Entre el odio y el amor. Diálogo, conocimiento y vínculos interpersonales en Platón. Antecedentes y proyecciones

Ciencias Humanas; Literatura y Filosofía Antigua

Pedro Luis Villagra Diez

Doctor en Letras Clásicas, por la Universidad Nacional de Córdoba. Profesor Titular en "Literaturas Clásicas Griega y Latina" y “Lengua y Cultura Griegas II”, Escuela de Letras, FFyH-UNC.

En este proyecto, atenderemos a cómo se caracterizan los diferentes personajes que aparecen en los diálogos. La investigación se centraría en ciertos términos-clave, como philía (amistad) y afines, agapáo (amar), miséo (odiar), philanthropía/misanthropía (amor/odio al hombre), oikeios (familiar, afín), oiktíro/eleéo (compadecer), entre otros. Los diálogos no son tratados en los que se abordan sistemáticamente determinados temas sino que tienen la forma de conversaciones en las que participan diversos interlocutores que intercambian sus opiniones acerca de un problema, realizando un "camino" de búsqueda; al terminar este proceso con frecuencia, como en el caso de los llamados diálogos tempranos, no se logra ningún resultado "positivo", sino que se llega a un callejón sin salida (aporía). Este "empleo dialógico del lenguaje", por otra parte, facilita que el lector se involucre en esa experiencia de búsqueda trabajosa, a través de las preguntas y las respuestas de los interlocutores que, a su vez, implican reconsideraciones, exigencias de precisiones, refutaciones, etc. Se muestra como relevante el modo en que el filósofo ateniense presenta a su maestro y a los interlocutores respecto de los vínculos interpersonales que se establecen en el diálogo. La hipótesis que alienta esta investigación sostiene que las relaciones interpersonales que entran en juego en el diálogo platónico se vinculan estrechamente con el acceso al conocimiento. No se trataría de una mera caracterización de los personajes que intervienen en la conversación, sino de la constitución de un dispositivo que condiciona el desarrollo filosófico de un planteo que se anida en el propio diálogo. Investigaremos también la temática en dos direcciones: a) una “sincrónica”, atendiendo a las reflexiones explícitas acerca de odio, amor y la amplia gama de afectos que rigen los vínculos interpersonales que se presentan en el camino del conocimiento y en el proceso de la comunicación del conocimiento en los escritos platónicos platónicos ; y b) una “diacrónica”, observando, por una parte, el modo en el que Platón asume la tradición literaria y filosófica presocrática respecto de los temas señalados, y por otra, estudiando algunos hitos fundamentales en la historia de la recepción de la obra de Platón tratando de ponderar cómo la obra del ateniense es leída y asumida, en este campo específico, por escritores posteriores constituyen testimonios evidentes de ese riquísimo fenómeno de recepción.

Cecilia Giordano – Integrante responsable Doctora en Filosofía Escuela de Filosofía, FFyH-UNC

Adriana López – Integrante responsable Magister en Culturas y Literaturas Comparadas FFyH-UNC

Patricia Pérez – Integrante responsable Licenciada

Miguel Ángel Spinassi – Integrante responsable Doctor en Letras Escuela de Letras, FFyH-UNC

Clara Castellano – Integrante en formación Estudiante de Letras Clásicas, Escuela de Letras, FFyH-UNC

Giuseppe Greco – Integrante en formación Doctorando en Filosofía, UNC-CONICET

Ignacio López Orozco – Integrante en formación Licenciado en Filosofía, FFyH-UNC

Constanza Pierpauli – Integrante en formación Doctoranda en Filosofía, UNC

Ramón Cornavaca – Consultor Académico Doctor en Letras Profesor Emérito, FFyH-UNC

Fabiana Demaría – Colaboradora Marcelo Di Marco – Colaborador Santiago Gotusso – Colaborador María Eugenia Romero – Colaboradora

Platón y las condiciones de la filosofía. Investigaciones sobre la predisposición del interlocutor en los diálogos platónicos, Academia Verlag (Academia Philosophical Studies 72), Baden- Baden, 2020.

Filodemo de Gádara. Epigramas. Edición bilingüe. Introducción de Tiziano Dorandi. Traducción y comentario de Miguel A. Spinassi, Imprenta del Monserrat, Córdoba, 2020.

“La amabilidad de Platón: una aproximación al carácter personal del filósofo de Atenas”, en M. C. Ames (compil.), Estudios interdisciplinarios de Historia Antigua V, Córdoba, 2018.

“Filodemo de Gádara. Dos epigramas: traducción y comentario (Ep. 1 y 14 Sider)”, Prometheus, 44, 2018. [Italia]

“Algunos testimonios indirectos sobre el carácter personal de Platón y su relación con pasajes de los diálogos escritos”. Archai. Revista sobre as origens do pensamento ocidental 25, 2019. [Brasil]

“Filodemo de Gádara: filósofo y poeta o poeta y filósofo?” (de Tiziano Dorandi), traducción del italiano a cargo de M. A. Spinassi, en Id., Filodemo de Gádara. Epigramas. Edición bilingüe, Córdoba, 2020.

