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Nec verbo verbum curabis reddere fidus interpres. Estudios intertextuales en la literatura latina

Este libro reúne una serie de trabajos cuyo propósito es aportar nuevas perspectivas interpretativas sobre la alusión literaria. Lejos de reducirse a un simple juego entre literatos, la alusión se revela aquí como un mecanismo esencial de la literatura y un auténtico fenómeno sociocultural, que exige la participación activa de un lector atento, capaz de reconocer el marco histórico y social en que se inscriben el autor y su obra. Cuando el lector reconoce una alusión, está leyendo al menos dos textos simultáneamente en una misma frase o expresión, lo que implica la apertura a dos mundos posibles, con sus respectivos contextos literarios y socioculturales. La alusión requiere, así, la cooperación interpretativa activa de quien lee.

Descripción

El objetivo principal de este libro es presentar los trabajos de nuestro grupo de investigación con la intención de ofrecer nuevas perspectivas interpretativas de los textos estudiados. La alusión no es un mero juego literario llevado a cabo entre literatos: es un mecanismo propio de la literatura, un fenómeno sociocultural que supone la colaboración de un lector atento y conocedor del marco histórico y social del autor y su obra. Cuando el lector reconoce una alusión, está leyendo al menos dos textos simultáneamente en una misma frase o expresión, lo que implica la apertura a dos mundos posibles, con sus contextos literarios pero también socioculturales. Como puede apreciarse, la alusión también requiere y demanda la cooperación interpretativa del lector. En este caso, no solo se analizarán textos y autores de la Antigüedad clásica, como Catulo, Virgilio y Apuleyo, sino también de la Tardoantigüedad, como Ausonio, los centones virgilianos cristianos y Draconcio, e incluso, en esta ocasión, incluimos un autor del Renacimiento, Ianus Secundus, porque también la literatura neolatina se rige por principios derivados de la época clásica: la obra de este poeta neerlandés es un fiel ejemplo de cómo la imitatio de los grandes autores de la Antigüedad es, además, una fuente extraordinaria de legitimación literaria.

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