Existen espacios que contienen diferentes significaciones del pasado y por ello se intenta marcarlos, inscribirlos de sentido y convertirlos en veh\u00edculos de memoria. Est\u00e1n los espacios f\u00edsicos donde ocurrieron los acontecimientos y la represi\u00f3n ejerci\u00f3 sus pr\u00e1cticas -como los centros clandestinos, hoy sitios de memoria-. Y est\u00e1n tambi\u00e9n, como sostiene Jelin, \u201clos intentos de honrar y conmemorar los eventos y actores del pasado, con iniciativas de establecer monumentos, dar nombres a calles y plazas, construir memoriales y museos, no necesariamente en los lugares f\u00edsicos en los que ocurrieron los eventos aludidos.\u201d Por supuesto, cada marca y cada lugar tiene su trabajo espec\u00edfico.<\/p>\n
En los a\u00f1os 2012 y 2013, en el marco de la \u201cMega causa sobre el terrorismo de Estado en C\u00f3rdoba\u201d, se plantaron \u00e1rboles en homenaje a las 253 v\u00edctimas del juicio detenidos \u2013desaparecidos por el terrorismo de Estado en esta ciudad. La intervenci\u00f3n urbana de los \u00c1rboles de la Vida siguen hoy trazando un mapa en la ciudad, siguen siendo parte de un territorio en permanente disputa de sentidos y visiones por el relato de los hechos.<\/p>\n
Por aquellos d\u00edas, quienes se encontraban con esos \u00e1rboles tuvieron la oportunidad de conocer una historia, un nombre, un rostro. Tambi\u00e9n pudieron saber que por ese crimen sus responsables estaban siendo juzgados y que ten\u00edan el derecho de poder asistir a las audiencias. Con los \u00c1rboles de la vida, el Archivo de la Memoria, emprendi\u00f3 otra forma de actuaci\u00f3n pol\u00edtica institucionalizada: registrar memorias a trav\u00e9s de la naturaleza, con la vida como soporte y la ciudad como estrategia en el cruce de los debates sobre nuestra historia reciente, sobre nuestros proyectos pol\u00edticos.<\/p>\n
Por Equipo de trabajo del Archivo Provincial de la Memoria<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Existen espacios que contienen diferentes significaciones del pasado y por ello se intenta marcarlos, inscribirlos de sentido y convertirlos en veh\u00edculos de memoria. Est\u00e1n los espacios f\u00edsicos donde ocurrieron los acontecimientos y la represi\u00f3n ejerci\u00f3 sus pr\u00e1cticas -como los centros clandestinos, hoy sitios de memoria-. Y est\u00e1n tambi\u00e9n, como sostiene Jelin, \u201clos intentos de honrar… <\/p>\n