edculos que se posicionan \u2013desde diferentes enfoques- a favor del reconocimiento de los servicios sexuales como un trabajo.<\/p>\n

Si bien en el C\u00f3digo Penal argentino, no est\u00e1 tipificado como delito, tampoco se reconoce al intercambio voluntario de servicios sexuales, como un trabajo.<\/p>\n

Desde abril de este a\u00f1o, en la provincia de C\u00f3rdoba comenz\u00f3 a regir el C\u00f3digo de Convivencia Ciudadana que, si bien excluy\u00f3 la figura de \u201cprostituci\u00f3n escandalosa\u201d contenida en el antiguo C\u00f3digo de Faltas; en su art\u00edculo 61 establece arrestos de hasta sesenta d\u00edas por la \u201cviolaci\u00f3n a la prohibici\u00f3n de whisker\u00edas, cabarets, clubes nocturnos, boites y establecimientos de alterne\u201d. En el mismo sentido, el art\u00edculo 81 del nuevo C\u00f3digo hace referencia a \u201cesc\u00e1ndalos y molestias a terceros\u201d. Es decir que, con estas pol\u00edticas p\u00fablicas, las trabajadoras sexuales en C\u00f3rdoba se desempe\u00f1an en condiciones de clandestinidad y con grandes vac\u00edos legales.<\/p>\n

En el art\u00edculo titulado \u201cLas trabajadoras sexuales tambi\u00e9n somos mujeres trabajadoras\u201d, cuyas autoras son miembros de AMMAR C\u00f3rdoba, se reclama por una legislaci\u00f3n que proteja sus derechos y que les permita dejar de ser vistas como delincuentes para ser consideradas trabajadoras aut\u00f3nomas. \u201cProponemos una ley de trabajo sexual aut\u00f3nomo o en cooperativas entre nosotras, sin un tercero que se beneficie explot\u00e1ndonos, con la seguridad del Estado en un marco de derechos humanos\u201d, manifiestan.<\/p>\n

\"15\"<\/a><\/p>\n

En su esquina<\/strong><\/p>\n

Con la sala colmada de p\u00fablico, la presentaci\u00f3n del libro estuvo a cargo de Liliana Pereyra (integrante de la\u00a0Red por el reconocimiento de trabajo sexual y secretaria de Extensi\u00f3n de la FFyH), Juan Pablo Cuello (miembro de la Red por el Reconocimiento del Trabajo Sexual, y del equipo de t\u00e9cnicos y t\u00e9cnicas de AMMAR C\u00f3rdoba), Emmanuel Theumer (integrante del Programa de G\u00e9nero, Sociedad y Universidad de la Universidad Nacional del Litoral) y Eugenia Aravena (secretaria general de AMMAR C\u00f3rdoba).<\/p>\n

En primer lugar, y desde su doble pertenencia \u2013como miembro de la Facultad y compiladora-, Liliana Pereyra<\/strong> se refiri\u00f3 al libro como un \u201cinstrumento de lucha que pueda contribuir a la transformaci\u00f3n\u201d. En ese sentido, puso \u00e9nfasis en el poder que tienen las palabras para remover lo establecido: \u201cPueden hacerse leyes, pueden hacerse fallos y con ellas pueden hacer(se) cuerpos\u201d, dijo. Asimismo, la secretaria de Extensi\u00f3n explic\u00f3 que si bien los art\u00edculos de \u201cParate en mi esquina\u201d constituyen un posicionamiento a favor del reconocimiento del trabajo sexual, no se trata de un libro que \u201ccierre sentidos\u201d, sino que por el contrario, invita a discutir, revisar posturas y habilitar la posibilidad de resolver paradojas a\u00fan vigentes. \u201cEn las discusiones y debates actuales sobre esta lucha, se suele prescindir de poner en juego argumentos relacionados con el placer, el deseo o lo er\u00f3tico\u201d, manifest\u00f3 Pereyra y expres\u00f3 que \u2013la mayor\u00eda de las veces- ni defensores ni detractores por el reconocimiento del trabajo sexual pueden centrar sus argumentos \u201cen la reivindicaci\u00f3n o en el cuestionamiento del encuentro de los cuerpos en el placer\u201d.<\/p>\n

Para finalizar, la secretaria habl\u00f3 de la alegr\u00eda que le provoca que la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, su Facultad, \u201cse haya parado en esta esquina\u201d.<\/p>\n

\"19\"<\/a><\/p>\n

Por su parte, Juan Pablo Cuello<\/strong> se refiri\u00f3 a su abordaje en el art\u00edculo \u201cMarxismo y Trabajo Sexual. Una aproximaci\u00f3n\u201d donde intenta rastrear las referencias\u00a0 a la prostituci\u00f3n en la obra de Karl Marx, Friedrich Engels y \u00a0tambi\u00e9n en trabajos Walter Benjamin. Desde esas lecturas, Cuello la prostituci\u00f3n como una de las formas de prostituci\u00f3n de todos los trabajadores: \u201cPor un lado nos obligan a vender la fuerza de trabajo, pero por el otro nos juzgan\u201d, dijo y se\u00f1al\u00f3 la importancia de \u201cimpulsar reflexiones dentro de los movimientos feministas y socialistas \u00fatiles a la lucha de las trabajadoras sexuales por sus derechos\u201d.<\/p>\n

