{"id":3868,"date":"2014-06-11T18:56:11","date_gmt":"2014-06-11T18:56:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffyh.unc.edu.ar\/posgrado\/?p=3868"},"modified":"2014-06-11T18:56:11","modified_gmt":"2014-06-11T18:56:11","slug":"charla-economia-como-politica-una-antropologia-del-sustento-y-los-lenguajes-del-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/posgrado\/2014\/06\/11\/charla-economia-como-politica-una-antropologia-del-sustento-y-los-lenguajes-del-poder\/","title":{"rendered":"Charla \u00abEconom\u00eda (como) pol\u00edtica: Una Antropolog\u00eda del sustento y los lenguajes del poder\u00bb"},"content":{"rendered":"

Mgter. Jordi A. L\u00f3pez Lillo –\u00a018 de junio de 2014<\/strong><\/b><\/p>\n

Charla<\/em><\/strong><\/p>\n

Econom\u00eda (como) pol\u00edtica: Una Antropolog\u00eda del sustento y los lenguajes del poder<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Mgter. Jordi A. L\u00f3pez Lillo
\n<\/strong>Universitat d\u2019Alacant (Espa\u00f1a)<\/em>
\nCV: ver<\/a>\u00a0<\/em><\/a><\/p>\n

La percepci\u00f3n generalizada del campo de actividad al que alude nuestra disciplina econ\u00f3mica todav\u00eda a d\u00eda de hoy hunde sus ra\u00edces en lo postulado por el discurso liberal cl\u00e1sico que se concretara a finales del s. XVIII y, desde entonces, animara el tempo de las luchas pol\u00edticas a la vez que sus victorias, y las del capitalismo como producto de todo ello, marcaba profundamente los procesos hist\u00f3ricos contempor\u00e1neos. Esto es as\u00ed especialmente en tanto su acostumbrada contestaci\u00f3n por \u201cla izquierda\u201d, elevada asimismo al rango disciplinar en el marxismo, de hecho se funda en el mismo paradigma, y aun maximiza el objeto de la econom\u00eda en el cuerpo social al colocarla en el centro mismo de todo el sistema, en su causa \u00faltima. Esta perspectiva, que sin duda tuvo sus frutos en la clarificaci\u00f3n de la explotaci\u00f3n en los grupos humanos industriales, sin embargo ha venido demostr\u00e1ndose crecientemente incapaz de dise\u00f1ar an\u00e1lisis parsimoniosos en los tr\u00e1nsitos macrohist\u00f3ricos a medida que el conocimiento etnogr\u00e1fico \u2013y la teorizaci\u00f3n antropol\u00f3gica\u2013 ha ido poniendo en jaque las explicaciones evolucionistas, mec\u00e1nicas, para la transformaci\u00f3n social.<\/p>\n

En buena medida \u00e9ste es el escenario general de la posmodernidad: entendible como el colapso de las explicaciones universales en la deconstrucci\u00f3n categ\u00f3rica, pero tambi\u00e9n entendible como el ensayo sistem\u00e1tico de la explicaci\u00f3n contextual en las grietas del edificio moderno; precisamente por ello el horizonte inaugurado por la \u201ccr\u00edtica contextual\u201d en la segunda mitad de la pasada centuria no se agota en el primer fen\u00f3meno descrito, ni siquiera en el segundo, y la coyuntura sociopol\u00edtica actual declama la urgencia de rearticular esas explicaciones \u201cotras\u201d que permitan pensar y actuar en una \u201crealidad no lineal\u201d. Por lo que respecta a la Antropolog\u00eda, y m\u00e1s espec\u00edficamente al estudio antropol\u00f3gico de la econom\u00eda, toda una serie de significativas contestaciones al paradigma liberal y resistematizaciones de la realidad desde los albores mismos de la disciplina han ido sentando las bases para ese giro anal\u00edtico: contestando el formalismo decimon\u00f3nico; explicando las explicaciones de actores y autores; desenfocando las grandes estructuras e instituciones sociales para observar con m\u00e1s claridad desde las pr\u00e1cticas cotidianas; detectando los nodos significativos en esas pr\u00e1cticas, donde se anudan a veces imperceptiblemente el sustento de la vida y los discursos del poder. Quiz\u00e1 apenas faltaba solamente recuperar de alg\u00fan modo la adjetivaci\u00f3n que el s. XX perdi\u00f3 para la \u201ceconom\u00eda (pol\u00edtica)\u201d para apuntar a esa resistematizaci\u00f3n desde los contextos a la generalidad humana; de todo ello pretende hacer un ensayo \u2013tentativo, exploratorio, inconcluso, forzosamente\u2013 esta lectura.<\/span><\/p>\n

……………………………………..<\/p>\n

D\u00edas, horarios y lugar<\/strong><\/p>\n

18 de junio de 2014<\/p>\n

18:00 a 20:00 hs
\nSala B – Pabell\u00f3n Residencial<\/p>\n

……..<\/p>\n

Consultas:<\/strong> cursos@ffyh.unc.edu.ar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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