{"id":1741,"date":"2016-04-27T19:34:07","date_gmt":"2016-04-27T22:34:07","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/?post_type=product&#038;p=1741"},"modified":"2022-04-27T19:39:52","modified_gmt":"2022-04-27T22:39:52","slug":"el-pensamiento-filosofico-desde-la-marginalidad-intelectual-las-identificaciones-marginales-del-discurso-benjaminiano","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/tienda\/publicaciones-de-investigacion\/seicyt-posgrado\/tesis\/el-pensamiento-filosofico-desde-la-marginalidad-intelectual-las-identificaciones-marginales-del-discurso-benjaminiano\/","title":{"rendered":"El pensamiento filos\u00f3fico desde la marginalidad intelectual. Las identificaciones marginales del discurso Benjaminiano"},"content":{"rendered":"<p>El presente trabajo propone reconstruir el pensamiento filos\u00f3fico benjaminiano desde la categor\u00eda de \u00abmarginalidad\u00bb. De esta manera, se interpreta a su pensamiento inclinado (voluntad que se sit\u00faa, se localiza, se instala) a buscar constantemente los m\u00e1rgenes de distintos bloques para que a partir de ellos, desde esta nueva posici\u00f3n, pueda construir algo totalmente distinto (ejercer su poder).\u00a0 En tal sentido dicho pensamiento ser\u00eda \u00abextra\u00f1o\u00bb y acorde a su propia existencia, descentrada y marginal, una existencia que lo encuentra como <em>outsider<\/em>.<\/p>\n<p>El abordaje plantea principalmente un \u00abeje conceptual\u00bb (identificaci\u00f3n geneal\u00f3gica de ideas y conceptos, con los cuales Benjamin estableci\u00f3 identificaciones y construy\u00f3 afinidades electivas) complementado por otro \u00abbiogr\u00e1fico-contextual\u00bb (producci\u00f3n benjaminiana en relaci\u00f3n con los estados marginativos que afectaron su vida personal y social) centrado en la coyuntura hist\u00f3rica, socio-pol\u00edtica, que rode\u00f3 su producci\u00f3n.<\/p>\n<p>El resultado es ese pensamiento de los m\u00e1rgenes que a medida que va pasando su vida es m\u00e1s o menos consecuente con su existencia: al principio busca los m\u00e1rgenes en el espacio acad\u00e9mico, luego en el espacio de la Rep\u00fablica de Weimar y, por \u00faltimo, en el espacio del exilio (ausencia de espacio). As\u00ed una vez construido su pensamiento desde el lugar de la \u00abmarginalidad intelectual\u00bb, \u00e9sta ya no ser\u00e1 considerada desgraciada o anecd\u00f3tica, sino todo lo contrario ser\u00e1 el fundamento necesario buscado consciente y deliberadamente para que una vez ubicado en esa posici\u00f3n pueda formular una alternativa original de pensamiento y expresi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El presente trabajo de Julio Alejandro Paez propone reconstruir el pensamiento filos\u00f3fico benjaminiano desde la categor\u00eda de \u00abmarginalidad\u00bb. De esta manera, se interpreta a su pensamiento inclinado (voluntad que se sit\u00faa, se localiza, se instala) a buscar constantemente los m\u00e1rgenes de distintos bloques para que a partir de ellos, desde esta nueva posici\u00f3n, pueda construir algo totalmente distinto (ejercer su poder).\u00a0 En tal sentido dicho pensamiento ser\u00eda \u00abextra\u00f1o\u00bb y acorde a su propia existencia, descentrada y marginal, una existencia que lo encuentra como <em>outsider<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1742,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout"},"product_brand":[],"product_cat":[36,37],"product_tag":[1229,1107],"autor":[1517],"editor":[],"traductor":[],"compilador":[],"coordinador":[],"director":[],"class_list":{"0":"post-1741","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-seicyt-posgrado","7":"product_cat-tesis","8":"product_tag-discurso","9":"product_tag-filosofia","10":"autor-julio-alejandro-paez","12":"first","13":"instock","14":"shipping-taxable","15":"product-type-external"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product\/1741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1741"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1742"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=1741"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=1741"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=1741"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=1741"},{"taxonomy":"editor","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/editor?post=1741"},{"taxonomy":"traductor","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/traductor?post=1741"},{"taxonomy":"compilador","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/compilador?post=1741"},{"taxonomy":"coordinador","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/coordinador?post=1741"},{"taxonomy":"director","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/director?post=1741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}