En tercer lugar, tom\u00f3 la palabra Emmanuel Theumer<\/strong>, quien comenz\u00f3 su exposici\u00f3n con la siguiente pregunta: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 la prostituci\u00f3n comenz\u00f3 a ser vista como un problema?\u201d. A partir de all\u00ed desarroll\u00f3 un recorrido hist\u00f3rico pol\u00edtico sobre la situaci\u00f3n de las trabajadoras sexuales y concluy\u00f3 que fue a partir de la segunda mitad del siglo XlX cuando se las comenz\u00f3 a considerar como \u201cun problema\u201d, ya que la prostituci\u00f3n iba en contra de la sexualidad con fines reproductivos, del encierro dom\u00e9stico de las mujeres y de la prohibici\u00f3n del salario; todos ellos \u201cengranajes claves de la m\u00e1quina capitalista\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n

Finalmente, Eugenia Aravena <\/strong>manifest\u00f3 su alegr\u00eda por la presentaci\u00f3n de \u201cParate en mi esquina\u201d y expres\u00f3 su intenci\u00f3n de que el libro \u201capure el debate\u201d sobre ciertas pol\u00edticas nacionales y provinciales que estigmatizan cada vez a las trabajadoras sexuales, empuj\u00e1ndolas a la clandestinidad, la opacidad y la criminalizaci\u00f3n.\u00a0\u00a0 \u201cEn C\u00f3rdoba hay resistencia y en algunas organizaciones se est\u00e1 debatiendo, pero afuera siguen llev\u00e1ndonos presas, clandestiniz\u00e1ndonos y explot\u00e1ndonos. Muchas de nosotras todav\u00eda tenemos que mentir sobre nuestro trabajo\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n

Adem\u00e1s, tal como se expresa en el art\u00edculo del cual es autora junto con un grupo de integrantes de AMMAR C\u00f3rdoba; Aravena dijo: \u201cNuestra lucha es por tomar la palabra, no queremos que otros hablen por nosotras, nos interesa que las palabras de los dem\u00e1s sean un aporte para las nuestras\u201d.<\/p>\n

Entre aplausos y ovaciones por la intervenci\u00f3n de la titular de AMMAR C\u00f3rdoba, el grupo musical \u201cEl cuarteto del amor\u201d cerr\u00f3 la presentaci\u00f3n a puro ritmo y cortejo, claro.<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n
Organizaci\u00f3n para la transformaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

AMMAR C\u00f3rdoba, es una asociaci\u00f3n civil conformada por mujeres mayores de edad que ejercen el trabajo sexual por decisi\u00f3n y voluntad propia. Se organizaron en el a\u00f1o 2000 y est\u00e1n adheridas a la Central de Trabajadores de la Argentina (CTA). Actualmente la asociaci\u00f3n cuenta con m\u00e1s de mil afiliadas y desarrolla acciones en cuatro \u00e1reas: educaci\u00f3n, salud, ni\u00f1ez y extensi\u00f3n comunitaria. Adem\u00e1s, articula con otras organizaciones sociales y pol\u00edticas. Tal es el caso de la Red por el Reconocimiento del Trabajo Sexual (RRTS), compuesta por equipos de investigaci\u00f3n, acad\u00e9micos, activistas, artistas, organizaciones sociales y personas independientes desde donde se \u201cpromueve el reconocimiento del intercambio voluntario de servicios sexuales por una compensaci\u00f3n econ\u00f3mica como trabajo\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Fuentes:<\/strong><\/h6>\n
-\u201cParate en mi esquina. Aportes para el reconocimiento del trabajo sexual\u201d. Editorial de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la UNC.<\/h6>\n
Compilado por: Aravena, Eugenia; Pereyra, Liliana V; S\u00e1nchez, Laura Judith y Vaggione, Juan Marco. 1\u00ba ed., C\u00f3rdoba UNC, 2015. 247p.<\/h6>\n
Ilustraci\u00f3n de tapa: \u201cLa marcha de las meretrices\u201d de Jorge Cuello.<\/h6>\n
Dise\u00f1o de tapa: Manuel Coll<\/h6>\n
Maqueta: Juan Premat<\/h6>\n
Impreso en marzo de 2016<\/h6>\n
–\u201cGu\u00eda para el abordaje period\u00edstico del Trabajo Sexual\u201d. AMMAR C\u00f3rdoba, CTA y RRTS. C\u00f3rdoba, 2016.<\/a><\/h6>\n

Texto y fotos:<\/strong> Georgina Ricardi<\/p>\n

\"1\"<\/a>\"re\"<\/a>Fotograf\u00eda cedida por la Red por el reconocimiento de trabajo sexual<\/a><\/p>\n

\"5\"<\/a><\/p>\n

\"6\"<\/a>\"9\"<\/a> \"7\"<\/a> \"35\"<\/a> \"10\"<\/a> \"12\"<\/a> \"20\"<\/a> \"22\"<\/a> \"24\"<\/a> \"26\"<\/a> \"28\"<\/a> \"30\"<\/a> \"33\"<\/a> \"34\"<\/a>\"red1\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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