{"id":1803,"date":"2017-05-09T06:40:43","date_gmt":"2017-05-09T09:40:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/?post_type=product&#038;p=1803"},"modified":"2022-05-09T06:48:12","modified_gmt":"2022-05-09T09:48:12","slug":"relaciones-de-poder-imaginarios-sociales-y-practicas-identitarias-en-la-narrativa-boliviana-contemporanea-2000-2010","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/tienda\/publicaciones-de-investigacion\/seicyt-posgrado\/tesis\/relaciones-de-poder-imaginarios-sociales-y-practicas-identitarias-en-la-narrativa-boliviana-contemporanea-2000-2010\/","title":{"rendered":"Relaciones de poder, imaginarios sociales y pr\u00e1cticas identitarias en la narrativa boliviana contempor\u00e1nea (2000-2010)"},"content":{"rendered":"<p>Este trabajo de investigaci\u00f3n analiza un corpus de textos narrativos publicados en Bolivia entre los a\u00f1os 2000 y 2010 escritos por Edmundo Paz Sold\u00e1n, Giovanna Rivero, Juan Pablo Pi\u00f1eiro, Maximiliano Barrientos, Liliana Colanzi, Sebasti\u00e1n Antezana y Rodrigo Hasb\u00fan. El corpus se problematiza a partir de tres ejes conceptuales: relaciones de poder, imaginarios sociales y pr\u00e1cticas identitarias.<\/p>\n<p>La din\u00e1mica de las relaciones de poder se entiende como un modo de pensar una organizaci\u00f3n social posible, desde sus niveles macro hasta sus niveles micro, en los cuales aparecen configuraciones de los modos en que los sujetos se relacionan. El concepto de imaginarios sociales supone que las sociedades tratan de explicarse a s\u00ed mismas a partir de las significaciones imaginarias que permiten comprender las maneras en las cuales se articula lo social con lo cultural. Las pr\u00e1cticas identitarias permiten definir una identidad a partir de la observaci\u00f3n y an\u00e1lisis de diversas pr\u00e1cticas sociales. Esta matriz conceptual, entonces, posibilita analizar el corpus a partir de ciertas problematizaciones que se desarrollan a lo largo del trabajo.<\/p>\n<p>En sus aspectos te\u00f3ricos, la investigaci\u00f3n recupera y dialoga con el trabajo cr\u00edtico tanto de investigadores bolivianos cuanto de C\u00f3rdoba y el resto de Argentina, siendo este uno de sus aspectos m\u00e1s originales. En el plano metodol\u00f3gico, el trabajo atiende al an\u00e1lisis de la tradici\u00f3n literaria boliviana puesta en tensi\u00f3n con los textos contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p>El estudio de la literatura boliviana supone, a su vez, el an\u00e1lisis profundo de las l\u00f3gicas sociales y pol\u00edticas que atraviesa el pa\u00eds andino-amaz\u00f3nico. En ese sentido, el an\u00e1lisis de categor\u00edas tales como territorio, escritura e identidad, entre otras, resultan fundamentales en este trabajo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En <em>Relaciones de poder, imaginarios sociales y pr\u00e1cticas identitarias en la narrativa boliviana<\/em><br \/>\n<em>contempor\u00e1nea (2000-2010), <\/em>la Dra. Magdalena Gonz\u00e1lez Almada analiza un corpus de textos narrativos publicados en Bolivia entre los a\u00f1os 2000 y 2010 y lo problematiza a partir de tres ejes conceptuales: relaciones de poder, imaginarios sociales y pr\u00e1cticas identitarias.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1804,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout"},"product_brand":[],"product_cat":[27,36,37],"product_tag":[1520,1182],"autor":[1527],"editor":[],"traductor":[],"compilador":[],"coordinador":[],"director":[],"class_list":{"0":"post-1803","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-publicaciones-de-investigacion","7":"product_cat-seicyt-posgrado","8":"product_cat-tesis","9":"product_tag-estudios-literarios","10":"product_tag-literatura-latinoamericana","11":"autor-magdalena-gonzalez-almada","13":"first","14":"instock","15":"shipping-taxable","16":"product-type-external"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product\/1803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1803"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=1803"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=1803"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=1803"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=1803"},{"taxonomy":"editor","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/editor?post=1803"},{"taxonomy":"traductor","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/traductor?post=1803"},{"taxonomy":"compilador","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/compilador?post=1803"},{"taxonomy":"coordinador","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/coordinador?post=1803"},{"taxonomy":"director","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffyh.unc.edu.ar\/publicaciones\/wp-json\/wp\/v2\/director?post=1803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}