Dra. Andrea Alejandra Bocco y Dra. Sabrina Rezz\u00f3nico. Inicia: 25 de julio de 2025.<\/p>\n
Propuesta<\/strong>:<\/p>\n A la hora de ense\u00f1ar y reflexionar sobre \u201cla\u201d literatura argentina damos por sentado un acuerdo sobre ese objeto. Sin embargo, podemos revisar esta situaci\u00f3n y repensar algunos constructos de base que aparecen m\u00e1s o menos cristalizados en nuestro campo de estudios; tal el caso de \u2018literatura nacional\u2019 o \u2018literatura argentina\u2019. La tradici\u00f3n cr\u00edtica y acad\u00e9mica construy\u00f3 estos conceptos como \u00fanicos, homog\u00e9neos, parametrados desde algunos centros de saber que impusieron sus propias l\u00f3gicas, sus localizaciones, sus corpus espec\u00edficos y diferenciados como generales y generalizables. Entonces lo que es una literatura local, termina adquiriendo la categor\u00eda de nacional (Cornejo Polar, 1987; Heredia, 2003 y 2006; Palermo y Altuna, 1996).<\/p>\n De este modo, cabe interrogarnos: \u00bfqu\u00e9 significa hablar de literatura nacional?, \u00bfqu\u00e9 extensi\u00f3n tiene el concepto literatura argentina?, \u00bfpodemos seguir manejando esta terminolog\u00eda en singular? Una posibilidad para iniciar un desmontaje es pensar la literatura argentina como una totalidad heterog\u00e9nea (Cornejo Polar, 1994) multitemporal y plurilocalizada que contiene series literarias construidas en tensi\u00f3n, textos can\u00f3nicos y no can\u00f3nicos, legitimados y perif\u00e9ricos, inscriptos en la letra o en la palabra oral; leer unos sin los otros reduce el problema a una supuesta homogeneidad de un canon aparentemente estable (Bocco, 2011). Este punto de partida motiva, a su vez, el despliegue de una perspectiva de an\u00e1lisis que permita \u201cla articulaci\u00f3n entre distintas formas de conocimiento y de comprensi\u00f3n a partir de la aceptaci\u00f3n de la existencia de la diversalidad de la experiencia, de los distintos procesos de formaci\u00f3n sociocultural \u2013y por ende ling\u00fc\u00edstica\u2013, de poner ante los ojos las muy distintas maneras de actuar y de construir la historia en tanto se trata de interpretar la diferencia dentro de la totalidad, m\u00e1s que la totalidad misma\u201d (Palermo, 2017: 22). De esta manera, el objeto que ense\u00f1amos-investigamos nos presenta una serie de desaf\u00edos que implican deconstrucciones, interpelaciones, debates y redefiniciones.<\/p>\n Este seminario se propone poner en discusi\u00f3n, entonces, algunos constructos te\u00f3ricos-cr\u00edticos: literatura argentina \/ literaturas de la Argentinas; literatura local \/ literatura regional \/ literatura nacional. Para ello, la noci\u00f3n de frontera aporta elementos que habilitan modos otros de concebir un mapa literario a partir de sus conceptualizaciones relacionadas a lo dual, a la semiotizaci\u00f3n de la alteridad, a la zona de contacto, a la movilidad, a lo geocultural, a la heterogeneidad. En este punto, la presente propuesta ofrece un recorrido por las literaturas de la Argentina descentradas del n\u00facleo portuario y en di\u00e1logo con \u00e9l.<\/p>\n La \u201cfrontera\u201d resulta especialmente productiva, por su capacidad de reconstruir los modos en que identidades\/alteridades, desde la interseccionalidad de raza\/etnia, clase y sexo-g\u00e9nero, emergen en nuestras literaturas encarnadas en diferentes figuras del \u201cmonstruo\u201d y del espacio geocultural, y los efectos que el primero \u2012dados sus atributos y acciones le\u00eddos como amenazantes\u2012 genera sobre el segundo como tensi\u00f3n, conflicto y violencia(s). Marcadas por la herida colonial, nuestras literaturas arrastran concepciones de la alteridad concebidas como lo primitivo\/salvaje, lo demon\u00edaco, lo b\u00e1rbaro, que se acent\u00faan en particular desde las matrices del Romanticismo y del Positivismo en el siglo XIX. Sobre ellas, las escrituras del siglo XXI vuelven para problematizar sus fundamentos y efectos en la construcci\u00f3n de lo nacional-homog\u00e9neo, desde diferentes reescrituras (apropiaciones, resemantizaciones, desv\u00edos, distorsiones). As\u00ed, el monstruo se constituye como identidad transgresora de umbrales, a partir de los cuales se concibe e interroga a lo viviente desde pautas l\u00f3gicas \u2013racionales, causales\u2013 de interpretaci\u00f3n, y de una humanidad universal que esa figura cuestiona, interpela y trastorna en sus localizaciones espec\u00edficas. Las diferentes formas que el monstruo asume, como figura fronteriza, posibilitan volver sobre lo intraducible culturalmente (Lotman) y repensar qu\u00e9 estrategias de exclusi\u00f3n y eliminaci\u00f3n de identidades\/alteridades ya empleadas en las literaturas de Argentina se reactivan, y en consecuencia desmarcarse de ellas.<\/p>\n As\u00ed, al tiempo que el \u201cmonstruo\u201d simboliza la encarnadura de esas identidades\/alteridades, la \u201cfrontera\u201d se advierte como una categor\u00eda que abre una perspectiva anal\u00edtica para mirar el adentro y el afuera del discurso oficial, del discurso hegem\u00f3nico, del discurso can\u00f3nico y ortodoxo de la literatura argentina, a la par que permite recorrer el \u201centre\u201d, los bordes, lo inacabado, lo exiliado, lo no parametrado, lo heterodoxo. A su vez, se trata de una noci\u00f3n compleja y porosa que habilita el ingreso de problem\u00e1ticas diversas de orden cultural. Por ello, la ense\u00f1anza de la literatura y el espacio del aula pretenden ser atravesados, en este seminario, por la categor\u00eda de frontera para revisar pr\u00e1cticas docentes y repensar el propio objeto.<\/p>\n Programa<\/strong>: consultar<\/a><\/p>\n Fechas y horarios<\/strong>:<\/p>\n Modalidad virtual sincr\u00f3nica.<\/p>\n 25 de julio 2025. 9 a 20 hs. Se aceptan estudiantes externxs.<\/p>\n Inscripci\u00f3n<\/u><\/strong><\/p>\n SIU Guaran\u00ed:\u00a0<\/strong>autogestion.guarani.unc.edu.ar<\/strong><\/a><\/p>\n Inscripci\u00f3n para alumnxs de la carrera<\/u>:<\/p>\n Instructivo:\u00a0ver<\/a><\/p>\n Inscripci\u00f3n para alumnxs externxs:<\/u><\/p>\n Instructivo para alumnxs con usuario SIU-Guaran\u00ed:\u00a0ver<\/a><\/p>\n
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\n26 de julio 2025. 9 a 16 hs.<\/p>\n
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