“Una vez más sobre el texto de Filénide. Frag. 3, Col. II (P. Oxy. XXXIX 2891)”, CFC (G): Estudios griegos e indoeuropeos, 30, 2020. [España]

“La Carta VI de Platón: un testimonio de la filosofía y la política de la Academia”, en V. Suñol y M. Berrón (compil.), Educación, arte y política en la filosofía antigua. Actas del IV Simposio Nacional de la AAFA, Santa Fe, 2020.

“Introducción a la filosofía de Platón [Anónimo]. Cap. I”, Rónai. Revista de Estudos Clássicos e Tradutórios, 8. 1, 2020. [Brasil]

“El lamento de Dánae” (Simónides Frag. 271 Poltera), en Del Ponte, A. (ed.), I Classici delle Sedici. Per non morir d’inedia al tempo del coronavirus, Centrum Latinitatis Europae, Genova 2020. [Italia]

“Algunas observaciones sobre dos epigramas de Filodemo. (AP. 11. 35 y APl. 234)”, Revue des Études Anciennes, 122, 2020. [Francia]

“Algunas observaciones sobre la técnica dramática del Filebo de Platón”, Rivista di Cultura Classica e Medioevale, 63. 1, 2021. [Italia]

“En el recinto común dedicado a Helios y Apolo (Platón, Lg. 945 b-948 b)”, Nova Tellus, 39. 2, 2021. [México]

“Hacia las fuentes de las catequesis de S. Juan Pablo II: resonancias platónicas en la Homilía XX sobre la epístola a los efesios de S. Juan Crisóstomo”. En Sit ecclesia domus, Bs. As., 2022.

“Platón y la familia”. En Sit ecclesia domus. Bs. As., 2020.

“Phýsis und dialektische Praxis bei Platon. Bemerkungen über die dynamische Beziehung zwischen Naturanlage und philosophischem Gespräch in Theaitetos und Politeia”. En Platon und die Physis (Hrsg. Von D. Koch, I. Männlein-Robert, N. Weidtmann). Mohr Siebeck, Tübingen, 2019.

“El juego de las etimologías del Cratilo. Consideraciones sobre algunas interpretaciones de las últimas décadas”. En Conocer, decir, nombrar. UNC, 2019.

“Aproximación a la propuesta educativa de Platón”. Ad rem, Córdoba, 2018.

“Pandora: ¿un bello mal o fuente de alegría y salvación? La figura de Pandora en Hesíodo y en Goethe”, comunicación presentada en X Congreso Virtual sobre Historia de las Mujeres, organizado por la Asociación de Amigos del Archivo Histórico Diocesano de Jaén del 15 al 31 de octubre de 2018, con la colaboración de Archivalia, Sociedad Cooperativa Andaluza. Universidad de Jaén. Grupo de Investigación HUM 761. Disponible aquí.

“El tema de la belleza (forma, pulchritudo, species) en Confesiones de San Agustín”. En G. Greco (ed.), Estudios Platónicos VI. Artículos recopilados sobre Platón: antecedentes y proyecciones. Buena Vista Editora, 2022.

“La génesis de la legalidad en el Protágoras de Platón”. En M. C. Colombani (et al.), Legalidad cósmica y legalidad humana en la filosofía antigua. Actas del III Simposio Nacional de Filosofía Antigua, Mar del Plata, 2018.

“À rebours: memoria, usi del passato ed emancipazione politica”. En J. Mascat y M. Biscuso, Emancipazione: Metamorfosi di un concetto, Roma, 2018.

“Verdad, ficción y educación de la polis en el relato de Critias”. En V. Suñól y M. Berrón, Educación, Arte y Política en la Filosofía Antigua. Actas del IV Simposio Nacional de Filosofía Antigua, Santa Fe, 2020.

“El mythos, el logos y la historia. La reconstrucción filosófica del pasado en el mythos del Político de Platón”. Anales del Seminario de la historia de la filosofía, 39 (2), 2022.

“El logos y las sombras: La doxa sobre el pasado en el mythos de Atlántida a la luz de República VI-VII”. En Estudios Platónicos VI, Córdoba, 2022.

“Las bestias del alma. Diálogo imaginario para contribuir a la comprensión del sufrimiento humano”. IV CONGRESO INTERNACIONAL DE PSICOLOGÍA Y VII CONGRESO NACIONAL DE PSICOLOGÍA “CIENCIA Y PROFESIÓN”, 2020. Disponible aquí.

Ayante de Sófocles. (En coautoría con Pablo Cavallero). Ed. Losada, 2022.

Función del tercer actor en Áyax de Sófocles. Cuadernos de Literatura. Revista de Estudios Lingüísticos y Literarios, 18, 196-206. Resistencia, Argentina, UNNE, 2022. Disponible aquí.

El amor marital en Odisea y su función dinamizadora del relato épico. Sit ecclessia domus. Revista del Centro San Juan Pablo II, 2021.

Subversión del mito de Orfeo en “Las Ménades” de Julio Cortázar. Revista de Culturas y Literaturas Comparadas (Facultad de Lenguas-UNC), 2019. Disponible aquí.

Fundamentos filosóficos, teológicos y jurídicos de la relación padres e hijos en Filón. Sit ecclessia domus. Revista del Centro San Juan Pablo II, 2024. Disponible aquí.

Las publicaciones y actividades realizadas por los miembros del equipo pueden visualizarse en el SIGEVA (UNC).